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哭聲 The Wailing

哭声/哭城/谷城

7.4 / 31,948人    156分鐘

導演: 羅泓軫
編劇: 羅泓軫
演員: 郭度沅 黃政民 國村隼 千玗嬉 金煥熙
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平山士子

2016-06-26 13:11:48

【劇透——梳理情節】有些評論根本就是沒看過,胡說八道

************這篇影評可能有雷************

【劇透——梳理情節】有些評論根本就是沒看過,胡說八道。

        原本也是上來看別人的評論,以便梳理故事情節。讓人煩躁,有些評論完全沒看明白故事的前後關係,而另一些根本就是在胡說八道。導演自己都說過,影片製作完自己都不完全知道自己的意圖了。呵呵,全被打臉。被打又不願認錯的就來踩一下吧。

        哪裡來的驅魔對決?
        哪裡來的互相鬥法?
        哪裡來的由人變鬼?

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        導演自己說不少在劇本裡的情節沒有拍,有些拍出來的鏡頭又刪掉了。所以,一小部份內容我也只能自己推測。

        【金魚草——工具和象徵】
        1、第一宗案件:(7m)郭度沅在房前看到了掛著的一串金魚草(花謝後留下的種子模樣像骷髏頭)
        2、郭度沅家:(72m,74m)郭度沅家門口掛著一些草類植物,但是沒有金魚草
        3、郭度沅家:(131m)白衣女鬼說她來負責捉住鬼,然後鏡頭跳到郭度沅家門口,定格了好一會兒——掛著金魚草。
        可能是千禹熙用來捉鬼的工具之一。因為黃政民來的時候直接被嚇走了,之前也沒有掛。在郭度沅跑進家門的前後兩次出現金魚草。進家門前還是新鮮的,進家門口就開始枯萎,逐漸變成骷髏頭的模樣。大半夜,加上千禹熙是守候在郭度沅家門口捉鬼的,所以之後她才可能掛上去。有人可能會說可能是國村隼什麼的,我個人覺得沒必要。因為小姑娘已經在家裡了,再掛個金魚草——脫褲子放屁,多此一舉。
        金魚草是否有效?由於郭度沅沒有等到三聲雞叫就跑回了家,惡魔的目的達到了。
        金魚草也像徵著與受害者相關的所有當事者的生命。

        【國村隼——開始就是惡魔】
        1、外形:(10m)國村隼被目擊到啃食鹿的生肉。眼睛、耳朵、動作都明確說明其非人。這麼明顯,怎麼還有人說他是在影片的中間部份才由人變成鬼或者惡魔的?
        2、物證:(52m)在國村隼的屋子裡發現了一堆受害者的照片和物品
        3、人證:(85m)黃政民說國村隼不是活人,早就死了,而且是個極其厲害的死靈。——應該不是瞎掰,畢竟在片尾暴露了他和國村隼是一夥。他們也沒有失敗過,所以一開始就算兜底也沒覺得有什麼可擔心的。
        4、千禹熙可是從頭至尾都在跟著國村隼,並數次提到他就是鬼。

        【黃政民——堂而皇之的催化劑】
        1、線索——褌:(85m)穿著與國村隼一樣的褌。
        2、表情、用詞:(116m)黃政民用銅錢占卜,之後笑著望向遠方,用戲謔的口吻說:「那個白痴把餌給吞了」。影片中可能用的方言,原詞應該是「삼켜」,翻譯過來更貼切些是「吞掉、生吞」,字幕說的是「咬鉤」,韓文的咬鉤還有另一個詞。我之所以覺得「吞」合適,因為故事發展到這裡是惡魔已經進入了郭度沅家,而郭度沅剛剛將國村隼從高速路上拋了下去,所以「吞」是徹底完成了正邪雙方矛盾的激化。吞和咬就看個人了的語言理解了。關鍵在於,這個詞出現在尚未暴露真實身份的黃政民身上,很值得尋味。
        3、半夜的驅鬼:黃政民不是在驅鬼,應該是在催化小姑娘被吞噬。黃政民從一開始就和國村隼是一夥,在整個過程中不斷地撒謊,挑唆破壞郭度沅和千禹熙的信任關係,並在最後極力挑動郭度沅回家,以便達成目的。
        4、黃政民的行為:雖然沒有直接的畫面,但是基於國村隼的照片轉移到黃政民手裡,可以推測,黃政民也是在不斷激化矛盾,通過坐實國村隼是鬼這一事實,他就可以堂而皇之地進入郭度沅家,不斷加速對小姑娘的吞噬。影片最後,黃政民進入到郭度沅家,拍攝了一家人的照片。

