中東人遠比歐洲人實在

中東人自己拍的片子講一個故事就是一個故事，從不裝神弄鬼，要不就實實在在的寫實主義，要不就熱熱鬧鬧的蒙太奇主義，不像歐洲人拍個中東非洲現狀片，神神叨叨拿腔拿調。
我這句話是有所指的，說得就是今年柏林拿了最佳編劇的那個什麼《睡眠症》。我至今沒有原諒它。
法國影評說拉巴基的這部電影表達了信仰和死亡。似乎稍微流於表面了。我覺得可能更多的是關於人道主義和黨同伐異。對於這部影片還是不要劇透的好，否則少了很多樂趣。
拉巴基把這部電影拍得熱熱鬧鬧，拍得很梅里愛。她動用了所有的類型片：音樂劇，劇情片，純喜劇，還有煽情。影片中的和平主義是務實型的，正是這點讓人覺得有趣。很多中東片都講求務實性，這和我們印象中受宗教政治控制的印象不同。比如《十八天》中，在埃及革命里買國旗的小販，和宵禁軍人合影的小孩；又比如說在《Cochon de Gaza》里賣豬精子的老頭；又比如說《越位》里化妝成男孩的女球迷。你可能覺得宗教是不能褻瀆的，政治是不能逾越的，但是它們顛覆了你的預設，於是劇情就開始變得有趣。影片中的角色也會猶豫是不是會遭受懲罰，但更重要的是眼下的生活，而為了這種生活，拘泥於某種例律的行為反而成就罪惡。所以這些女人們輕而易舉地改變了信仰，其實她們只是改變了宗教儀式和信仰的外貌。
悲喜交加，誇張之至，如同50年代的義大利電影。   舉報