無能的人性
很有意思的一點是,片中很多救贖的發生都是由罪惡引起。比如槍打爆神父的頭但也擊飛了他的腫瘤,槍之於人,是惡的存在,卻因此讓神父像神蹟一般得到生的力量。而蘋果作為全篇的線索,是亞當最終於自己的信仰達成和解的重要符號,但聖經中,「蘋果」之於「亞當」亦是惡的開端。
神父逃避開太傷人的現實,說服自己相信一個溫和的幻象。亞當逼問,你以為是撒旦在考驗你嗎,只不過是上帝想拋棄你。上帝與撒旦,善與惡,淨化與墮落,看起來似乎是相生相化,各自通往彼此。
另外,假如從社會層面來看,教堂相當於社會的縮影。神父作為一種秩序,在教堂中的控製作用其實很微妙。大家實則本性未變,該偷還偷該搶還搶,心中或多或少把持著自己的無法歸類的信仰,只是由於這個秩序的存在而在可見範圍之中各行其是。而當神父說他將死,秩序被打破,信仰釋放,相互對抗變化,但最終一定會各尋其所,找到自己應去往的位置。就像大家最後還是各奔前程。
雷電交加之夜被看做是亞當的頓悟,但我並不認為他在那時轉變為了一個信仰上帝的人。宗教使人產生的情感其實是一種「崇高」,也就是敬畏,對某種超越的力量的敬畏。亞當一直以來對於自己「邪惡的本性」深信不疑並以之為正確的道路,但在那樣的情景下,不得不產生了對命運的恐懼,這就生發出敬畏,也就是類似信仰的情感。
或者更進一步說,我甚至不覺得神父是懷著對上帝的虔誠信仰的。他躲避的命運其實是躲避了對上帝的疑慮,他不想質疑生命中唯一強大的精神支柱,於是將厄運歸結為撒旦的考驗,就像他捏造出另一個模樣的事實。神父對於宗教的態度,其實就像搏擊俱樂部,為自己找活下去的理由罷了。
說起來,救贖和清洗人們的,並非上帝或者撒旦,而是那塊蘋果蛋糕。是無能的人性而已。