小村女人

************這篇影評可能有雷************

上個世紀70年代興起、現在很流行的一個史學流派叫「微觀史學」，講究敘事具體而微，卻能夠見微知著。所以，我喜歡本片的小巧敘事。

一個只有一條路通向外界、幾乎與世隔絕的小村莊。藉助兩個年輕人把村子東西賣出去再買回各家所需物品。四週埋著地雷，偶爾會炸死亂跑的羊，像村長說的：這隻羊犧牲自己，挽救了一條人命。

村子生活著兩個教派的人：穆斯林和基督徒。從臨近結尾幾名女人挖出早先藏匿的槍枝，我更願意相信他們的親人是在外面因為教派衝突而死，而不是在村子裡。

女人們珍惜小村的和睦。而男人們則很容易因為一件事衝突，就像拉貨青年不小心弄折了基督徒的十字架，接著就是清真寺被趕進一群家禽牲畜。更在另一拉貨青年在外面被亂槍打死後幾欲引發災難後果。從隱忍的母親那裡得以體現出來，為了阻止災難，甚至不惜開槍打傷剩餘的兒子，只是不想讓他也死掉。

對此，女人們想盡諸多辦法：電視播放時政新聞時故意吵架，請回了外面的舞女團，藉助大麻，最後甚至改信對方教派。這個過程是有趣的，歡笑後面隱藏的也是女人的無奈，就像寡婦對著在自家點打架的一群男人們喊：難道我們女人天生是為你們這些男人哀悼的嗎？

在某評論中經提示：寡婦的扮演者也是本片導演。早先還真忽略了這一點。
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一句話評論

納迪·拉巴基在這部電影裡提供了一種「消解戰爭」的方法。毫無疑問，她是真誠而且真摯的。影片中的人物也一樣純潔而美好。這種解決矛盾的途徑比任何一種老奸巨猾的解決辦法都要行之有效。
——好萊塢報導者

幕後製作

影片入圍了2011年坎城電影節的一種關注單元，並代表黎巴嫩報名參加2012年奧斯卡最佳外語片的角逐。它的故事實實在在地發生過，那是在一個孤立的小山村里，幾個不同信仰的婦女，因為不忍心看到人類因為宗教的原因相互殘殺而自我犧牲，以喚醒自己男性親人的良知。雖然有現實的故事打底，但是讓納迪·拉巴基拍攝這部電影的契機並不是這個故事，而是她的的孩子。2008年5月7日，納迪·拉巴基一邊在考慮是不是要個孩子，一邊在考慮自己的新片。也是在那一天，貝魯特發生了大規模的衝突，道路封鎖、宵禁和航空管制又一次降臨到了這個國家。於是，納迪·拉巴基便在思量，如何才能讓自己的後代免於愚蠢的因為毫無必要的緣由自相殘殺。

有人覺得影片涉及到了戰爭，可是納迪·拉巴基卻覺得恰恰相反。她說：「這部電影是講述如何避免戰爭的。在黎巴嫩生活，你一定就能體會到什麼叫做生活在恐懼之中。所以怎麼樣離開這種生活才是必需要考慮的。戰爭是人類荒謬的舉動，所以，讓不同信仰的人聚集在一起反戰，談不上是天方夜譚。因為我是女性，所以很能理解女性的感受。所以在《焦糖》和這部電影中使用女性作為主角，能更加清楚地表達出我的思想。因為用自己的身份和性別來寫作和拍電影，我覺得這是一件很可靠的事情，因為對於作者而言，說出自己的話是最重要的。如果我寫了一個男性的故事，那麼我可能會覺得那就是一樁任務和作業，未必會做的這麼透徹。」
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