北之零年—大變革下的行走

************這篇影評可能有雷************

影片初始，畫質溫暖、親和、櫻花盛放。女主 小松原至乃斜躺側身。鏡頭從面部特寫開始，一張溫婉乾淨的美，有一種靜的力量！（吉永小百合女士，好美）。之後又一個遠景，落英繽紛，伴隨著女兒多惠的呼聲「母親 母親」，鏡頭轉向稚氣的女孩子，一直雲雀落地，多惠撲鳥，整個鏡頭把至乃、多惠，雲雀扣入框中，一幅靜謐舊時光的美景。光線雖然偏暖，但不得不讓人感到，春日的落日映在身上，卻有了秋草的黃。多惠與母親席地，鏡頭從身後開始，兩人的溫情、庭院的春色，雲雀的鳴叫，相得益彰，電影只有到了尾處，才有相似的渲染。真的好安靜，讓人不想逃離！這是多惠穿的和服是碎花圖案，也是電影后面撕扯布條掛在樹枝上的。這件衣服是春天的，寒冷的蝦夷島（北海道）無法穿著。同理，這也像徵著美好，春色，是淡路的春色。

很棒！電影裡的名伶兒歌唱，是日本古語，唱腔古風，頗有風範！三絃琴也恰到好處！至乃與多惠正在觀看的同時，小松原英明就在遠處，相視一笑，有情，有愛，也有距離。觀看的時候，讓我覺得小松原英明只是個追求者，快進了一下，才知道是丈夫。在電影后面的橋段，就是至乃一群人移民到北海道的當天夜晚，至乃對丈夫說「你以前從不跟我袒露心聲，以前只顧著推翻幕府統治，我只能看到你的背影」，這是多麼的孤獨。導演以日本古舞台人偶劇的表現下，切換到了前往北海道移民的路上。

船上有一段對話，兩個武士的對話，「北海道比淡路大十倍，不，是百倍！我們可以像古代戰士那樣開墾自己的土地，每人一座城堡，夫復何求！」另一位道：「難道我能坐擁一石甚至百萬石的封地」緊接著又一位武士又十郎回答「一百萬石又如何，哈哈哈哈」在大家的歡笑中結束了這個場景。而影片的中段，至乃拿起鋤頭帶領著武士夫人們去耕地，一位年紀大的夫人說「我們來這不是當農民的，如果你還是武士夫人，給我回去」，這兩截對話，突出了無法與時代抗衡我們，還是要跟著時代走，選擇哪一條路，都不由得我們選擇。

阿伊努人，日本少數民族，北海道原住民。日本少數民族與大和民族的相處，一直是社會的矛盾。日本民族是一個比較單一的民族。影片切換到初來北海道時，兩個阿伊努人開始了對話，「這些外族人是從哪來的？」另一位說「是淡路，日本最南方的地方，一個不下雪的地方」。這裡傳遞的觀點是：阿伊努人是這裡本身的主人，我們大和民族是侵略者，為什麼現在我們要排斥他們？我個人覺得，我們對待新疆的朋友，也應該有這樣的態度，不能歧視他們！

時代的更迭已經深人人心，下階武士的孩子平太，在小溪處采百合，看見小溪邊的真宮雄之助與多惠，立刻卸下背簍，跪地，磕頭。這是，真宮雄之助，說「不必行禮了，時代已經不同」。並且主動蹚水過去，問「這是什麼」平太回答「這是心葉百合，一個阿伊努男孩教我的」。真宮雄之助很好奇，問「你會他們的語言？」平太回答：「我們通過手勢交流，我父親告訴過我，想在這裡生存，就得模仿原住民」。對話的同時，鏡頭分別在兩位男孩的面部，一個細膩白皙，一個略顯粗糙。這裡分別有：一個上層武士的孩子，一個下階武士的孩子，以及沒有出現過阿伊努男孩（他教的技能），原本三個階層，如今融為一體，這也是整部電影要表達的意志之一。後面的劇情更有突破，真宮雄之助向平太介紹「她是多惠，我的未婚妻」，平太吃驚道：「未婚妻～」鏡頭這是是多惠全身，沒錯，長大之後，多惠和平太走在了一起，真宮雄之助是移民過來死亡的第一個孩子。也是一個縮影。真宮雄之助去世之前，想看看淡路的花，多惠就在衣櫃底下拿出開場時穿的碎花和服，問她的母親「這也是花，嗯？」至乃點點頭。然後多惠就把衣服撕成布條，掛在枯椏的樹枝上。真宮雄之助看的最後一眼，是大家的鄉愁。再也回不去了。

