平行可能

       


        我沒有看過阿呆和阿瓜第一部，因為它上映的時間是我5歲的時候。對金凱瑞的記憶依舊停留在初中的一部叫《變相怪傑》的片子上。荒誕不經的故事情節以及變相的價值觀深深刻在我的腦海中。性、暴力和被惡俗化的鏡頭出現在我的視線之中的時候，當時我想，這就是美利堅底層社會的思維樂趣。
 
    不知道有多少影迷把金凱瑞的幽默方式和憨豆先生的喜劇效果相提並論。可是，這種差異，禮儀的崇拜和解構在兩人的劇目中分野之時，我們從金凱瑞的身上似乎找到了馬克吐恩式的失語。

    悲喜本來就是兩個互為可能的平行世界，而越界和混搭之間本來從存在一種去意識的隱喻。開頭的「20年以來你都是在裝痴呆」以及「你從來都不需要一個腎臟」是遙相呼應的，對方的反應不是憤怒，卻是難以言喻的喜悅，這可能讓多數影迷費解但卻感動。

    平行可能，旅行於動態的永恆之中，誰能預料惡俗和優雅誰是最後的結局。幽默有時候是小邪惡和惡趣味對正確世界的一種本能的對抗和抵禦，而在這種平衡之中，人們才能從生理上的疲憊中解放出來，用這樣一種幽靈式的旅行，去創變現存或傷逝的往昔。

   你會覺得那種低級幼稚的思維模式和永遠正義的嚴謹客觀誰先走近人的內心世界。我想，也期待所有的答案，會變成一個曖昧而隱匿的秘密，終將會有人理解它，就算你多麼不屑相提。在憤怒、喜悅和審判之中，在那些保守主義的擦邊鏡像之中，我們無論失去什麼，總有一天，我們會把它們找回，並且完好無損。