有這樣的警署，我也想成為police

計較過去，不如防範未來；這是警署組長跟木村的一句話。從片中可以很清楚的看到木村從始至終都糾結著因他曲尺手槍遭竊的負罪感，這個負罪感所給他的力量也一直延續到片尾活捉游佐的那一刻。

那時，孩童在一旁的歌聲，激起了游佐的傷感，而這個傷感同舞女郎春美一樣，他們累了，累的已經忘卻了本身。而木村某種程度上得到了解脫，雖說氣喘吁吁，手臂中槍，心中的狂喜自然不少吧！

春美、游佐皆是這個社會的弱勢群體，他們的生活並非衣食無憂，他們的確累了，正如後來志村喬扮演的老警探所說，他們和我們一樣，都累了，都會哭泣。

老警探對游佐的憐憫更為直接些：世上沒有壞人，只有壞環境，游佐其實很可憐。但是作為警察你不得不面對這層傷感，這種人類似於狼，他們會吃很多羊，而且他們比你想像的多，抓多了就不傷感了！他說完這些時，我的眼眶都幾近滲出淚水。

不幸能鍛鍊一個人或毀滅人。木村與游佐擁有同樣的不幸，他們在火車上都失竊了行李，而木村因此當上警察，而游佐卻誤入歧途。春美在後來有為游佐辯解道：都因行李被竊才會這樣。木村：不僅他被竊，我也被竊。社會是不好，但歸咎社會而作惡更可惡。木村的話不能不發人深思。也因為這樣春美所謂的壞人才能豐衣足食才是勝利者的想法才得以被顛覆。

辛苦，人的一生何止用辛苦可以道明，這個詞只能是某些人類逃避責任害怕曲折而尋找的藉口而已。而我所篤定的也是片中告訴我的：辛苦趁年輕。這個趁年輕不是說老後就可不辛苦，辛苦其實是一輩子的事情，人的存在，本身就與辛苦伴隨，誰皆離不開誰。

片中對游佐這類人「瘋狗」的定義很形象，還總結瘋狗行動規律，甚至附上詩歌：瘋犬隻往前衝不後退。其實誰都不想瘋，只是這個社會的確逼迫著許多人不得不瘋。瘋狗多有幽默嘲弄之意味，我們更應該拋開這些額外因素，多思考社會本身的疾病。

戰後派劃分蠻有趣，游佐——戰後癩，木村——戰後正統派。這樣大概可以把片名「野良犬」分為兩個詞看，一個是野犬，一個是良犬。野，即野蠻，為了利益放棄人性。良，更多意義上指的是善良，遵守基本良知。但也並非確切，畢竟兩人看起來更類似於兩隻無家可歸的狗，一隻尋得好的主人變得溫順聽話；一隻則見人就咬，要的僅僅是飯食以及一丁點狗的自尊。

記得內田吐夢的《飢餓海峽》關於警署工作有這麼一句話：我們的工資都是納稅者來的，需要對他們負責。具體句子如何記不得了，不過意思大概如此。
日本警署的廉潔高效向來為世界稱道，看了他們涉及警匪類的電影，我甚至會萌發一個衝動，成為police吧，真心實意的抓犯人，這也可以成為一門藝術，當做夢想亦可。在天朝，則千萬不要有此想法，那只能給內心引入墮落。

警探們沒有考究的警服，工資大概也不高，但辦案的縝密精細高超卻不能用衣物和錢財等身外物可以衡量，他們是社會毒瘤的清潔工。這就是我夢想中的警察，警察也本應當如此！

黑澤明的偉大我無法說清，但他曾答曰：我拍了一輩子電影，它是什麼，我也不知道。

以不知道電影是什麼態度去拍電影，卻構築了他的黑澤明世界，這便足以詮釋他的偉大。即使他謙虛的答曰不知道電影為何物！