就在三個小孩子一起採集心葉百合的時候，有一隻棕熊出沒在多惠的身後，這是，一個阿伊努人射殺了棕熊，挽救的多惠一命。等到至乃趕到，看見了這個阿伊努人，沒有言語，表示感謝。這個阿伊努人，名叫：阿詩里卡。

當大家聽聞城主要到來的消息，大家一副苦盡甘來之情，悲喜交加。至乃在給英明梳理髮髻，這是信仰的標誌。多惠在門外悄悄的看，一家三口，最後的溫柔。

城主的到來，給大家帶來了不好的消息：幕府體制已經不復存在了，全國各藩被除，各地統一划為府，土地歸屬於新政府。還記得在船上的對話嗎？夢碎了。整個全程，城主大人一直看著門外，沒有直面他們。只說了一句「我們終究敵不過時代的變遷，失禮了」，揚長而去。當天夜晚，他們把營造好的城主府破壞一通,割了髮髻，破滅了。這時，小松原英明一個人呆坐在那裡，面部痛苦，五官扭曲，雙眼噙著淚，眼神裡有恐懼，絕望，痛恨，希望。渡邊謙真是演技爆表！！！日本實力擔噹！

大變革時代的人們，總會做出超出自身準則的選擇。

小松原英明為了尋求在北方耕種小麥的方法，離開了北海道，去了札幌學習。他是背負著大家的期望去的，不是自己的選擇。臨走之前，至乃送給英明一對鈴鐺，至乃雖然後面重新組建了家庭，但這對鈴鐺，從未離去。多惠在送別父親的路上一直守望著，導演用季節的變化來變現家人對英明的期待。直至第二年的冬天，英明還沒有回來。他們等來的是倉藏。

倉藏給至乃帶來了丈夫背叛的消息，守候著的男人原來是一個丟妻棄子的男人，這個打擊是至乃無法接受的。倉藏在札幌看見了英明，他和一個穿著洋裝的女人在一起生活，說罷，倉藏就要起身強暴至乃！時代已經變了，武士夫人的身份已經是農民了，這是時代帶來的改變。而骨子裡，農民還是農民，流氓就是流氓，這是改變不掉了的。倉藏一路追逐至乃到山林里，被阿詩里卡救了。阿詩里卡也守護著至乃，一直走下去。

至乃不信倉藏所言，義無反顧帶著多惠去札幌尋找英明，阿詩里卡在身後守護，知道風雪阻斷了路。阿詩里卡大吼！儘是無奈！就在這時，至乃被美國人救助。開闢了自己馬場的人生。

女人，時代變革最大的犧牲品。真宮雄之助的母親佳代為了吃飽飯，把自己出賣給了倉藏，因為這個時候她已經還上了真宮雄大人的孩子，真宮雄之助死後，她不想自己這個孩子繼續遭受磨難，因為背負大家期望的英明已經不會回來了，她只有這個選擇。而真宮雄之助的父親，成為了蒼藏的馬伕，真是可悲。佳代與至乃，是一個強烈的對比。同一個階層，不同的選擇。

小松原英明，他背叛了大家的期望，在這種大變革下，自己的生存才是首要的呀！而大家對於自身的生存全部寄託在一個人身上，這樣的對比，誰更不應被原諒呢？這才是可悲之處！電影的最後，是大家齊心協力保衛自己一手建造的「家園」，大變革下的每個個體都是在艱難行走，方向不同，不應該去追究，方向一致，更應該齊心。每個人都有做出選擇的權力。每個人，也都逃不過時代的變遷。

（我是業餘愛好者，隨便寫寫，不敢與專業爭高低，謝謝！）