為富不仁們與窮凶極惡們

我應該算是一位人類清除計劃的熱心觀眾，依我的拙見，第二部感覺比第一部要好上那麼一些，於是我就四星支持了。
介於本片槽點其實也不少，估計吐槽的文也不再少數，想要看吐槽的可以不用入了，我還是想寫點正兒八經的。

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變態殺人狂的片看過不少，但人類清除計劃有點不太一樣。設定很簡單，美利堅大陸上每年有一天可以讓所有人大開殺戒，警察醫院都會不管，政府美其名曰「保持社會平衡」云云。這就導致了每年這一晚群魔亂舞，百鬼夜行，見人殺人，見鬼殺鬼，有仇報仇，有冤報冤，剩下的把自己鎖在家裡，戰戰兢兢地熬過去。於是變態殺人狂的隊伍空前龐大，任何一個人買幾把武器，就可以上街胡作非為了。
然而，當殺戮常態化，規模化之後，情況開始漸漸地失控，這也是本片的諷刺意味所在。
印象很深的第一個情節：年邁而病重的父親，把自己的命10萬美元賣給了富人，讓他們砍殺自己，作為發洩。看到這裡，但凡良知未泯的觀眾難免憤怒地質問：人命就這麼不值錢嗎？！現實恐怕，就是如此。美國國內環境我不了解。但我知道在中國，也有這麼「吃人」的行業——煤礦礦工。被媒體挖出來的總是少數，早年這些不幸殞命的窮苦勞動者，大多都被老闆的一點錢所搪塞，他們的家屬並非不知道其中的危險——曾經一位老村長，面對採訪鏡頭老淚縱橫地說，我們這太窮了，命，就不值錢了。
印象很深的第二個情節：主角被一群面具人抓住後，並沒有被殺掉，而是轉賣到了富人俱樂部，供這些社會上流殺戮取樂。這是政府頒布人類清除計劃的一個最佳註腳——表面上看起來的人人平等參與，實際上卻是被富人壟斷。富人才有錢保護自己，而窮人只能逃命；富人可以出錢殺他們，而窮人只能等著被殺，如是，政府代表誰的利益昭然若揭。這樣一個通過不斷剔除底層來使財富保持長期佔有的病態社會，最後將不可避免地自相殘殺——都是為了錢，殺了你，錢不就是我的了？為了不被你殺，所以要先殺了你！……惡魔一旦被釋放，惡性循環便難以遏制。
片中帶著寫有GOD的白色面具的人反覆出現，實則是一個反信仰，反道德的符號。戴著面具的人看似仁慈，不殺平民，卻和富人做著罪惡的交易，買賣人命。同樣是窮人，為了錢他們出賣同類，也出賣了自己。
對「上帝面具」，我有兩種看法。一是，這些人仍是信仰上帝的。只不過，他們是一邊犯罪，一邊懺悔，以此來排解心中的負罪感，從而幹壞事再也停不下來。二是，他們的信仰已經崩塌，他們自己把自己當成所謂的虛無的上帝，妄想著主宰別人的命運，為惡行找一個道貌岸然的託詞。
托爾斯泰說，富人需要一個上帝，因為他們除了上帝外，什麼都有了；窮人也需要一個上帝，因為他們除了上帝以外，一無所有。
在人類清除計劃構建的世界裡，貧富差距仍然是社會的矛盾集中爆發點。只不過，精神空虛的富人把殺戮的快感當做自己的上帝，精神痛苦的窮人把金錢的淫威當做自己的上帝，剩下的人或是隱忍躲避，或是無辜被害，前者忍氣吞聲，後者多半會拿起屠刀報復社會。
所以這樣一個殺戮日，本質還是荒謬的，但是，悲哀的是它投射了太多的真實現實。
為富不仁們，窮凶極惡們在到處橫行著，無論哪一種，都令人感到毛骨悚然。而被他們傷害的人，誰又能保證他們不成為兩者中的一種？世道險惡，人心叵測，變態真多。
看這部暴力驚悚犯罪元素聚集的片時，心基本上是吊著的，直到結局，才稍稍感到看見一絲曙光出現。
殺戮集團的頭頭在殺男主角前被幹掉了，幹掉他的正是男主角本想復仇卻又放棄的對象，於是，這又是一個相互拯救的俗套，卻又俗套的那麼美好，這透露的一點點終止這無盡殺戮的可能性，已經足夠緩解鬱悶了。
為富不仁們，窮凶極惡們，還有受害者們，無論哪一種人，都放自己一條生路吧。