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λόγος

2017-03-12 23:59:46

又名《人命不如狗》

************這篇影評可能有雷************

影片裡的父親最後去哪裡了?我們看他為討好老闆而焦頭爛額,為不如意的工作而借酒消愁,在家庭矛盾中被驅逐,而這個自暴自棄的「酒鬼」最後成了兒子最不想讓人知道的「醜聞」。接著就不見了。狗命已轉五世,這條人命呢?沒了。 父親在兒子的眼中一直是一個「敵人」和「累贅」的存在,這一關係是由兒子的狗來表現的。父親起初不讓兒子養狗,兒子和狗說如果父親阻攔,我們就離家出走——父親是兒子的玩樂生活的敵人。不過後來父親接受了兒子作為兒童的生活理想,允許他養狗了,儘管他一點也不喜歡狗。當然,在影片中,父親不喜歡狗本身就成了一種「原罪」——怎麼能有人不喜歡狗呢? 兒子的狗毀了父親招待老闆的家庭聚會(在這場聚會上父親能否得到理想的工作條件將被決定),父親把兒子的狗關進小黑屋又默許它的逃出。這當然沒有任何狗的責任或過錯,因為狗不過是兒子與父親互動和衝突的中介。並不是狗衝撞了父親,而是兒子對板著臉的「不好玩」的愁心於工作的父親的衝撞——他不理解父親對工作的憂心忡忡有何意義。而父親把狗關進小黑屋,實際上是在對胡鬧的兒子表達著他的不滿(我們或許都有相同的經歷,小時候做了讓父母失望的事情,父母沒收了玩具)。而父親最後默許了逃出來的狗,這和一開始他允許兒子養狗一樣,父親總是要一時「嚴父」一時「慈父」,既要對兒子的不成熟進行管教,又要允許兒童玩樂的天性,不能責備太深。 不過高舉「狗命大於天」大旗的電影才不管父親怎樣艱難地履行他的責任,父親終歸就是個討人厭的「敵人」和「累贅」,他把狗關起來連個毛毯也不給(可最後走投無路的父親有人給過他一條「毛毯」嗎),默許狗的出逃又不過是母親苦口婆心勸說的功勞。 在爺爺家聚餐的餐桌上,父親「煞有介事」地提起古巴的飛彈危機。沒有人關心他在焦慮什麼,或許是擔心自己經常出差的工作變得危險,或許是擔心戰爭爆發不能安寧生活。沒有人關心他在想什麼。大人們責備他不該在飯桌上提起如此嚴肅的話題,兒子呢?直接帶著狗逃離了這個「討人厭」的「累贅」的父親。 不過不能被理解的父親還在盡力地理解著他的家人,草坪上看著與狗玩樂的兒子,本不喜歡狗的他給予兒子鼓勵。可影片絲毫沒有讚揚父親的努力,反而呈現為一種狗的魅力對父親的征服。帶著不喜歡狗的「原罪」,父親這個「罪人」終於要顯出了「棄暗投明」的跡象。 但最後父親還是自己「墮落」了。他居然整日酗酒,他居然推倒母親,他最後成了兒子光鮮生活的陰暗「醜聞」。如此陽光積極的主人公怎麼能有這樣一個父親呢?它必須被心懷(對狗的)大愛的兒子驅逐,它不值得被愛。 他居然還有臉來看兒子的比賽,居然還要在酒吧里「騷擾」兒子——這樣的人還有資格以自己的兒子為傲嗎,這樣的人還有資格有兒子嗎?看,這樣一個累贅引發了多麼大的麻煩。嫉恨主人公Eason的Todd用這一「醜聞」激起Eason拳腳相加,懷恨在心的Todd又引發了Eason家的火災,致使Eason落得雙腿骨折,丟了獎學金。 這一過程中,「累贅」的父親和「忠心幫手」的狗成了鮮明對比。人們心中憤怒地喊著「扔掉他」,又感動地喊著「擁抱它」。 狗的存在合理化了兒子的不成熟和冷漠,愛狗的Eason怎麼可能是人情冷漠的人呢,他才不是不肯理解和關心父親,實在是父親自己太過糟糕,他在拖累整個家庭! 就這樣,一個為了家庭生計在職場飽受屈辱的父親最後也被家庭拋棄了,而實質上這又是因為家庭從來沒有給予他關愛,反而視他為「累贅」。但這場被資本主義剝削和冷漠家庭製造的聯合謀殺並沒有引起震驚,而是被一條狗蓋上了溫情脈脈的虛假面紗——作為「玩物」的狗給予了人們「愛」和「親情」的假像,儘管真實的「父親」在崩潰的邊緣遊蕩,或者早已曝屍荒野。人們憤恨於狗命在收容所「屈尊俯就」,而這條人命連個「收容所」都沒有。 用狗的視角來述說這個「溫情脈脈」的故事是最大的反諷,就像我們如果用衛懿公的仙鶴之嘴*來講這個耽於逸樂、荒廢朝政,引得天怒人怨、國破家亡的故事呢?大概所有的真正家破人亡的衛國百姓都成了「敵人」和「累贅」吧——怎麼能有人對「可愛」的仙鶴報以怨言呢? 最後影片用幾句心靈雞湯來教導我們什麼叫做現代生活的意義。狗嘴裡的「活在當下」和「要開心」是什麼意思呢?就是逃避責任,而又以玩物自慰良心吧。 悲哉!人命不如狗啊! 2017年3月12日 * 衛懿公與仙鶴的故事見《東周列國志·第二十三回 衛懿公好鶴亡國 齊桓公興兵伐楚》,講述衛懿公終日耽於養仙鶴,荒於朝政,導致大臣百姓怨聲載道、人心渙散,最後在狄人的侵犯中不堪一擊,國破人亡的故事。

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