四種性格，你更像誰？

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一種人，永遠無法停止增加慾望的荷爾蒙激素分泌，引用藥匣子的名言：「慾望這東西就像一杯鹽水，越喝渴的越邪乎。」這種人永遠這山望著那山高，只要有認定有「更好」的目標便不顧一切都要擁有，有了100坪的公寓還要300坪的大宅，有了300坪的大宅還要有千坪的別墅，有了千坪的豪宅別墅還要有一座自己的城堡，私家度假島......即便是富有天下，仍然天天盤算著在火星上如何建造自己的陵園。總之「慾壑難填」，「人心不足蛇吞象」，他們的盤算和折騰是徹底的永無止境。而他們由此得到的快感在擁有得到目標之後就其實已經蕩然無存。所以無盡的空虛在無時無刻不在產生的慾望衝動的伴隨下，在追求達到慾望而得到的短暫快感和生命不可承受之輕的現實巨大壓力之間的糾結中，充滿了他們的內心。他們的生活似乎沒有指望地永遠繼續著空虛，慾望，悔恨，空虛，慾望，悔恨，空虛..................這悲催的輪迴。

另一種是在外人眼中各種條件都近於完美，然而卻因此他們本人完全lost在喪失了起伏，喪失了「完美」與「不完美」均存在並因為二者都存在所以他們才能夠存在的平面世界裡。生活在這樣一個世界中，這種人喪失了感知除了平面還有曲面的能力，喪失了對一個至為重要道理的認識：人生的過程本質上就是「選擇」的過程。因此這種人從本質上來說已經喪失了自己的人生，形容他們的生活有四個字最貼切：「尸位素餐」。
如果說每個人的人生都是一輛行進在生命旅程的車子的話，他們的那輛車連方向盤都沒有。

還有一種人，生活的全部意義只有一點：「別人有的我也一定要有」。他們早已忘記是在為自己還是在為別人而活，。他們的生活可能表面看起來多姿多彩，風光無限；他們的生活可能與無數個別人有千絲萬縷的關係，但，唯獨這生活與他們自己其實沒有半毛錢的關係。其實仔細想想，這種人其實不就是一個風箏甚至一個牽線木偶嗎？玩家在舞台上牽引著他們來表演布袋戲以供台下看客們解悶取樂。此時，只有兩種人，操控者和觀賞者。而他們永遠不會成為「第三者」，他們只是被操控和被關賞的玩偶而已。

最後一種人，片兒里稱其為「低賤購物狂」。
其實這個類型關乎的是一種叫做追求甚至信念的問題，也讓我看是一個其實可能最容易讓人想深了並且總是迷惑的問題。如果說物質的追求必然是有界限的，那麼與其相對的精神追求應該是永無止境的。「凡所有相，皆是虛妄，若見所相非相，則見如來」。有限無限，放入紅塵之中，便有了高低貴賤之分，便要成相，既然成相便就要拾掇這些個必須拿來比來比去的「勞什子」。
言歸正傳，稱之為「低賤」或者「低俗」，那麼必有與之相對的概念東東，小學語文考試測試反義詞的答案：「高貴」「高雅」應該是可以拿分兒的「正確答案」。「低賤」「低俗」「高貴」「高雅」這種語境下，其必有一個核心。再做一次小學語文測試，這個核心，這個中心思想應該是什麼呢？Bingo！恭喜你答對得分兒了，沒錯，是--------「品味」。成為一個所謂的「低賤購物狂」，那麼其身上必然已經完全喪失一種基因，那就是品味。要說這個詞兒「品味」，的確是一個內涵外延都有點模糊的無邊兒的概念。但是，狹義廣義扒拉扒拉倒還多少能理出個頭緒出來。狹義講，往小了說，如同片中那位那樣，圖便宜，佔便宜，說白了還是物質NO.1堅決不吃虧就等於賺到了的普遍心理。「這年頭什麼都是假的，就錢是真的」這樣的邏輯多半也是在這種心理下產生的。由此推廣的廣義，就是物質，精神追求這種虛玄的玩意兒了。「為了活著吃飯還是為了吃飯活著」，考慮這種東西有什麼意義呢？莫非沒它還活不成了？活不成了那倒不至於，如果你真是一個徹底看破紅塵，拿得起放得下的超凡脫俗的主兒，如果你能如濟癲羅漢或者布袋和尚一般破衣爛衫幕天席地而無所謂，能容天下事兒，笑天下人，那咱就真別在這個問題上糾纏浪費時間了。
但是如果別說你不在乎，如果未曾拿起你還真就談何放下的話，那不得不說，沒品的人生，也就是沒有質量的人生，也就是蹲在井底的青蛙眼中那巴掌大的一片天。拋下一切偽裝，捫心自問一下，你覺得這個世界除了錢之外是否還有一種其實本質上與錢無關的叫做「文化」的東西嗎？說的更直白一點兒，你覺得有遠比掙票子，買大房子，寶馬，路易威登，愛馬仕之外更加有趣兒，更加重要的東西存在嗎？如果你還真有這種想法，哪怕只是閃念，或者只是無法落實到行動中的一種心中微弱的念頭，那麼，恭喜你，至少你不至於完全淪落成一個百分百可能基本無藥可治甚至只能自身自滅的「低賤購物狂」。

四個主人公，四種性格。
片兒中一個特寫鏡頭中，嚴肅的榮格大爺大頭貼下那句「性格決定命運」六字箴言是對我們來說熟悉的不能再熟悉的一句話。且不論到底應該是性格決定命運還是命運決定性格。只是不知道你有沒自覺不自覺從這四種性格中發現了自己身上的影子，或者乾脆當仁不讓地對號入座了呢？   舉報