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今晚誰當家--Carnage

杀戮/躁爸爸狂妈妈(港)/今晚谁当家(台)

7.1 / 133,086人    80分鐘

導演: 羅曼波蘭斯基
編劇: 羅曼波蘭斯基
演員: 凱特溫絲蕾 茱蒂福斯特 克里斯多夫沃茲 約翰萊里
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巴斯特德

2012-01-01 07:42:22

論矛盾的解決辦法


       首先十分感謝波蘭斯基這個老頭子,還有四位演員以及全體劇組,還有那棟房子裡發生的故事,作為本年度所看的第300部電影(很大程度上也是本年度最後一部電影),這部片子著實給了我年末的驚喜。
       涉及到本文的題目。論矛盾,似乎這個題目有點大,所以我在此特地特別沒有自信的聲明,我就是想說個皮毛,而且很可能還是錯的。事實上我不會觸類旁通,也不是什麼專業的影評人,我所看過的波蘭斯基,也就《影子寫手》跟《鋼琴家》了。好的,在正文開始之前,請允許我嘮叨幾句。關於矛盾,首先提出一個吧,關於波蘭斯基老頭子本身,生活中,我們會不會獨立的評價人,就是比如一個道德低劣的人,但同時他又是一個偉大的藝術家,我們會不會由衷的欽佩他?好吧,扯遠了,引起了不必要的爭論,對不起。不過我真正的推薦波蘭斯基可以看一下《水果硬糖》這部片子,會有意外驚喜。好的,廢話到此為止,廢話再多下去估計就會出現《殺戮》了。
       片名《殺戮》,打分:五星。講述了兩對夫婦之間在某一天的某間房子裡所發生的戲劇化故事。故事起因:一家孩子把另一家孩子牙打掉了。故事過程:兩家尋求合理的和解方式。故事結尾:沒有找到合理的和解方式,但是,兩家的孩子倒是又玩兒到一塊兒去了。
       請原諒我用特別白開水的話講述了這麼棒的一部電影。事實上,本片的情節就是如此簡單。主要的亮點在於四個人物之間的互動。基於本文的題目,矛盾的解決辦法。首先,讓我們來發現問題。
       問題一:尋求存在於文明社會的文明人之間的文明解決辦法是否可能。事情是這樣的,一家孩子把另一家孩子給打了,前提是這倆孩子平時是哥們兒,大的那叫一個慘啊,牙掉了,臉腫了,心靈創傷了。當媽的那是看在眼裡,疼在心裡。首先歡迎Penelope女士登場。片中,P女士反覆重申的一點是,自己希望以文明的方式解決這一個問題,無可厚非,這個觀點本身無可厚非。但是,偏偏對方夫婦不能滿足這個要求,尤其是那個不關心自己兒子的當爹的。聲稱什麼兩個孩子自己私下解決就行了。而P女士執意要對方一家集體出現,誠懇的道歉。Nancy女士對此毫無意見,而P女士的丈夫Micheal先生倒覺得完全不必這麼興師動眾。事實上,這裡受傷的是P女士的兒子,但是P女士作為一個母親,感覺上卻受到了比孩子所受到的傷害大得多的傷害,我兒子被人欺負了!這還了得!人之常情,給予理解。但是從劇情的發展狀況來進行推理,我猜測,P女士的內心所真正希望的並不是對方的誠懇心意,而是一種取代自己屈辱感的情感,那就是給予對方屈辱感。P女士想要站在一個高度上,那就是,我們一家通情達理,所以才原諒了你們,我們是文明人。簡言之,你們是野蠻人,我們不跟你們一般見識。所以,當她的這種要求得不到滿足時,她就開始抓狂了。所以對於問題一,這種方式可行不可行,可行,但如果初衷是搶佔道德製高點,也許就不可行了。
       問題二:文明與野蠻的解決方式哪個更好。父親一般會這麼教育兒子:兒子,我跟你說啊,別主動欺負別人,但是誰家孩子要是欺負你,你就狠狠的給他來一下子,讓他以後不再敢招惹你,明白嗎?好吧,我承認這是我爸教育我的。事實上,小男孩之間打架本來就沒什麼大不了的,打來打去的,今天打,明天又在一起捉迷藏,小孩兒嘛。正所謂不打不相識。很難界定這一行為究竟屬不屬於野蠻行為,但是男生之間的相處方式很多時候就是這樣。片中的兩個11歲小男孩之間的矛盾也許就是這樣,或許就是一句話:以後不帶你玩兒了。於是就打起來了。男生很少磨磨唧唧的講道理,這很讓人覺得厭煩。說會片中,關於這個問題的核心還是P女士,在這裡她期許一種文明解決方式,其實可以比作是打仗時候的談判,兩家人見面,孩子道個歉,完了。這種文明方式來自於語言,文明的語言。而恰恰是作為這裡文明表達方式的語言,在接下來的劇情里卻掀起了巨大的暴力,語言的暴力。生活中,有人常講:不就是個話嘛。通常,有些時候,還就是有些話惹了事,正所謂禍從口出。

