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送信到哥本哈根--I Am David

我是大卫/送信到哥本哈根(台)

7.3 / 6,757人    90分鐘 | Turkey:84分鐘 (TV version)

導演: 保羅費格
編劇: 保羅費格
演員: 班提柏 瑪莉亞鮑娜薇 吉姆卡維佐 保羅費格 瓊安普洛萊特
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朝聖山蘭

2012-11-29 07:38:02

在追往自由的路上沒有免費——評《我是大衛》


自由,如果不是以上帝之名,它又何以如此美妙以致讓如此之多的惡人從那善良的人們手中將其剝奪?自由無疑是上帝給予人類最美的饋贈,它美妙的似天堂,但同時又脆弱地不堪一擊。它本是人類的天性,是上帝的饋贈,但歷史卻又不斷重演著人類得而復失的故事。那些獨夫劊子手永遠不會讓人們如此輕易地獲得自由,他們總是以各種宏大的名目阻撓並剝奪人們本該享有的自由,以致在追往自由的路上,人們永遠不會是輕鬆而安逸,它需要人們付出艱辛的努力和代價。

 

我看過很多電影,我也喜歡過很多電影,但真正能夠深深打動並引起我深刻共鳴的電影只有兩部(目前為止),一部是《肖申克的救贖》,還有一部就是這部《我是大衛》,有趣的是這兩部電影都是關於自由的。《我是大衛》講述了一個讓我兩度落淚的追往自由的故事。

 

電影的背景是在二戰之後的東歐國家保加利亞,二戰之後的東歐建立起了許多社會主義國家,許多東歐人因不滿新政府而被關押到集中營勞教,無數的家庭因此而破碎。影片在一片漆黑中開始,在嘹亮而深邃的歌聲中,有兩個人在進行著對話,一個是集中營的監管者,另一個便是主角大衛,一個12歲的小男孩。就像前面介紹的,大衛的父母因為反對新政府而被政府關押到集中營勞教,集中營裡沒有歡笑沒有愛,只有憤怒和仇恨,沒有自由,只有奴役,而大衛就是在這樣的環境中成長起來的。長期的集中營生活讓大衛過多地見證了人性之惡,到處都充斥著奴役與毆打,沒有任何人可以自由的言笑,以致在大衛的童年裡沒有快樂,而大衛也沒能學會如何歡笑。

 

大衛在集中營裡有一個朋友約翰。有一天,大衛對約翰說:「我不想活了。」約翰聽完他的話後,停下手中的活,一臉嚴肅地對他說:「不准這樣說,不准這樣想」,「為什麼不呢?這裡沒有一件事時好的,活著有什麼意義?」約翰說道:「因為如果你活著你就可以改變事情,但如果你死了就不能了,所以想辦法活下去!」我感動於這段對白,它讓我不禁想到胡適說過的一句話,但有一息之尚存,則終有一毫希望在,若一暝不視,則真無望矣。

 

後來大衛因為偷了集中營監管者的一塊香皂而被衛兵發現,就在衛兵排查時,約翰將香皂從大衛手中搶去認罪,而這一幕被一位集中營的監管者看到,於是約翰被當成小偷被當場槍決,他是為大衛而死的。那位集中營監管者也許是被這一幕觸動以致最終良心發現,安排大衛逃出集中營並向大衛指明他要去的目的地丹麥——自由之地。於是就有了電影開頭的那段對話。就這樣,大衛開始了逃亡旅程。

 

在通往丹麥的一路上,大衛遇到了許多的困難,有好幾次都險些被再次關進集中營。很難想像,在長達上千公裡的路上,一個只有十二歲的男孩隻身一人前往,這期間他要承受多麼大的艱難困苦與孤獨落寞啊。大衛就一直這樣在這條路上不停地走著。

 

當大衛遇到一位在郊區畫畫的老奶奶時,這位老奶奶請求讓她為大衛畫一張畫,在仔細刻畫大衛的過程中,老奶奶似乎看出了大衛眼中所隱藏的孤獨與憂傷,也從大衛的臉上看出大衛所經歷的不尋常的歲月,雖然她不知道那些歲月具體究竟是什麼。也許就是因為這位善良的老奶奶感受到了大衛受傷的心靈,於是她請大衛去她家做客。大衛乘坐著老奶奶的汽車來到義大利與瑞士的邊境。在這裡發生了一段非常著名的對話,邊境衛兵要求檢查證件,但大衛沒有證件,於是老奶奶向衛兵求情,「他是我的孫子,他的證件出門時忘帶了,你就通融一下讓我們過去吧!他只是來貴國一下,推翻政府之後馬上就走。」衛兵頓時大笑,並笑著說道:「好吧,安德森太太!年輕人,掌握政權之後幫我們加加薪水吧!」於是大衛越過邊境就到了瑞士老奶奶的家中。

 

