我要那天莫遮了我眼

我要那天莫遮了我眼——甄子丹版《大鬧天宮》

備註：
題目出自今何在的《悟空傳》：
我要那天，莫遮了我眼
我要那地，莫埋了我心
我要那諸佛，都煙消雲散
說這句話的人不是孫悟空，而是唐三藏。

寫得是孫悟空，卻從孫悟空之前寫起。

沒有規矩

說是《大鬧天宮》，這個電影的主角卻不止是孫悟空，也不止是史上最帥牛魔王，當然更不是赤膊上陣玉皇大帝。而是「沒有規矩」這四個字。

牛魔王逆天是為了魔為什麼要安於烈焰濁泥？玉皇大帝身先士卒是為了神必須君臨天下；鐵扇公主匍匐於天罰之下，是為了為什麼神魔不可相愛？不守規矩的代價於是就是：天地翻覆，斷壁殘垣。

女媧來了，玉碎自己而成全天下。玉帝膜拜，於是有了南天門，於是有了一體血脈的孫悟空。

所以，孫悟空就等於是南天門的後門。

一切的規矩都因為這個後門變得金玉其外，時候未到。

牛魔王臥薪嘗膽，觀音菩提教化於萌芽，玉帝潑出天庭再次崩塌束手靜觀，因為他們都是規矩的制定者，或者說試圖成為規矩唯一的制定者。但所有的關鍵都取決於這個後門的穩定性。

別人是試圖去維護，破壞或者說維持這個規矩。而孫悟空，就如《神鵰俠侶》裡的周伯通毫無「規矩」之念。

沒有始終

孫悟空一向是以無始無終存在的，就如電影中觀音大士所說：如果你不死不滅，何來長生。
在這個版本里，非常清楚地界定了孕育孫悟空的奇石並非天生地養，而是女媧補天所遺。或者說根本就如快樂王子身上的羽毛雙瞳，孫悟空就是女媧的一部份。這個前提非但讓賈寶玉忽然喜當弟弟不解釋，

如果從血統論的角度，孫悟空再不是其他版本裡的無名無姓，而是上神貴胄。
於是師父這次是自己尋來，於是弼馬溫不過是玉帝微笑提出。以女媧分身的來頭，什麼樣的師父還有意義，做官做到如何大才不嫌輕？這個真正壓在孫悟空身上的五指山被輕輕挪開。
一旦解決了這個問題，孫悟空求法是真的求知求解；而御馬騎風也徹底不可能是為了多拿一筆年終獎。
如果沒有然後，孫悟空也許就像兩棲人那樣可以遨遊於天空和大地。但這個世界哪裡來什麼沒有然後。

沒有生死

於之前各種版本最大不同，是這次真的拍出了花果山的赤地千里，焦屍殘骸。所庇護者，斃命於前；所憐愛者，有大恐怖。這一刻的孫悟空再也無法嬉笑怒罵，再也無法遊戲人間。借來的盔甲不要了，頭頂的蒼穹要戳破了，他搗碎了南天門，打爛了天兵天將。卻忽然發覺自己，搞錯了。

牛魔王機關算盡，還是發動早了。他以為天庭最可怕的不過是南天門，頂多是玉皇大帝手裡的金龍劍，至於銀袍金甲的二郎神楊戩，呵呵。但他還是忘了一個人，一個他自以為完全握在手中的鐵馬騮。

孫悟空上天大戰是第一次也是最後一次憤怒，他一棍打碎過去未來。
最後孫悟空和牛魔王脫去桎梏，純以肉體本相而搏，我覺得並非氣急敗壞，而是堂堂正正：戰便戰了，

敗就敗了。

牛魔王的獨角被斷，由黑而白，他失去了力量，自然也不再要以魔軍逆天的責任繼續抽打自己。孫悟空力挽狂瀾，但這斷壁殘垣，哀鴻遍野，非耶？功耶？

那動刀兵的，去了那可以歸去的山。
這逞豪強的，輕輕揭了那山披在身上。

生或是死，只看你問的是今日之我，還是昨日之他。


寫孫悟空，也不是從孫悟空而至，還有一個人騎白馬而來，還有那十萬八千里。

還有還有。