       上述的兩個問題,首先承認,我對於P女士有點兒成見。這兩個問題本身很難回答。影片也沒有對這兩個問題做出直接回答。影片提供了一系列的衝突。大概列舉了一下,如果按照影片的總體來看,大概包括以下幾種:
       第一種衝突:兩個家庭之間的衝突;
       第二種衝突:有第一種衝突衍生過來,兩個女人之間的衝突,還有兩個男人之間的衝突。
       第三種衝突:夫妻內部的衝突。
       第四種衝突:男人與女人的衝突。
       第五種衝突:有關文明與野蠻之間的衝突。
       針對第一種衝突,影片中的大部份時間都是關於這部份衝突。圍繞的中心是孩子。一開始是孩子,但是問題逐漸升級,上升到了對於彼此人身的攻擊。比如N女士與A先生夫婦對於P女士與M先生家食物的批評,甚至N女士當場就吐了。不得不承認,這個點是很大的一個笑點,看電影的時候,看著溫絲萊特直接吐出來,笑得我就快岔氣了。在此提一句,儘管影片的全部內容似乎是在講述衝突,但是,很多細節會讓人笑得前仰後合,非常戲劇化。這也是此部電影的魅力所在。說回人身攻擊,P女士與M先生同樣噁心對方,比如他們覺得N女士假惺惺的,A先生則直接就是一個徹頭徹尾的混蛋以及野蠻人。
       第二類衝突。首先說下P女士與N女士的衝突。兩個人的衝突作為點綴出現。因為表面上兩個人都頗為和善。互相恭維。但是從影片最後的歇斯底里大爆發可以看出,兩個人之間早就互相看不慣了。這一點,等接下來分析人物時再做詳細描述。然後是男人之間的衝突,衝突發生只有一處,也就是兩個男人互相抨擊對方的工作時。很奇怪的一個現象,如果有一個人調侃你的職業,這會讓你發飆。片中有趣的一點出現在M先生調侃N女士時,N女士要求A先生反擊,而A先生無動於衷,所以,男人或許很可能是將事業放在第一位的,這個話題最為敏感。
       第三種衝突。夫妻內部矛盾。不得不承認,P女士與M先生之間的矛盾更為明顯。個人感覺M先生這個人還是頗為中肯的,但是這一點當著外人表現出來可是不對的。因為老婆永遠是對的。這也許就是P女士之後之所以歇斯底裡的根源。M先生是一個個人主義者,重視享受,但是家庭生活這一點把他壓得有點兒夠嗆,所以在這個特殊環境下,他稍微的進行了反擊,而這個反擊讓P女士一時半會兒緩不過勁兒來。A先生與N女士的矛盾,在於A先生那無休無止的business,同時還有一點,就是A先生對於事業之外的事情,可謂是完全不上心,也頗有一點個人主義。這一點,讓N女士十分不滿以致於後來她成功的把老公的手機丟盡了水裡。
       第四種衝突,男人與女人之間的衝突。生活中,人總在莫名其妙的尋求著某種歸屬感,或許這就是人的社會性。片中,兩個互相調侃的男人終於藉助著酒精與菸草結成了同盟,而兩個共同抱怨老公的女人,則結成了女性同盟,這或許就是某種歸屬感。男人結成了「I don't give a damn,老子就是要瀟灑」聯盟,女人結成了「男人都是混蛋」聯盟。
      第五種衝突,文明與野蠻之間的衝突。其實這類衝突我起得名字有點兒大。說到具體上其實就是P女士對抗三個火槍手。在影片的發展過程中,話題一直在跑偏,一直跑偏,每次當有人試圖回到本來的話題時,P女士便形成了自己的同盟。

