以史為鑑，可以知興替

稍有歷史文化常識的人都知道：女人該不該受教育，是由男人決定的；黑人有沒有人身自由，是由白人決定的；同性戀能否相愛，是由異性戀決定的。不知你是否覺得荒誕，我一直覺得可悲。

《12》裡許多黑人被拳打腳踢、肆意毆打、鞭笞的場景。想起《雲圖》《被解救的姜戈》里也有鞭打黑人的場景，《辛德勒名單》里也有槍殺猶太人的場景。

有時候我問自己，歷史都是過去的事，看了又什麼用？又不能回到過去。現在我漸漸明白：前車之鑑，後車之戒，歷史犯過的錯，不要再犯；以史為鑑，可以知興替。即便是真理也具有時代侷限性，但錯就是錯，對就是對，這一點永遠不能改變，只不過在某些時候，某些真理在當下不適用而已。

摘錄一段我之前寫的文字——

「從來如此，便對嗎？不被社會接受又如何？社會不接受，不代表就是錯的；社會現在不接受，不代表將來也不接受。十七世紀以前，女人沒有任何權利，無論選舉、受教育還是在外工作；1862年頒布《解放黑人奴隸宣言》前，奴隸是可以明碼標價、自由買賣的商品；1964年民權法案通過前，黑人在哪兒都被歧視。如果你在十六世紀說女人應該獲得受教育的權利，說奴隸制應該取消，說黑人與白人平等，一定會被人恥笑。可現在呢？社會在發展，文明在進步，神聖如法律也要受到時代背景的約束。多年前馬丁路德金可以有黑人權利的夢想，現在我也可以有同性戀權利的夢想。時間會證明一切，也會改變一切，但錯就是錯，對就是對。」（選自：http://read.douban.com/column/27/chapter/3109566/）

另外還想說的是，即便決定黑人能否自由的是白人，但首先也是黑人自己爭取的。

1955年，42歲的黑人婦女羅莎帕克斯在一輛公車上就座時，司機要求她給一個白人讓座。那個年代，美國內戰結束，雖然美國南方法律已經規定黑人白人平等，但種族隔離和歧視依然很普遍，北方更是認可種族歧視。當時帕克斯拒絕了司機的要求，遭到監禁，並被罰款。她的被捕引發了蒙哥馬利市長達381天的黑人抵制公交運動，組織者是當時名不經轉的牧師馬丁路德金，這場運動的結果是1956年最高法院裁決禁止黑白隔離，並漸漸廢除種族歧視政策。

如果沒有當年帕克斯的拒絕讓座，哪有將來馬丁路德金我有一個夢想的演講？

我們的權益需要自己去爭取。哪怕收效甚微，也有水滴石穿的一天。

以史為鑑，可以知興替。錯就是錯，對就是對。

有些事，從來不被接受，不代表就是錯的。

《狂人日記》里魯迅說：從來如此，便對嗎？