老奶奶非常關心大衛所遭受的經歷,她希望大衛能告訴她,但經歷過集中營生活,在集中營見證過無數醜陋邪惡之舉的大衛已很難再相信任何人了,他不敢說,怕被再次送往集中營。於是大衛便哭著說他不能向任何人講述他所遭受的一切。看到這裡我已熱淚盈眶。大衛向老奶奶講道,為什麼人們要做恐怖的事情?打人、殺人、把人關起來。大衛繼續講道,我朋友約翰告訴我,不要相信任何人。老奶奶聽後說:「如果那樣的話,生命就沒有價值。小心沒錯,但不能拒人千里。大多數人都是好人,他們都有家庭和朋友,他們只想過快樂的生活。世界上確實有壞人,...但你不能因為這樣就拒絕自由自在的享受生活。拒絕交朋友,或者看不到人的優點,如果這樣的話生活永遠不會快樂。」在自由的社會裡,大衛開始慢慢改變在專制的集中營中形成的偏見。在自由的社會裡,大衛走進了一間教堂,看到人們在上帝慈愛的光輝下唱著聖潔的歌曲,大衛在這個自由的社會見到人與人之間充滿著友愛,他沒有見到如專制集中營中的仇恨和罪惡。

 

大衛無意間在一家書店發現了他母親寫的一本書(這本書講述的就是大衛一家在專制社會下的故事),向老奶奶詢問他的母親,最後大衛將自己所遭受的一切全都告訴了老奶奶,並將記載著他一切資訊的信給老奶奶看了。於是老奶奶帶著大衛找到瑞士當局,聯繫了他的母親,最後大衛坐上了飛往丹麥的飛機,最終見到了他因失散多年而記憶模糊的母親。電影進行到這時,我再一次流下熱淚。自由社會人愛人,專制社會人恨人。

 

在一個自由的社會裡,人們相互友愛,自由往來,而在一個專制的社會裡,人們互相揭發,相互仇恨,在那裡人們之間沒有友愛沒有同情,也沒有生活只有獨夫政治與強制奴役。人性之惡在這裡得到最大程度的彰顯。人類在專制社會下生活了幾千年,而自由社會最終出現才不足百年,就在上個世紀,就在大衛故事發生的二十世紀,世界上還有那麼多的國家建立在獨夫統治之下,專制、仇恨、奴役、殺戮,人們在這樣的政體下承受著一切。而那美妙的自由卻在人們手中一次次地得而復失,這是為什麼?為何人類都知自由之妙,卻仍被獨夫統治在強制和奴役之下?我想其中的一個原因便是我們大多數人由於獨夫所宣揚的美好新世界抑或是其向我們給出的種種美好承諾,以致我們迷惑了自己的理性思維,而最終讓獨夫和專制者滿足了他們的權力慾望,達到了他們最終的邪惡目的。或許還有一個原因,就是知曉自由的人兒而在面對謊言和誘惑時表現得過於軟弱。正如帕爾默在《實現自由》中所說,自由的挫敗首先發生在思想領域,然後才出現了恐怖的壓迫形式,而未來最緊要的戰鬥也將在思想領域爆發。自由意志論者千萬不能從思想較量中退縮,或者——在公開的辯論中——迴避集體主義、暴力以及統治思想的挑戰。我們千萬不能像過去的自由主義者那樣怯於爭辯,將思想陣地拱手讓與自由思想的論敵。用F.A.哈耶克的話來講,就是:「我們必須將自由社會的構建重新看作是思想的歷險,是一項需要勇氣的事業。」

 

羅斯巴德說,自由的代價便是時刻保持警惕。警惕自由的敵人,警惕一切可能再次將人類帶到那曾使人類受困千年的強制奴役的深潭中去的各種形式的理論與說教。自工業革命以來,人類在追求自由的路上走得越來越遠,人類的生存狀況也得到了越來越大的改善,人們開始享有更多的自由選擇。而這一切都是人們不斷努力鬥爭獲得的,自由永遠不會像空氣那樣唾手可得,因為自由的敵人永遠地存在,並異常的強大,它們不允許人們輕而易舉地就得到自由,它們必然會想法設法地阻撓人們。就在這樣的鬥爭中,人類走到了現在,走過了上個世紀的兩次世界大戰,走過了上個世紀最龐大的烏托邦運動。今天我們得以倖存,但在這個過程中,我們卻付出了慘痛的代價,無數善良人兒的生命和自由永遠地被留在了人類追往自由的路上,他們應該被銘記而非被遺忘。我們應加倍地珍惜並保衛今天我們所享有的自由,並在此基礎上去努力爭取並幫助人們爭取更大的自由。因為自由是人類的天性,是上帝給予人類的饋贈,歷史一再示範,自由給人類社會所帶來的是和平、安定和繁榮以及一切的一切,而專制給人類社會帶來的只能是仇恨、強制、奴役、饑荒、殺戮和戰爭。

 

自由必須是絕對的而非相對的,這種絕對是建立在財產權之上的絕對性,也只有當立基於財產權之上的自由絕對時,我們才能更好的實現並保護我們應該享有的自由,我們必須為此而戰。和以往一樣,未來我們還將在追往自由的這條路上面臨更多的困難也將付出巨大的努力和代價,但我們不該為此而有絲毫的退縮,我們應該像大衛那樣勇敢地奔向自由。只是我們要時刻明白,在追往自由的路上沒有免費。

 


註:

1、電影《我是大衛》觀看地址:http://v.pps.tv/play_31FNVY.html

2、原文發表於個人部落格:http://blog.sina.com.cn/s/blog_89e2854f01017taf.html

  


 
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