《荒野獵人》：如何以人性的方式美化美國早期的西部侵略

《荒野獵人》：如何以人性的方式美化美國早期的西部侵略

文/馬慶雲

小李子憑藉電影《荒野獵人》終於獲得了剛剛頒發的奧斯卡大獎。從2014年開始，媒體間便開始宣傳，別再讓小李子陪跑了。套用高曉松在《曉松奇談》裡邊的一句話講，沒那麼多宣發費用花到中國來，大夥怎麼會知道小李子。我們自然可以驚嘆於小李子團隊的運作能力，甚至可以說是炒作能力。但同時，也應該看到，《荒野獵人》這部奧斯卡影片，不過是一部美國的主旋律電影。

整部電影的宣發，都是圍繞弄死小李子的多少種方法展開。這種宣傳，倒是也簡單有效，弄死主演，自然血腥、暴力，賣點全出來了。縱觀《荒野獵人》，也確實是這個路數，小李子的皮草隊伍先遭遇「少數族群」的襲擊，然後又是黑熊，又是冰天雪地的，一邊瀑布逃生，一邊荒野求食，還被一路追殺，最終把敵人幹掉了。這些衝突，倒是也算激烈，典型的美國片的特點，敢給鏡頭，敢用特效，敢誇張對抗。

謹從看點而言，《荒野獵人》也有值得商榷之處。故事的前進推動力實際上十分薄弱，整部電影的四分之三，都是荒野逃生，不過是各種逃生的疊加罷了。這種做故事的方法，倒是很想剛剛從影院下去的電影，孫紅雷、黃渤主演的《極限挑戰之皇家寶藏》。各種劇情疊加罷了。要是讓韓國電視劇導演拍，真能搞百八十集出來。影片直到最後，才讓小李子把追殺他的人干翻了。這也成為該部影片唯一可以吹玄而上學牛皮的地方。

所謂的玄而上學牛皮，就是部份影評人說的，《荒野獵人》是個關於復仇的故事，影片最後，復仇結束，小李子面對鏡頭，孤獨無助，因此得出結論：看看吧，復仇之後多空虛啊。然後，就彷彿有了高度一般。如果真是這樣，那《荒野獵人》實在是一部非常差的電影。這跟最近上映的《青冥寶劍》結尾讓兩位主演對話說江湖一樣一樣的。太像小學生作文，最後寫上一句中心思想的話。從以上角度來論，劇情疊加，中心不明，看點太少，讓人昏昏欲睡等等，《荒野獵人》是難得一見的治療失眠的良藥。

然而，我又覺得，該片是一粒美國式的毒藥。《荒野獵人》看似講述了美國皮草生意人小李子在西部多不容易，一路被人家虐待啊，博同情啊之類的。實際上，這無異於日本拍攝一部日本皮草生意人在上個世紀的前幾十年，在中國東北做生意，一路被東北當地人虐，被東北虎虐等等。用這種方式，忘記歷史，美化自己，彰顯自己主角的人性光輝，而對侵略，避而不談。

美國建國之初，只有東部13個州，後來又買回來很多，侵略回來很多。《荒野獵人》的時代，正是美國從東部向西部擴張的時代。小李子飾演的角色玩著玩著槍，就讓人家當地族群給干翻了，為什麼呢？你到人家地盤上持槍搶劫去了，人家不干你幹誰？日本人到咱東北來，除了張學良少帥不干丫的，咱中國人誰不想幹翻了日寇？

美國的文學和電影中，倒是也有部份關於早年美國東部人怎麼欺負西部當地族群的。但是，美國文學和美國電影的主旋律，還是東部白人的，是盎格魯—撒克遜的，對建國之初的血腥、暴力與侵略，能不提就不提，能美化就美化。拿《荒野獵人》這部電影來論，實在是用似乎談人性生存的方式，做著美化建國之初侵略史的勾當。

我最近正在讀一本英國記者的書，名為《事實即顛覆》。他在裡邊談到歐洲部份的時候說，歐洲人對伊斯蘭人並不友好，而且彌合起來，或恐都沒有機會。當一種文化和政治生態，一直在試圖美化自己的歷史，改寫別族的歷史，將外姓定義為落後愚昧與必然被改造的時候，族群與族群之間的矛盾，或恐很難彌合。美國從13州到現在五十幾個州的發展，是以白人對美洲原始居民近乎滅絕的屠殺為基點的。《荒野獵人》不談侵略，談侵略者多麼被虐，多麼值得同情，多麼對抗惡勢力與惡天氣。這種美國主旋律，還是少一點的好。

 

更多交流，歡迎添加筆者微信公眾號：馬慶雲【xuezhemaqingyun】