淺談郵差與隱喻 11年12月

一、《郵差》的類型與主題
《郵差》上映於1994年，地區覆蓋法國、義大利和比利時。故事發生在二戰期間，馬里奧是義大利一個小島上漁夫的兒子，內心單純而嚮往遠方未知的世界。著名的智利詩人聶魯達因政治問題而被迫流落聖安東尼島。正由於這個契機，馬里奧成了為聶魯達送信的郵差，一來二去，馬里奧以其淳樸、美好的個性，和對詩歌的好奇與熱愛，而成為了詩人在當地最親密的朋友，從聶魯達身上，馬里奧學到了比喻和詩，也因為作詩而贏得了島上最美麗的女子貝爾多的芳心。後來，聶魯達的通緝被撤消，帶著愛人返回了智利。馬里奧又再次回歸了平凡的島民生活，但是他的生活和心靈卻因為聶魯達的影響而改變了，在一次政治暴動中，還未與兒子見面的馬里奧不幸喪生。當詩人重返聖安東尼，一切都那麼平靜，聽到馬里奧生前為他錄的島上最美的聲音，陷入了回憶。在當初與馬里奧討論詩歌的海灘，如今只有詩人單薄的背影。
或許很難定義《郵差》的電影類型，有人說它是傳記，講述了詩人聶魯達故事和個人魅力；有人說它是愛情片，展現了馬里奧與貝爾多了淳樸卻又不失浪漫的愛情；有人說它是喜劇片，因為島上居民的單純或者說無知而上演了一出出鬧劇，台詞令人捧腹；還有人說這是風情片，無論是音樂還是畫面，對於大海和島嶼美麗的風光表現都令人動心。
詩人帶給郵差的是一種心靈的重生，郵差對於詩人的影響也讓人動容。我很喜歡有評論者形容他們的關係像是「父子」，流亡中內心掙扎不被理解的聶魯達碰到了單純樸實的馬里奧，父親教導孩子愛自然，用詩歌歌頌自然和愛情，幫助他建立家庭；也在馬里奧這個「兒子」身上得到了安慰和感化，這樣的影響是相互的。另一種評論說這部電影講的是「聶魯達和他的一個超級粉絲」，從偶像和粉絲的角度來看的確如此，從集會電影中看到光環縈繞的著名詩人，要簽名，崇拜等等馬里奧就是一個粉絲，聶魯達則被包裹了很多明星的光環。馬里奧作為包括他上司在內的聶魯達的粉絲群中的一個，通過這個身份獲得了某種集體認同或者歸屬感，而且他享受了一個跟偶像接觸的特別待遇。
帶著批判的眼光，我們從電影中看到的是一個和藹、智慧、懂得愛、民主的詩人聶魯達，對於這樣一個共產主義者兼詩人的態度有明顯的偏向痕跡。換句話，島民的無知與聶魯達的智慧和善意的對立很鮮明，馬里奧變成了受到「偉大詩人」教化的平民大眾。詩人的形象過於完美化，或許是那個年代對於「英雄」形象塑造的一個固有定式。
 

二、《郵差》中的隱喻
郵差中最精彩的幾個片段，充滿了詩人和郵差之間有趣的用隱喻的對話，觀眾最飛舞著得語言文字中感受到隱喻的魅力。例如詩人第一次向郵差解讀「隱喻」，說：「天空在流淚」。郵差馬里奧第一次明白原來這就是隱喻，生活中的萬物相互關係和交疊就是隱喻的表達，他第一次感受到隱喻帶來的震撼。從這一次開始，馬里奧變成了詩人聶魯達的「徒兒」，兩個人之間用隱喻的一問一答惹人捧腹。
在海灘，馬里奧在聶魯達的引到下說出了「在詩的波浪里搖曳」的隱喻。這個過程中，觀眾也跟著他們的對話對隱喻有了更深刻的了解。聶魯達對暗喻的簡單定義是：「當你說一件事的時候卻用另一件事情來類比」，「人並不關心事物是簡單還是複雜」「馬里奧，我不能用其他文字來解讀它，解釋永遠達不到詩歌刻畫的那種自然感覺」。 「如同短劍一般的暗喻，鋒利如犬齒，割裂處女膜，詩歌會把它煽動性的唾液留在處子的乳頭上。」
電影極大展現了隱喻語言的魅力，不僅僅在詩人的詩歌裡，在平民的生活中，隱喻也是無處不在的。「他用他的隱喻把她的心弄得像個火爐，那個人僅有的財產就是他腳趾間的髒東西，他腳上滿是細菌，嘴裡滿是魔咒，剛開始還說的很清純：她的笑容就像蝴蝶飛。但現在竟然說她的乳房像兩團燃燒的火！」這是貝爾多的姑姑對聶魯達控訴馬里奧的一段話，很諷刺的是她恨馬里奧用的隱喻，遏止他接近貝爾多，但是在她的控訴中卻穿插了很多個隱喻。
可見，隱喻已經已經滲入日常，用隱喻的表達成為自然而然的事情，它或包含著「移情」，或隱藏著抱怨，把抽象的感覺具體成世間萬物。

