只見狼了，圖騰在哪兒

懶得寫了 看到篇影評 基本同意 貼上來

《狼圖騰》：只見狼了，圖騰在哪兒

我們審片02月09日 21:39 分享到： 狼圖騰 百家影評 分類 : 娛樂
摘要 : 《狼圖騰》原著小說中穿插了大量的觀點，大談歷史、文化人類學，虛構和紀實兼有。而電影的主旨是唱一首遊牧文明的輓歌，但卻像蜻蜓點水般，除了環保的部份之外，感染力一般。

影片評分：3.3分（5分最高）

推薦人群：原著粉及環保主義者

從這裡，你可以看到狼的一切

首先唱讚歌。讚的不是電影，是態度。《狼圖騰》最值得稱讚的，是為了拍這麼一部電影養了四五年的狼。雖然有特技，但真刀真槍的狼依然比國產電視劇里那種用哈士奇來冒充的東西要強上百倍。這就保證了電影其他內容就算再難看，單憑狼這個角色就可以加分。更何況，李安當年就說過，小孩，水，動物，這是電影拍攝的三大忌。

其次贊一下片中關於狼捕獵的場面。拍動物已然屬於三大忌，拍這種大型動物捕獵，還得拍得相對真實，困難尤其大。但在這方面阿諾其實有不少經驗，所以完成得挺出色，不管是圍獵黃羊還是狼群把軍馬群逼到湖裡，都算是片中的亮點。如果你想通過影片了解狼，那影片會滿足你。看完電影你會對狼建立偏向於正面的印象，比如它們自尊、智慧、群居，社會性很高，都聽從狼王的領導，都是以生命獵食的「戰士」。而它們攻擊人類圈養的羊、馬，按照電影的解釋，那只是一種「報復」。

最後贊一下配角們。這次的配角大多用的是蒙古族演員，或許還是本色演出。雖然話語不多，但蒙族人的形象都很符合一般觀眾心目中的「套馬的漢子」那種威武雄壯。最讚的當然還是屢屢獲獎、演過商鞅的尹鑄勝，他在片中扮演牧場場部主任。

除了狼，全篇都是報告文學味兒

然後是批判。批的是調性和故事。《狼圖騰》是那種特別正經的片子，全片都是一股報告文學味兒。這可能跟原著有關，也可能是跟團隊有關。導演畢竟是外國人，對於劇本完全的漢語和蒙語台詞估計理解得不夠深入，導致整部電影看起來雖然基本完整呈現了原著，卻沒有多少打動人心的力量。你可以完整地看完這電影，但很難從中獲得多少感動。或許是我們離草原太遠，離那種生活也太遠。

因此，除了影片說到的「自然環境在人類干涉下遭到破壞」這點能讓許多人產生共鳴之外，其餘觀點都有很大問題。實際上，對這種生物主義決定論的批評，從《狼圖騰》原著面世時就不斷冒出。比如說，對於狼性，到底是應該批評還是褒揚？人真的應該學習狼嗎？對於狼的兇殘、暴戾、貪婪，電影所持的態度也跟原著一樣模糊不清，甚至是相互打架的。實際上，蒙古族不但不以狼為圖騰，相反他們對狼是格殺勿論的。比如說，飽受爭議的遊牧民族與農耕民族優劣論，這種標籤化的後果就是過份簡單地做出結論。當然，民族的優劣論在電影中只是簡單地提到了一兩次，阿諾明顯更關注的是人與草原、狼的關係。

最後批的是主演。馮紹峰和竇驍，就算臉上塗了兩坨高原紅，也依然從骨子裡透出一股南方的味道，畢竟不是騰格裡的人。當然他們的這種發揮與影片的節奏也有很大關係。比如知青陳陣和蒙古族「阿爸」比利格絮絮叨叨的高談闊論佔據了大部份劇情時間。如果這是一部功夫片，60%時間都在談論武術的宗旨；如果這是一部戰爭片，60%時間都在大發關於戰略的宏論。剩下來的時間才掄真傢伙，這叫人如何熬得過去？

結語：《狼圖騰》原著小說中穿插了大量的觀點，大談歷史、文化人類學，虛構和紀實兼有。而電影的主旨是唱一首遊牧文明的輓歌，但卻像蜻蜓點水般，除了環保的部份之外，感染力一般。

PS：關於狼演員的去向：

為了拍攝這部電影，馴獸師安德魯·辛普森一共馴化了三代共16隻狼，他是這些狼最信任的人類。最後這些狼被安德魯帶回了他的家鄉加拿大。對於這些狼來說，在中國的拍攝就等於是它們的工作，現在在加拿大算是「退休」，加拿大也下雪，狼們對於環境還算適應。不過，每當有汽車經過的時候，狼們還是會從窩裡跑出來，表情像是希望再得到一份工作。   舉報