武士道是一顆即使被世俗粉刷依然力透底色的碧血丹心

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看了兩部關於武士的電影，

一部是美國人拍的《最後的武士》（侍），

另一部是日本人的《石榴坡的復仇》。

皆描寫明治維新時期西方文明鐵蹄踐踏下，武士作為個人、家族、群體不惜以死捍衛的武士精魂是如何死而後生以致不朽不滅的。

同花、茶道一樣，武士道也是一門感受生命的藝術，前者表達生之美，後者詮釋死之美。

同樣的題材，美國人拍得濃墨重彩，用場面鋪就歷史的鐵軌，人物在命運的火車上赴死赴生，只待時間將答案揭曉。

而日本人則拍得樸實寡靜。用大量的對白構築宿命的橋樑，人物奔波對峙，只在一生一死間想像生命的另一種可能。

文化、藝術的創造在於天才的覺悟，而傳承下來靠的是執念，是一顆即使被世俗粉刷依然力透底色的碧血丹心。

武士道，展開來就是「作為武士的道德規範」，現代人對政治理想、經濟形勢報以濃厚的興趣，而談起職業道德來，總是會陷入一種尷尬，好像大家在一起聊天時被不小心提及的一個預設迴避的話題。身邊的朋友們大多放棄了所學的專業轉而投奔熱門職業或者繼承家業，有些則像武林高手一樣在各行各業間蜻蜓點水，我覺得他們都應該參加奧運會去秀出那驚人的彈跳力。而那些始終從事本職的被視為「保守派」的人們也更多地表現出對自我職業的不滿和低估，很少人能像尊敬領導那樣尊敬自己的職業，更不必說去捍衛職業的尊嚴了。現代人缺乏辨別良莠的耐性，以致於動不動就把奇淫巧計上升為道，成功之道、創業之道、廚師道、護士道、理髮師之道，真是百家爭鳴，但這個道，已經和道德標準無關，和人生理想無關了。

喜歡電影中的一句台詞：
即使外部的形態不斷在改變，有些東西是永遠也不能丟掉的，我們作為日本人的心不也是嗎？