         【千禹熙——白衣女鬼+惡鬼獵殺者】
        1、千禹熙是女鬼:她說目擊過火災那一家的行兇,而且在片尾可以瞬間跨越數米抓住郭度沅的手,並且具有讀心術。
        2、千禹熙比黃政民厲害:在郭度沅家門口就不費吹灰之力把黃政民嚇跑。
        3、目標:國村隼。具體的在下面說。

        【隱藏角色】
        千禹熙的奶奶:數次提到自己的奶奶。奶奶說那個日本人是鬼。

        【小姑娘被惡魔附身】
        1、(18m)買完發卡,父女倆在河邊,遠處一個垂釣者。
        2、(19m)郭度沅在發生火災那一家被黑臉婦女襲擊。根據眼睛,可以判斷這個女人已經被惡魔上身。後面也說明這一家都是這個女人殺的。
        3、(20m)國村隼出現在火災現場的外圍,與郭度沅互視。
        4、(33m)家裡已經有異動。
        5、(58m)小姑娘點頭回復郭度沅,她與國村隼在之前見過。並且發飆。
        6、(64m)砸了國村隼的住所。
        7、(72m)第二天早上,門口掛著流著腸子的黑山羊(這是西方惡魔的設定)

        【半夜驅魔,都是在針對誰?】
        1、黃政民不是驅鬼,而是在針對小姑娘。
        2、國村隼是在針對朴春裴박춘배(用字幕翻譯的名字)
        (92m)國村隼的祭臺上出現的可是朴春裴坐在小貨車裡的照片。
        (97m)千禹熙出現在國村隼的房前——暗示千禹熙在搞破壞
        (102m)郭度沅看到了這張照片。
        (102m)國村隼跑去查看小貨車,發現朴春裴消失,蠟燭等做的儀式用品都被破壞。

        【到底有多少個鬼(惡魔)?】
        1、黃政民:是人。但不是千禹熙的目標。如果他是千禹熙的目標,那影片最後不會被放走。而且影片中,千禹熙一直在追蹤國村隼,也一直說國村隼是鬼。
        2、國村隼:一個不會死(千禹熙說的,他自己也確實證明了)、有血有肉有骨(自己對輔祭說的)、食肉飲血(有兩次)、可變人形(白天的樣子)、還可以迷惑人心(千禹熙對郭度沅說的)的惡魔。國村隼有實體,沒見過他以虛無的形式入侵人體。比如,半夜驅鬼中,小姑娘已經被什麼東西所吞噬,而國村隼也是通過祭祀、巫術的方式對朴春裴實施秘術。此外,這個國村隼所扮演的鬼對十字架無感。
        3、對於受害者:要嘛是國村隼對他們施以惡魔的迷惑,或者是國村隼通過另外的巫術用其他野鬼予以駕馭。這個只能問導演了。影片中關於鬼、魂、惡魔的概念,不是我們平常接觸到的內容。

         【三聲雞叫與否的結果?】
        我個人以為,郭度沅在三聲雞叫以後回家也沒有什麼好的結局。
       郭度沅在兩聲雞叫後回到家,就發現妻子和母親倒在了血泊中。按照千禹熙所說,三聲雞叫後回家的話,最多就是避免滿門被殺,即郭度沅可以活著。
        為什麼是三聲雞叫?
        《聖經》相關的我就不說了。
        只能說,惡魔在三聲雞叫後就可能暫時離開了,或者能力變弱。你看到國村隼吃生肉以及怪異行為都是在白天,還保持著人的外形;被郭度沅幾個人追殺到慌不擇路在白天;隱藏情節中,可能被千禹熙推下小山坡也在白天。而在晚上,在山洞裡,他卻在嬉笑間變成了惡魔的真實面目。

        【黃政民和國村隼基幹什麼目的是一夥?】
        導演沒給線索啊。。。。。。。。。。。。。

        【既然國村隼以實體存在,又一直被自己追蹤到,那千禹熙在郭度沅家門口要捉的是誰?如果是國村隼,鏡頭給了那麼多次機會,為什麼非要等這一次?因為涉及到金魚草的陷阱嗎?可小姑娘已經在家行兇了啊。】
        我也想知道。。。。。。。。。。。。。
        鬼這概念在佛教、道教、本土巫教和世俗中的理解都不一致。而這片子裡的鬼、魂、惡魔的概念更加泛,且揉著東方和西方的思維。


         也就這麼多了,人家拍的又不是本格推理電影。。。。。。。。。。

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