同性傾向的博克島首領，及其離家出走的妻子

像博克島這樣生存環境惡劣、經常抵抗外部入侵的部落，長期處在危機下的備戰狀況，對防禦工事、武器，以及人口，尤其是男性身體的生產，採取一種積極的策略。相應的，在制度層面，首領專制、多妻製成為首選制度，同時伴隨著的必然是等級結構，以及女性作為附庸而存在。

從《馴2》中來看，在男主還是嬰兒的這一年，入侵的龍抓走了男主的母親，首領開始了長達二十年的單身生活。對於在這個缺乏安全感的島上部民來說，他們首領的獨身狀況，而且只有獨子的情況下，是會給整個部落加劇不安感的，在他們看來，首領的續絃是理所當然，無可非議的事情。首領他自己也應該清楚，不僅是部落權威的穩固，還是個人生理的解決，續絃都大大有益。首領自己的生命和整個部落命運聯繫在一起，他的婚姻、子嗣數量和質量首要的不是對自己的偏向，而是要把政治穩定、部落安全放在第一位。

那麼為什麼如何解釋這個首領能維持自己如此長時段的單身生活呢？他如何去回應他的部民對他的期待？他有著什麼更重要的理由讓他能義無反顧地這樣做呢？

一個有一定可信程度的解釋是，在被部落道德所規定的行為以外，這個首領保持了隱秘的和性有關的隱情，他是個同性戀，而他的戀人正是這個部落的首席鐵匠。這個鐵匠在非常多的關鍵時刻始終和首領保持統一戰線，在《馴1》中的對抗惡龍儼然是部落的雙元首領，以及鐵匠對男主的如母如友一般的愛護，最令人把玩的要數鐵匠說的兩句話，「這是我不結婚的原因之一……」和「那我來做飯好了！」從這裡可以得知，1）鐵匠和首領都沒有結婚，並且他們保持著特別好的關係；2）鐵匠的角色絕不僅僅是政治上和首領的搭檔關係，而且，鐵匠的角色是進入了首領家庭中那種相當日常和親密的層面；3）鐵匠完全接受男主母親的到來。

如果說首領和鐵匠是同性伴侶，那麼，男主的母親就是同妻。按照這樣的理解來看，男主母親，在這二十年里，沒有回家和家人團聚，主要的原因就不是在對龍的態度上的爭論，而很可能是因為她知道首領的性傾向，並對此感到非常難以接受的地步，正是她懷著 「人是不能改變的」這樣的信念，她認為不能改變性格暴烈的專斷獨行的丈夫，以致於只能離開。

而從鐵匠歡迎男主母親的到來這個細節中，是不是或許可以這樣猜測，一種可能，鐵匠不反對三人組建家庭，也有可能，在二十年之後首領再次遇見他的妻子，在這次微妙的轉折衷，這是鐵匠在自己的命運處於被動的情況下所採取的一種趨附的行為。

男主母親沒有回家和家人團聚，除了對家的抗拒，還有一層顯而不言的意思，即她愛著龍，甚於愛她的家人，更明確的來說，她對野獸/自然的愛，超過了對人類/人類社會的愛。龍及其巢穴的純潔、自然、富足、神秘，讓她在那裡能夠完全自足自樂的生活。這裡就涉及到了「人獸戀」的問題。這一切都已經達到一種穩定的維持，直到男主的出現。。。