伊斯蘭現代化衝突的喜劇縮影

************這篇影評可能有雷************

Four Lions裡面的料實在太多，我在這裡將只討論一個為豆瓣上諸位評論員忽略的主題，那就是伊斯蘭文明現代化過程中的衝突。

這本電影中刻畫了伊斯蘭教現代化的三種選擇：

第一種選擇是以Omar的哥哥Ahmed為代表。他們拒絕現代化，但是能夠和已經現代化了的社會共處，是和平的「光榮孤立」者。

他堅持按照古蘭經的字面意義行事。他穿著褂子，留著鬍子，是sterotype的伊斯蘭教徒。他極端性別歧視，不僅把自己的妻子鎖在儲物櫃裡，而且不能看覆蓋不全的婦女（Sofia沒有把頭髮全部遮起來），不能夠和婦女同室聊天。但是他卻是和平主義者。他反對暴力，能夠和其他人和平相處，儘管或多或少地與世隔絕。


第二種選擇是以Barry和巴基斯坦訓練基地的阿拉伯人（或者說賓拉登）為代表。他們拒絕現代化，同時拒絕與已經現代化了的社會共處。他們或許不理解現代化，但是卻（無端地）憎恨現代化，憎恨異教徒（kuffar）。

第三種是以Omar為代表。他們接受了現代化文明，但是他們拒絕與這個現代化了的社會共處。
他穿著夾克衫牛仔褲，聽著當代流行音樂，有一個和睦的家庭，有一份糟糕的工作（和碎嘴的同事）。觀眾能夠和Omar產生共鳴，主要是因為Omar和觀眾有七分相似。
但是如此現代化的Omar，卻走上了聖戰（Jihad）的道路。因為他理解現代社會，理解這個社會的「帝國主義」和「消費主義」，從而做出了這種文明與伊斯蘭文明不符的結論。因此，他才要聖戰，以烈士的形式踐行自己的宗教信仰。

當然，這樣的三分法是非常極端的。許多人的定位是在這三種之間，或者說沒有定位。如果美國有所謂的ABCD (American Born Confused Desi)，那麼Waj，Hasson以及Omar的孩子大概就是BBC(Britain Born Confused)了。

出身中產，穿著嬉皮，喜好Rap，會把姑娘請到自己的公寓裡派對；這基本上可以描述絕大多數西方的年輕人，而Hasson就是他們其中的一員 Waj也是如此。他並不憎恨這個資本主義的社會。在片子的結尾，Omar在批判當代社會的銅臭味，Waj還對別人欠他200英鎊唸唸不忘。Waj也不憎恨這個社會，全片沒有一處有他對異教徒的憎恨。但是出於朋友的壓力（不論是Barry還是Omar），以及對於「烈士之路」的盲從，他莫名其妙地走上肉彈之路。當談判專家問他有什麼要求是，他非常老實地說「我沒有任何要求」。

你可能會問，怎麼會呢？就讓我們來看看Omar的孩子。與許多孩子一樣，他有兩個慈愛的父母，有一個被迪斯尼童話包裹的童年。但是，他知道的迪斯尼卻是「聖戰版」的，他所認識的辛巴是聖戰的戰士。他長大了，估計也會走上Waj和Hasson的道路。


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那麼我們應該如何看待伊斯蘭現代化中的不同選擇的呢？

除了極端分子之外，他們既有可愛之處，又有可恨之處。

Four Lions最完美的地方，能把可愛和可恨平衡地描述出來。讓我們笑完之後，有幾分深刻的思考。   舉報