意志鬥爭

    這部電影被影評人稱為「一部倒著的公路電影」。公路電影(roadmovie)，主要是以路途反映入生的一類電影。人生許多時候停留在一個階段無法前行，一段旅程，公路上通過所見所聞，得以重新認識這個世界。比如說《中央車站》，朵拉是個在中央車站打著幫人寫信寄信的幌子，詐騙錢財的不良老太。再一次以外中踏上了送孩子回家的旅程，而這個過程卻是對她具有一種精神上的洗禮作用。
    「倒著的公路電影」倒是一個全新的名詞，不過通過影片的觀看，也不難理解，電影中女主角住在公路旁邊，固守自己的生活狀態，不願意離開，不喜歡外界的世界打破自己的寧靜，正與公路電影中主人公不斷被外界環境所改變相反。
    這部電影嚴格意義上來說更應該稱為「家庭電影」，而說到家庭電影，我總會想起1998年托馬斯•溫特伯格的《家庭聚會》。導演在DOGMA誓詞中說我的最大目標是要在角色和環境中找出真理。而這部電影的核心精神正與dogma95的核心思想不謀而合。片子對角色性格的塑造和角色之間的關係的表達都是堪稱一流。電影中的母親，整天忙著日常的瑣碎，料理家務，雖然時而感覺苦悶，但也是在這種狀態下悠然自得，不希望改變。父親則是有大局觀的人，扛起了家庭的擔子，他只是希望一切都好。大女兒矛盾對立，漠視一切卻極力改變現有的生活。小女兒則在電影中扮演著旁觀者的角色。而小兒子就是不明真相，蒙在鼓裡的無知的人兒。
   整部電影是圍繞著母親展開的。母親在電影裡是瘋了的，是一隻怪物，同時也是最純真的象徵。現實世界裡，她是無辜的犧牲品。我們在感嘆她執拗的同時，也會不由自主的心生憐憫。在生活中社會的變遷，高樓迭起，工業文明已經在破壞中發展到了一個極致。而對此付出的代價也不言而喻。主人公就是一個在變遷中的犧牲品。要嘛適應環境，要嘛走向滅亡，而在現代文明中我們在快節奏當中似乎已經慢慢習以為常，可是這背後又隱藏著多少的逃避與恐懼。當我們習慣在深夜降臨時無法入睡，是否會卸掉身上的包袱，而切身感受到那份殘忍與孤獨。主人公是這樣的，在幾次的爭取中，甚至在現實中開始產生幻覺，外在的侵襲已經紮根於精神深處。想要忘記，可是身邊的噪聲卻時刻提醒這是無法逃避的現實。而在家庭中，家人都是極力在幫助她的，遷就她，家裡人都希望用自己的力量幫助她擺脫困境。可同時，家人也把她看作是怪物，無法離開而又心生厭惡。對於家人來說對她的愛永遠是一條死胡同。
    要了解影片主旨的確切涵義，就有必要對導演的意圖挖掘的更深;即即便存活下來的，我們已經不再是是自己，而是另一具無關的肉體。
    外部的侵襲總是不可避免，曾經雄霸陸地的恐龍依然逃不過外界改變所帶來絕跡，王朝一代代的更替也總會有它的理由，沒有什麼一成不變，而當變化來臨我們應該如何抉擇？當第一個單細胞生命體從海洋到達陸地，那些海洋的規則就已經不再對它適用了，它就已經不再是從前的自己。但是自己不再是自己的生活是否真的還有意義。我們彷彿成為了一具傀儡。在《傀儡人生》中我們可以看到，真的當自己的靈魂被別人所佔據的時候，肉體不過是滑稽的道具。
由此可見，精神世界衝撞來襲的時候才最為可怕,我們曾經所生活的那個世介面臨坍塌，如果走出去就相當於來到另外一個世界，這似乎和死沒有任何區別，梵谷之死，那是他真正意識到自己已經和現實格格不入，只不過他選擇了以死亡的形式走向另外一個世界，而母親就是梵谷這樣純粹的人。
    影評人和媒體給了這部片子足夠的褒獎，荷蘭十年來最好的電影。對於一個70後的女導演來說是足夠的肯定。褒獎的價值在於對人類原始精神文明的反思。有人總會覺得這個片子是不夠積極的，主人公總是一味的保守，不敢接受新鮮的事物，但事情的正反兩面來看，歷史推演，我們在走到今天這樣一個高度文明的社會的同時，我們又失去了多少，我們再也找不到和達文西、莫扎特比肩的音樂家，我們同樣也寫不出李白，莎士比亞那樣的東西。因為我們不會在堅守陣地，當看到主人公這樣純粹的人的時候，卻投來的是嗤之以鼻。其實在生活中我們每一個人都會面對抉擇，可是在社會中我們已經被沖刷的如同鵝卵石一般，自然感受不到了主人公內心的那一份純粹，與極端。詩人之死，不正是來自於內心的純粹嗎？而主角的內心同時又是強大的，如同岩漿一樣炙熱，我將用一切捍衛我的精神領土。
哲學上有一個說法是內心之外皆為虛無。而這個電影當中所展示的正是家庭對虛無的一種恐懼。他害怕走向虛無而失去了本我。故他採取一切方法，構建精神堡壘去抵抗外界的侵襲。並且在電影中實體化，影像化的處理我們可以感受到堡壘內的暗無天日，充滿了混亂與腐敗的氣息。通過這種擴大化的超現實演繹，使我們更加深刻的對電影進行反思，這一切是否有意義，帶來這一切的到底是什麼？
    但從社會的角度看，我們可以感受到家庭和外界的對峙。那些絕望的時刻儘管不多，但足以毀掉一個人，在這裡導演無需用宏大的篇章場面去表現什麼。因為我們太了解惡是什麼。在那種時刻，在善惡對抗處，善之中永沒有極端的惡。這些被堡壘包圍的家庭，誰都不會負責任。但是問題不在於：惡來自何處？當惡如同萬點針尖般刺破善時，它揭示了人和歷史進步的悲劇性事實。當然，這裡沒有任何悲觀主義的因子，但也不是什麼廉價的樂觀主義。有的，只是鬥爭的意志和對其代價的清醒認識。

  舉報