從佛學角度看千年女優

************這篇影評可能有雷************

少女跌倒,少女奔跑,少女徘徊在無盡的追逐中。最終，可喜可賀，她走到了迷惘的邊緣。這大概無關愛情，僅僅只是「想要追求一點什麼「的心。
——好吧，讓我小文藝一下吧。
說起來呢，這部片照理來說，要看懂應該是需要一點兒佛學方面的知識的，當然了，也或許是因為我用佛學方面的知識解讀起來更方便一些兒，我就反過來認為需要佛學方面知識了。
就以幾個問題的形式來解讀吧。
第一：電影中的千代子不同時期的影像，是真的，還是假的？
回答是：亦真亦假，它是真的，它又是假的。
原因如下：
一：片名名為千年，那麼，在此基礎上，我們可以將千代子的過往影像看做是過去千年來的一個輪迴，當然這個是猜測，也有可能僅僅是剛好迎合千禧年吧。
二：說假的原因在於，影片好幾個地方明顯說，這是某某片，我曾經為這裡哭泣了N次，觀眾在此必然會認為，這是影片。
三：說真的原因在於，說假的觀眾無法解釋的是，拍攝過程【中年千代子的那場戲，她在演戲中看見了老人形象】中所出現的使用紡紗機的老人的形象。
在此插入對老人的討論：
毫無疑問，儘管我沒有很直接的證據，但是根據我的直覺【包括了過往對許多作品的閱讀，觀賞】，老人是類似於因果輪迴這樣一個具體的體現，因為紡紗機在我們東亞文化這邊確實有一些文學作品，是用作這麼一個體現的。
那麼好，也就是說，老人是【輪迴】，是千代子無法擺脫的宿命，從這裡很明顯的可以看見佛教的色彩了。
好，接下來再插入一個小知識，究竟輪迴是什麼，為什麼有輪迴？
解答起來很麻煩，【圓覺經】上有說【以輪迴心見輪迴相】，什麼是輪迴心的，我的理解是【無明】，無明總想覺明，想攀緣。
什麼叫做攀緣呢？很簡單，就是想要追逐某物。
說起來，什麼叫做【因緣】呢，很簡單，解釋就是【因為攀緣】。
在佛教世界觀中，正因為我們不肯自肯，總在攀緣，才有輪迴相。
這樣的解釋應該差不多了吧。

好，接下來就是要討論，為什麼我說亦真亦假。
首先引述一段話：

　「普賢汝當知： 一切諸眾生，
　　無始幻無明， 皆從諸如來，
　　圓覺心建立。 猶如虛空華，
　　依空而有相， 空華若覆滅，
　　虛空本不動； 幻從諸覺生，
　　幻滅覺圓滿， 覺心不動故。
　　若彼諸菩薩， 及末世眾生，
　　常應遠離幻， 諸幻悉皆離。
　　如木中生火， 木盡火還滅，
　　覺則無漸次， 方便亦如是。」

這段話……【南無東方藥師佛，偶，偶儘量不瞎說，偶，偶要報著陽光的心態……】
這段話我的理解是什麼呢?
無明究竟有沒有？
在圓覺經里，說，無明，就好像你揉眼睛揉太久了，眼睛就會出現空花一樣，就是會出現一些根本沒有的東西，但是你又以為有，金剛經里說【凡夫之人，以為有我】，問題就出在以為上，為什麼呢？因為大家都曉得佛教說空嘛，你試想，空空如也的天空裡，你揉眼睛揉多了，出現了幻覺，又沒有什麼對比，不就以為有了嗎？
唔，大概就是這麼個解釋吧。
再插入一段話：
在佛教中，是沒有時間觀念的，認為萬物有個開始，就是典型的法實有的觀念，什麼叫做法實有呢？就是認為世界萬物是真實存在的。
相信大家也都了解，佛教畢竟說空，說空哪裡有個真實的世界萬物呢？
所以，既然沒有時間觀念，我們又以為有世間萬物，又不停的攀緣【你可以認為萬物是變出來的，是攀緣攀出來的，唯心所變，唯識所現嘛】，又，萬物都畢竟是空的了，我們自身呢？也當然是空的啦，所以佛法說無我嘛。
說了這麼多，我再最後舉個例子，大家認為一部電視劇，或者電影中的人物究竟是真實的還是虛幻的呢？他們所發生的故事，是真實的，還是虛幻的呢？
答案很簡單，你肯定認為是假的吧？
那麼，既然我是空的，世間萬物也是空的，我們在這之中，豈不是就像演員一般了嗎？
但是，如果你說是假的，也不對，因為如果說假的，必然有真的來對比吧？
一切既然是空，那麼你所經歷的也是空變出來的，豈有真如生出非真如的事情呢？
綜上討論，我想，我可以下一個結論：
就影片劇情來看，千代子的影片故事是真的【真真的在她輪迴的前世發生過的，站在法實有的角度，且有在演戲時看見幽靈作為證據】，但同時又是假的，因為一切不過是千代子所演的一場戲【這場戲不僅僅是電影裡的戲，也是她整個人生【包括輪迴前的自己】的戲】。
一切不過都是千代子不能自肯，不停的追逐，享受追逐的過程，所自己變出來的一場戲而已。

亦真亦假，就要看諸位怎麼取捨了，這裡不涉及一切標準，只憑個人喜好。

第二：男子的形象代表什麼。
唔，綜合我第一點的討論，相信各位可以很快得出結論，即是無明，即是我們的攀緣心，彷彿只要如何如何了，我們就得到極大的滿足了，就可以安住了。唔，感覺有些兒欠缺，算了……