      說完衝突之後就要繼續詳細的分析人物了。首先說最有戲的P女士,職業作家,有著崇高的理想,關心人類,是文明人,有高雅追求,對藝術有品味,不傾向於認為人生是無聊的。總體來說是一個理想主義者。從她處理事情的方式也可以看出來,理想主義者通常不會具體問題具體分析,他們會順從著自己內心實現就預訂好的理想狀況來進行處理,但世界上的人並不都是理想主義者,結果往往會亂七八糟。但是說到理想主義者,小生竊以為,P女士並不是一個徹頭徹尾的理想主義者。影片中提到,她寫了一本有關非洲的書。作為她自己的本意,她是要通過這本書對非洲的這個地方進行深刻的剖析,從而引出一些有關於人性啊、哲理啊、文明啊什麼的blabla的一些東西。但是,從影片的一個細節來看,她其實是一個極其清高的人,原話大意是說:我們現在不是處在非洲,而是在紐約,所以我們應該用文明人的方式文明的解決問題,而不是使用野蠻的方式。非洲,言下之意,就是她眼中的野蠻之地。所以,竊以為,她的研究,根本不值一看,因為她是從高處看下去的,只能看個大概,如果沒能融入一個文化環境,任何評論與評價方式從本質上來說都是極其不負責任以及野蠻的。這無形的傷害了很多人,所以這與P女士的自我標榜相當矛盾。也就是說,她並沒有成為那種自己想像中自己應該成為的那個樣子。頗為文明的一個人,但是由不得通融,做事風格非常強硬,而且不允許一切超出自己的原則。
       下面來看P女士的老公M先生。M先生給人一種滿不在乎的印象。一開始,他還在幫著妻子說話,而後,他開始釋放了,影片中,他好幾處都與妻子唱反調,這讓妻子非常不滿。而且最後從他的一段話中,甚至可以看出,他與妻子的人生觀事實上是完全背道而馳的。也無怪於將就著了嗎多年,會在這一刻爆發出來。這也許是中年男人的一個特點:不滿。孩子永遠是第一位的,男人永遠是最不重要的。到了中年這個年紀,青春不再,甚至存在感也不在了。而且需要在條條框框中生活,不能抽菸,不能喝酒,不能隨便動孩子的玩具,孩子受欺負了要出頭,老婆說的話要點頭稱是。M先生或許就是這樣一個中年男子,好男人,但是本身十分喜歡調侃。片中有幾處他調侃妻子的話,頗讓人捧腹。
      N女士,時尚女性,知書達理。但是顯然嫁給這個工作狂老公,她平時真是壓抑壞了。骨子裡應該是渴望自由的一個人,平時一直在忍,所以壓力達到一種程度,就開始又吐又發飆。由此可見,酒精有時候是戲劇化效果的誘因。N女士的生活與處事方式多少讓人感覺有些忍辱負重以及做效果的感覺,這類人一旦爆發起來,那可是收不住的。有片中也可以看出,她幾乎打擊了所有人,對M先生,直接罵他是謀殺犯,僅僅因為他放走了一隻倉鼠,而在片尾處,我們可以看到倉鼠過得很好。她罵了P女士。她把自己丈夫的手機扔到了水裡。本片中,本人覺得最有趣的一個人,當屬N女士,最富有戲劇性。
