其實還不錯

這片子有一點歐洲藝術片的調調，但因為是美國人拍的，又多了點美國人的宗教意識。很多人一看是跟宗教有關，就覺得它是來傳教的。其實我看並非如此。美國人的宗教意識是比歐洲強烈，但知識分子階層相對來說就不會那麼虔誠。它更像是一個中產階級尋求啟示的電影。

我一看電影的開頭就覺得是我的菜，那種平靜沉默下的躁動不安表現得非常好。這電影的音效很有特色，背景音一直非常強烈，開始我下的視訊混響效果不好，以致於產生了電影院裡偷拍的的那種聲音效果。再下的版本音頻效果好多了，但那種背景聲仍然是非常明顯的。這種背景聲往往跟Jack聯繫在一起。有人說片子開頭的蜜蜂象徵著上帝的啟示，我想未必如此。蜜蜂更像是Jack本身的象徵，跟充滿了各種嗡嗡嗡的雜音的世界渾然一體，它亂撞著，也許它嚮往著外面的世界，也許它就安於這樣的環境。但是在衝突爆發的時候，它被壓死了。可是片中的男女主角還是得到了重新開始的機會，雖然要過去很多年，經歷很多折磨。

Stone這個名字也許是來自於Peter（意為磐石），天主教會認為的教會創始人，「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放時，在天上也要釋放。」但Stone並不是典型的基督徒，他接受的思想，什麼輪迴，什麼石頭靈魂植物靈魂等等，完全是東西方古代哲學的大雜燴，更像是新紀元運動的觀念，而不是正統的基督教神學思想。只不過，他毫無疑問地代表了神秘和啟示的力量。他對來探監的老婆說：I'm a listener. 這就是他跟Jack的最大區別。Jack是美國聖公會信徒（其實德尼羅是義大利裔，信天主教也很正常，但這就不夠中產了。聖公會比較合適用來反映在社會中有體面地位的人，諾頓本人從小參與的就是聖公會儀式，而聖公會的儀式感又很強，還有領聖餅那一套），他習慣於按規條和慣性生活，從來沒有仔細地去傾聽，所以他的出現總是帶著強烈的背景音，因為他聽而不聞。當他真正開始聽的時候（Stone放出去以後，在家裡他警惕地諦聽著），結果卻發現他聽錯了，因為他開始聽得有點太晚了。當然了，他開始聽，是在電影中段，他聽完廣播下車，在草地裡開始打高爾夫。

草地也是電影裡常出現的意象。諾頓演過《草葉》，草葉的名稱來自惠特曼，惠特曼就經常歌頌美國的大自然，包括綠草地。美國的自然形態跟美國人的信仰很有關係，他們就比較容易接近泛神論。所以電影裡雖然鼓吹啟示，但很難說它就是基督教的啟示，但提煉了西方哲學傳統中關於善惡和世界本原思考的基督教提供了一個比較完整的哲學和倫理體系以供大家反思和思辨，否則單靠那些駁雜又討好的新紀元思想，拍出來的那更不知道是什麼fluffy的片子。所以在片中沉重的反省基調中，低沉的類似管風琴音色成為背景音樂的主調。