第三：蓮花的含義。
這個簡單的很吧，大家都知道佛教多是蓮花嘛，很明顯的與佛學有所聯繫，就不多談了，【天真純潔】，可不正像老子說的【能嬰兒乎】。

第四：婆婆所說的話。
【愛你至深，恨你至深】
坦白說，這段話我沒搞懂，不知道有哪位大大能夠結合下佛教方面的知識給偶說說，婆婆的形象，我儘管在前面說了，是代表因果，代表輪迴，實則多少還是有所欠缺，在這裡，婆婆彷彿帶著些許邪惡的意味，就這一點而言，實在是偶學藝不精，看不出來深意……

第五：影片的開頭與結尾。
就正如我第一點所說的一樣，這部戲亦真亦假，每一段看似是電影片段的段落，都可以看做是真實的人生，那麼，毫無疑問啦，根據我的看法，上宇宙應該是千代子死了之後的再一次的輪迴，原因有這麼兩點：
一：影片在開頭和結尾是相呼應的，但是仔細觀察可以看到，每次叫千代子不要走的人是不一樣的，第一次是龍套，第二次是社長，所以，從這一點上來說，我們可以做出假設，第二次是下一次的輪迴。千代子又踏上了一次輪迴。

二：最後千代子的那一句，很明顯的，是對整部影片的總結。

第六：影片的哀傷與感動之處。
正如我所指出的一樣，千代子一次次的輪迴，追逐的不過是幻影【這一點大家是公認的，至於為什麼是幻影，我相信通過前面的講述，應該能夠得到理解，就不再多說了】，我想，這部影片的哀傷之處，不在於千代子追逐的，是否是幻影，也不在於千代子能否追逐的到，而在於：
千代子每一次，都是憑藉著個人的意志而自願選擇輪迴的。

正所謂自作自受嘛，世界既然唯心所變，那麼你所遭遇的一切，必然是你自己願意的，需要的，或許這種需要你覺得很可笑，很無奈，很悲傷，但是，生活就是二元對立的，你要獲得快樂，你就要學會悲傷，你要恬然淡泊，你就要看見魯莽憤怒，這才是我們所生活的世界的真相，我們所應該做的……或許是好好的放下成見，享受這一段生命的體驗。
我想，這就是影片真正的令人感動的地方，正因為我們是自己選擇了輪迴，所以，我們當然也可以不選擇，我們即便輪迴，也可以選擇去體驗這一段段美妙的生命旅程，體會這些痛苦，快樂，無奈，開心，演繹一個個不同的角色……
這，就是這部片名【千年女優】所要傳達的吧。

第七：社長代表的形象。
這是最後一個問題了，社長所代表的形像是什麼呢？很明顯，是類似於菩薩，佛祖這一類的形象。
我們可以看到，每次出現危險，都是社長自己出手幫忙，而且從來不求任何回報，這……這是什麼樣的精神，這分明就是雷鋒精神，分明就是我不下地獄，誰下地獄的地藏菩薩精神啊……
說起來，佛祖老大們勸人修行，也從不用強，只是默默的說著，期待有一天大夥兒能夠回頭是岸，正如在影片的最後一個片段，即便看見千代子要走了，社長還是說，不要走吧。
就是這麼簡單，一切，都取決於你自己，不取決於別人。

本文完。
二零一二年六月十號。

最後，讓我們高呼，小折笠好萌，好棒！

最後的最後，哀悼一下菩薩級別的導演，今敏導演。
南無東方藥師佛。




附註一個：
關於婆婆的【愛恨問題】
 說恨有多深，愛有多深。偶想這裡應該這個就和佛在經中說過的一個故事有相似之處，具體偶記不太清原文，大概是說某大商人，偶遇一個白衣女子，這個女子給人非常善良梵淨的感覺。然後商人就把這個女人留下。再沒多久，又遇到一個穿黑衣的邪惡女子來找商人。她說你收留了偶的姐姐你就得收留我。我們是一起的。然後商人問白衣女子是不是。女子說是。確實是偶的妹妹。。我們是同胞，從來在一起，有此就有彼。
【樹大說的】


2012 12 22號重溫後補充：
又再次重溫了一遍
這一次，整部片子看的透徹明了，男子，婆婆，社長，三人原來是三位一體的存在。
婆婆的愛恨問題，其實婆婆就是菩薩，示現一個兇惡相，正因為愛她，所以要她經歷這些，讓她明白自己到底在追求什麼，攀緣什麼。
這很好，起碼，千代子並不悲哀。
2013.3.14號這天看了蜘蛛巢城，大概來說，婆婆的問題已經解決，那一句【你已走到了迷惘邊緣，可喜可賀。】正是婆婆所代表的宿命的完美的象徵

看了今敏專訪後，再補充一點吧。
等我有空重溫先。

【2013.11.4】
呃，很早之前就看完了今敏的訪談，也是時候真正的結束這篇文章了，今敏的訪談里，有一句話說的很有趣，【真正重要的，不是追求到了什麼，而是不斷追求的心】，這很好，起碼我沒偏離太多，呵呵。
另外訪談里也提到了非線性的時間觀念，呵呵，這跟我說的也差不多，不錯。
總而言之，這篇文章就這樣結束了吧，謝謝大家。



【2015.4.17】
無意中自己點了進來。
近日看到一句話
「一切因緣生，一切因緣滅。」
大概就是這個意思吧。