三、「隱喻」在現代生活中的表現和意義

亞里士多德在《詩學》中說：隱喻，是指以他物之名名此物。隱喻之所以有力量，是因為它能使人們將抽象的觀念具體化和人格化。
除了詩歌外，在《郵差》中我們看到各種情境的比喻，聶魯達的詩歌裡，馬里奧的腦海里，姑姑的憤怒里，郵局老闆作為「共產主義支持者」的發言裡，「偽君子」DI Cosimo先生的挖苦裡……電影中聶魯達教會我們隱喻可以表達對自然的理解，表達愛意，可以展現難民的疾苦以召喚同情，可以煽動是非等等，這裡就文學、思維、傳播和廣告方面談談隱喻在我們現代生活中的表現和影響。
1、隱喻與文學
從文學的角度，隱喻與詩是不可分離的。馬丁•路德•金當年的演講《我有個一個夢想》：「……夢見有一天農奴的孩子和農奴主的孩子親如兄弟般同桌而坐……」，他是絕對是一個善用隱喻的大師，在這個演講中，聽眾隨著他的抑揚頓挫的語言的波濤里「蕩漾」，這樣一幅黑人解放，人人平等的畫面在腦袋中如蒙太奇般放映，語言不僅僅是語言，藉助隱喻完成了一整個意境的傳達。
2、隱喻與人的思維
「所有文化其實都離不開隱喻式的思考和想像，只要有語言，隱喻便無處不在。」 現代生活的特徵帶給隱喻的表現形式也更加多樣化。從傳播學角度，媒介的傳播使命要求對知識和資訊的傳達，形容詞不可避免的出現在傳達過程中，媒介傳播塑造了人們周圍的輿論環境，生產了一個個形容詞。在新的隱喻觀中，隱喻不再僅僅是語言的附庸，而成為了人們日常的一種思維方式。
 語言表達和思維都受在一個隱喻的系統中維繫。從流行語中可以略知端倪，像是「浮雲」為人熟知，人們不會認為它是風景而它本身已經抽離了原物，通過類比或者隱喻它有了一個廣為接受的新內涵，這個詞涵蓋了人們內心的對事無奈的情緒，甚至說它有些阿Q精神。
思維跟隨語言進化，人們普遍接受隱喻的思維，它在不經意中融入日常。我們常說到的中國的四大火爐---四個夏季酷暑
的城市，對於這樣隱喻的意象聯想已經順理成章。
3、隱喻與人際傳播
    人際傳播，是人類傳播的子項目，意指發生在人們之間的傳播活動。
    人與人之間的溝通是一門藝術學問，曉之以理，動之以情。有人話裡藏刀，有人言有禪意，人們常常處於一種無法坦誠對話的狀態，對長輩、師長、上級，常常是內心和禮貌或權威之間鬥爭，權衡它們之間的一種方式就是隱喻；長輩對晚輩的開導、教育也常常用到隱喻的方法，不像直接比喻那麼顯露聲色，晦澀之中暗含禪意，因而讓聽者可以有餘地回味和反思；同級之間的隱喻甚至可以作為暗號，玩笑，讓溝通跟富有趣味。
梅蘭芳不願給日本人唱戲，蓄鬍以明志，這種行為本身就具有隱喻的內涵，它是無聲的對權威的抗爭。「觸龍說趙太后」也是用隱喻把說服的藝術發揮到極致。
    
在現代生活中，隱喻發生作用的機制就是對於意義的轉換，不管是追求「婉約」表達的個人浪漫主義詩歌，還是追逐造夢於大眾的商業廣告，隱喻都發揮著不可小覷的作用。   舉報