為了自己而視眾生為無物，是仙？是魔？

五星一星出格，二三四星淹沒。


    影片很壓抑，特別是在沒有背景音樂的前半部份。
    關於穿過五獄而成仙的那塊，讓我想起了那些打著成佛的旗號而殺生、淫亂求供養還百般抵賴的密宗。
    這個世界是一場虛幻的真實？或者，這個世界只是一場真實的虛幻？
    當你認為它是真的，它便是真的，可以像影片中死者體內的高水平的多巴胺和5-羥色胺所營造出的感覺一般，你可以身臨其境，或在地獄，或在天堂，只在一念。
    如果你認為它是假的，那它便是假的，可以像那些視人命如草芥、殺人不眨眼的信徒一樣，你可以毫無憐憫之心，在你看來，這些被殺之人便是阻礙你成佛、成仙的邪魔所幻化，殺之如超度。
    歷史上有不少關於『淫僧』、『妖道』的記載，讀之令人咋舌。他們在幹嘛，很簡單，他們在按照自己的信仰去修煉，但是他們理解錯了，修偏了。當到了一定層次之後，這個層次往往還是那些長老級的傢伙才能攀到的，他們便開始離我們的世界越來越遠，至於親情友情之倫，一概棄之。
    人在為了脫離概念的窠臼而不斷拋棄概念時，很容易陷入另一種無形的窠臼，那就是『皆非』的窠臼，陷在裡面了，那就是死在了求仙的路上，換句話說，變成了另一種也具有法力的東西：魔。
    『因愛生憂，因愛生懼，若離於愛者，無憂亦無懼』
     這句我在《大般涅槃經》裡面看過，是世尊對迦葉所說的偈語。原句是『因愛生憂，因愛生怖，若離於愛，何憂何怖』。
    道家時常引用佛家的話來說明道理，這點無所謂，都是同一種智慧。不過感覺編劇對偈語的刻畫是側重於後半句了吧，所以梁家輝在被迫吸入那種致幻的黴菌開始『離形於體，至於神遊』之後，又被對女兒的愛憐之力拉了回來，最終還是沒死。據說，影片的原先結尾是模仿了道家用語，少陽太陰，有愛不死，內地放映的則是佛偈。編劇挺有意思的，也真不容易了，扒了這麼多經書能找出兩句道理類似的話來，一個港台用，一個內地用。
    影片中的那位雙瞳的妹妹，應該是沒成她希望的『仙』。雖然似乎是『離於愛』，實則是『棄於愛』，從一個極端走向了另一個極端，最終再怎麼『勇敢』也還是墮入了幻相之中，枉費了雙瞳這麼好丹身。『離於愛』是讓人看清楚、看明白，便是『實觀』，可以實觀了，便是『觀之以無常』，當人懂得了之後，便不會為之生憂為之生怖，遂暢行無礙，著而不染。但是如果認為自己懂了之後便反其道而行之，恨之惱之欺之殺之，實則還是換了一種形式為之憂怖，根本沒懂。
    她那胎死的雙瞳姐姐，應該也是離仙差著微妙的一步，只是脫去了肉形而飄著，這對雙瞳姐妹原本是要藉著前世累積的機緣而成仙的，可惜了，這次要墮入地獄最底層了。不過那似乎成仙的梁家輝在影片情節上就弱了，難道只憑一個黃火土名字就算是有宿緣了？即便是影片穿插著刻畫他鐵面無私、他如何富有愛心，都還欠缺筆墨，有拼湊之嫌。
    不管再怎麼說，這部不到兩小時的東西可以把這些深奧的概念羅列一遍，拍得緊湊，可以啦，算比一般說教的片子好多了。
    我也用一段偈子做結尾：
   『愛別離時。心不生惱。觀無常故。
      受樂受時。心不耽荒。觀苦無常』
    -----《優婆塞戒經》   舉報