       A先生,不知道是因為他在《無恥混蛋》中的表現還是其他什麼的。本片中總感覺他其實真有點兒混蛋。孩子的事情不管,老婆的事情不管,甩手戶主。唯一關心的就是自己的事業,十分沒有耐心。崇尚暴力,喜歡享樂。在影片中,A先生是表現最為淡定的一個,除了當他老婆吐在他褲子上的時候他稍微的抓狂了一些之外,在開始喝酒之後,他就開始樂在其中了。遊戲進行到這個份上,當然要繼續玩兒下去了。
      綜合分析這四個人,可以看出,兩個家庭里,主導不同。家庭一明顯是P女士居於主導地位。而家庭二,明顯是A先生居於主導地位。
      討論到這裡,大致上可以得出影片的主旨在於諷刺關於文明的種種論調。因為當人真正決定進行溝通時,通常都是帶著情感的,而文明的建立往往是基於理智的。問題本身就是一個情感問題,兒子被打了,兒子打人了。針對一個情感問題,期許文明理智地解決辦法,或許本來就找不到什麼讓所有人都滿意的方式。這也許就是矛盾的根源所在。於是話題開始被延伸開去,涉及到了人生觀,價值觀,生活態度,生活品味。由一開始的說理,演變成了捍衛個人原則的混戰,影片中凸顯了四個人物,其實每個人都是站在自己的立場上說話的。每個人都不再讓步,每個人都咄咄逼人,癥結所在就是,期望文明解決方式並不能說服別人,相反會讓人感覺像是在搶佔道德製高點,惹人反感。針對這個問題,影片沒有給出答案,而是將這個問題的思考拋給了我們這些觀眾。
       影片可以說是頗具黑色幽默風格。整部電影頗有笑點。在這裡說一下此片的戲劇性情節處理。第一個元素,在電影中時不時出現,每當矛盾就要爆發時,這個元素就出現了,那就是:電話。這個電話將僅僅處於這個屋子中的場景進行了延伸,給人的感覺是,這部電影不只是發生在這間屋子裡,而在外面也有發生。電話除卻延伸的作用,還有一點是,壓抑情感,為最後的矛盾爆炸進行情感醞釀。每次電話出現時,至少有一個人物會退出爭論漩渦,成為場景中的外人,這使得矛盾無法達到最為激化的程度。但打電話本身,卻在某種程度上使得旁聽電話的人變得愈發焦躁,愈發狂熱,電話在這部電影中著實是妙得很。第二個元素,戲劇性表現。N女士的嘔吐,A先生在洗手間光著屁股烘乾衣服,P女士將N女士的包扔向空中,A先生與M先生討論雪茄與威士忌。這些戲劇性的突發事件,讓電影充滿了活力,而且頗讓人拍手叫好,因為在現實中,通常不會在短時間內如此集中的出現如此戲劇化的場景的。第三個元素,台詞。不得不說此片的劇本寫的著實強大,語言帶上人物情感的宣洩,讓人感覺到看這部電影非常爽。小生平時的一個惡趣味就是看別人歇斯底裡的進行說理性的辯論,不得不說,此片極大地滿足了我的惡趣味。
      
       洋洋灑灑的寫了這麼多,廢話連篇累牘。片名取名為殺戮。也許意指在於我們都是文明人,但骨子裡都有一個殺戮之神。這個神明會讓我們具備隨時歇斯底裡的能力。或許,在這個殺戮之神的本質之上,浮動的只是文明的假面具罷了。
      最後總結,此片雖然取名殺戮,但也許,此片可以當做具有批判現實意義的喜劇片來看,取名為酒神的狂歡,請不要忘記片中的那一瓶威士忌,它是相當的重要。
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