《英格瑪》身上「建構性的意識形態」的輪廓

************這篇影評可能有雷************

故事發生在1943年，那時，布萊利切公園的密碼破譯專家們正沒日沒夜地破解德國密碼「英格瑪」。湯姆•傑里科，一個存在著諸多問題的工薪階層數學天才，加入了他們。傑里科因為工作過度以及和克萊爾，一個隨和的浪蕩女人的不幸戀愛而精神崩潰，他在休養一段時間後又回來了。傑里科急切地希望和克萊爾再見一面，卻發現克萊爾神秘地失蹤了。他得到了克萊爾室友赫斯特的幫助，開始追蹤克萊爾的蛛絲馬跡，想要知道發生了什麼；隨著兩人的搜尋變得愈發緊張，他們便不斷地打破布萊利切公園的規定和當時的法律。同時，一個高級別的M15特工，威格拉姆還緊緊盯著傑里科，他和傑里科至始至終都在玩貓捉老鼠的遊戲。雖然傑里科違反了規定，但由於他破譯新密碼的天才計劃，公園方面還是放了他一馬。此外，傑里科和赫斯特還發現英國政府密謀隱藏有關卡廷慘案的情報資料，以防止美國在戰爭期間動搖和蘇聯站在同一條戰線上的意志。不料，這反而讓他們發現一個名叫約瑟夫•布克沃斯基的波蘭破譯員在得知慘案發生後憤怒異常，準備把布萊利切的秘密洩漏給納粹，以此作為對史達林的報復。克萊爾的命運直到影片結束還依舊撲朔迷離：她被殺害了，還只是失蹤了？我們只知道，她其實是威格拉姆手下的一個M15特工。

電影因為篡改歷史事實而遭受批評：除了一些輕微的變動外（例如，布萊利切公園的唯一一個叛徒是為蘇聯工作的約翰•凱恩克羅斯），電影最大的改變是關於傑里科這個形象的。傑里科明顯是傳奇人物阿蘭•圖靈（Alan Turing）的一個淨化了的版本。圖靈是真實的布萊切利公園在破譯英格瑪和發展電子電腦方面的一個關鍵人物；二十世紀五十年代，圖靈因為同性戀行為而遭到控告，他被剝奪了參與機密的資格，並接受了殘酷的化學治療，最終導致了他在1954年的自殺。而到了電影裡，螢幕上的圖靈-傑里科不僅堅定地選擇了異性戀而且最終克服了他對克萊爾的創傷性迷戀——在最後的場景中，我們看見他和懷上了他們孩子的赫斯特在1946年倫敦的國家藝術館中相見。

【我們都知道圖靈用來檢測機器能否思想的著名的「模仿遊戲」：我們和兩個電腦螢幕進行交流，問它們任何能想到的問題；一個螢幕背後由人輸入答案；另一個背後則是機器。如果只依據我們所得到的回答，我們無法區分哪個是人哪個是機器的話，那麼，按圖靈的說法，這就證明機器也能夠思想。但很多人並不知道，圖靈第一次的構想的目的並不是要區分人和機器，而是男性和女性。為什麼會發生從性差異到人與機器的差異這樣奇怪的位移呢？這僅僅是因為圖靈的怪癖嗎（想想其人盡皆知的、因同性戀所引發的麻煩吧）？根據某些解釋者的說法，關鍵是要把兩個實驗對立起來：男性對女性反應的成功模仿（反之亦然）不能說明任何問題，因為性別身份不依賴於符號序列；而機器對人類的成功模仿則能證明機器能夠思想，因為「思想」最終是排列符號的真正方式。然而，如果該謎題的答案是更為簡單而根本的呢？如果性差異不是生物學事實，更是對抗的實在界，界定了人性之根本的話——一旦廢除性差異，人類就無法與機器在事實上區分開來——那又會怎樣？ 】

然而，這樣的分析是在我們不禁要稱之為「被建構的意識形態」的層面上運行的，它遵循的是阿蘭•巴迪歐對民主制腐敗的兩種類型（或兩個層面）的區分：實際的經驗性質的腐敗和從屬於民主制形式的腐敗（後者把政治降低成了私人利益的商談）。同樣地，我們應該區分被建構的意識形態（constituted ideology）和建構性的意識形態（constitutive ideology）：前者是內容層面的篡改和扭曲，後者是為內容確定空間座標的意識形態形式。

【同樣地，關於正在美國持續的醫保爭論，我們應該區分經驗性弄虛作假的「被建構」的層面（認為歐巴馬的醫保改革會促生一個「死亡委員會」的荒謬指責），和對選擇自由構成威脅的「建構性」層面（它形成了攻擊歐巴馬的整個領域）。更不用說本雅明對被建構的暴力（社會上經驗性的暴力行為）和建構性暴力（被刻入了社會體制框架的暴力）的區分了。 】


為了辨別《英格瑪》身上「建構性的意識形態」的輪廓，我們應該聚焦於電影是如何處理兩種類型的英格瑪（謎）的：德國秘密編碼的英格瑪和女人的英格瑪。無論軍事編碼是多麼地複雜，它們總可以被破譯——真正無法破譯的英格瑪是女人。（在這裡，克萊爾和赫斯特之間的裂隙是至關重要的：對一個男人而言，將性關係正常化的唯一方法就是消除作為英格瑪的女人，而接受作為正常伴侶的女人。）通過把破譯德國「英格瑪」的故事重新改編為一個破譯女人「英格瑪」的故事，電影為敘事增加了一種意識形態的剩餘享樂：正是這種重新構架維持著我們的享樂，不然，破譯密碼的工作會在敘事上令我們昏昏欲睡。就是這個特點讓電影成為了好萊塢意識形態世界的一部份：如果讓蘇聯來拍同一主題（軍事破譯）的電影，對「英格瑪」的性愛化重構將不復存在（這便是為什麼電影會同樣地無聊……）。


註：本文來自齊澤克關於好萊塢意識形態退化的論述整理。選自齊澤克《活在末世》