《空山靈雨》觀後 （舊作）

************這篇影評可能有雷************

最近因為工作上的不順和亂七八糟的生病而搞得心情非常不好。恰好前幾天新買了一台先鋒的DVD，無心插柳地拿出那張一直都讀不出的《空山靈雨》放了進去。沒想到竟運轉地相當良好，只是斷斷續續卡了幾次，卻不影響全片觀看。不禁大喜，畢竟想看這部片子幾年了，試了好幾台機子都放不出，一朝夙願得償，不能不讓人歡喜。

大師就是大師，胡金銓的電影畢竟是和別的武俠片拉開巨大差距的。雖然在觀影前已經久仰其名，然而真正欣賞後，仍然讓我嘆為觀止。從畫面來講，《空》片是我看過的所有武俠片中畫面最美的（唯一的遺憾在於拍攝時某大國正在文化大革命，劇組不得已只能到韓國取景）。即便與胡金銓另兩部作品《山中傳奇》和《俠女》相比，也不覺更勝一籌。和幾乎同時期在韓國取景的《多情劍客無情劍》相較，則是勝過太多。平心而論，楚原電影的畫面其實已相當完美，然而影蓬拍攝的痕跡終歸太濃，不似胡金銓的畫面，完全如在觀賞流動的山水畫。

《空》片的劇情雖然也算曲折，卻更像是在看古田任三郎，當邱明出場的時候，大多數人都應該能料到最後誰做住持了。全劇的懸念在於這一決定的過程和那無時無刻不在的禪機與智慧。影片以三寶寺德高望重的智嚴住持在涅槃前挑選接班人和圍繞寺院鎮宅之寶：玄奘法師手抄的《大乘起信論》的激烈爭奪為主線，以在普通人心目中超然物外的寺院為媒介，來投射江湖與人心的險惡，不能不說是編導的生花妙筆。

修佛之人，當知萬事皆空，心若止水。然而真到了三寶寺挑選新任住持時，各方勢力卻又無所不用其極，勢在必得，且都有世俗豪強引為奧援。大弟子惠通好弄權術，其所依賴的後台是地方官王將軍。二弟子惠文主管全寺財權，勾結的則是大地主文安。三弟子慧思性向中庸，謹慎無爭，比之兩位師兄，勝過許多，他如最後當上住持，也絕不會讓人意外。相信大多數人像我一樣，在一開始甚至到最後，對於慧思的操守都是相當認同的。

不過，身為住持的智嚴禪師似乎別有深意，而且從其邀請三位寺外之人來參謀意見可以看出，三寶寺的住持之位，也並非想選誰就能定誰的。三個參謀中，王將軍是朝廷的代表，代表了世俗的權力。文安是寺院最大的贊助者，也可說是衣食父母。從寺中僧人偷買酒肉和後來邱明掌權後關於伙食的紛爭，可以看出三寶寺的經濟情況並不怎麼樣。此外，這兩個人還別有用心，都在圖謀《大乘起信論》。與他們相比，物外法師則相當於是智嚴請來的援軍，從後來的劇情發展看，這位援軍也的確不負所託，很好地幫助智嚴完成了選擇新住持的任務。物外號稱物外，其實既吃肉，又為女侍所簇擁，不過和那些道貌岸然的佛門弟子相比，這種光明正大的破戒卻反而顯得可愛。其在溫泉邊用女色試煉眾僧的一幕，也是整部影片極為出彩的地方。劇中另外一個讓人覺得可愛的是徐楓所扮演的女飛賊白狐。她雖被文安雇用來偷《大乘起信論》，卻給人異常純真的感覺，一點也不讓人討厭。如影片開頭慧思在三寶寺門口迎接文安和白狐時，一提到《大乘起信論》，白狐的第一反應就是問值多少錢，不禁引人發笑。這種真小人的俗氣，不知要比文安和王將軍那欲奪還羞的遮遮掩掩來的坦白多少。不過白狐最後的皈依卻顯得有些突兀，似乎是導演的一種苛求完滿。反正我是無法從之前的任何線索里，看出白狐看破俗世的跡象，這與《俠女》中最後徐楓人格的昇華相比，還是有差距的。

同樣有些突兀的，還有邱明這個人物的設置。很顯然，邱明的坦蕩，豁達與無爭無怨，是劇中劇外所有人所希望的，但邱明的這種聖人性格卻來的過於急促，完全沒有任何起承轉接。反倒讓人不那麼信服。做為後來住持之爭的勝出者，邱明一出場就有一種不怒自威的聖人氣象，和《俠女》中的喬玄有異曲同工之妙。而後，身負大仇大怨的邱明，其表現更是令人大吃一驚。智嚴和物外問他：若是見了仇人張誠，還怨不怨？邱明答曰「不怨」。不僅其回答如此「冷血」，其後的行為也著實是身體力行。當與張誠在藏經閣狹路相逢時，邱明屢屢忍氣吞聲，直到差點被掐死才奮起反擊，把張誠摔倒在地。但也僅限於此，沒有任何過激舉動，甚至後來被誣告而被綁在藏經閣上，也不見他有絲毫動靜，反給人一種逆來順受的感覺。我不禁想問，這樣一個比竇娥還冤，在買度堞前又從未被任何佛法點化的流犯，如何能表現地如此讓人敬畏？是什麼樣的力量促成了這種轉變。顯然，這並非剃度修行之功，而導演也沒有給出令人信服的說法。影片以邱明近似崇高的人格來反襯三寶寺內外各色人等的齷齪與虛偽，本在情理之中，然而這個人物本身設置的蒼白，卻又使影片本身的批判力量變得虛弱。

影片結尾，文安和張誠因為爭奪《大乘起信論》而喪命，白狐出了家。矛盾的焦點《大乘起信論》被新任住持邱明一把火還給了玄奘法師。王將軍拿著《大乘起信論》的印刷本而鬱郁離去。表面看來，似乎是善有善報，惡有惡報的結果。然而三寶寺在換帥後往哪裡走，卻著實不令人樂觀。可以預見，三寶寺的經濟情況並不會有什麼顯著的好轉，原本邱明準備用《大乘起信論》做抵押來改善僧眾的伙食，那麼在經卷被焚燬後該怎麼辦，靠眾僧種地解決嗎？邱明的當選也並不意味著慧通和慧文會改過從良，慧文依然掌握著財權，那麼寺內各種腐敗現象仍會繼續。慧通沒能當選，也意味著三寶寺失去了朝廷的支持，且慧通和慧文在寺內也必定有很深的根基，新住持慧明法師該如何應付日後的局面呢？很顯然，靠一味地做老好人和中庸木訥的三師兄慧思，是不那麼容易的。

三寶寺在慧明法師的領導下究竟如何，影片並沒有給出說法。而塵世的複雜，人心的險惡，各種勢力的交相爭奪，實在很難讓人有樂觀的理由。這種光明之中的陰影與無奈，或許才是影片所要隱喻的真正主題。

最後還是想怒贊一下胡金銓的剪輯，《空》片和一般的武俠片雖然有著顯著的差別，其在動作畫面上的刻畫卻一點不遜色，影片開頭白狐和金鎖在三寶寺內尋寶探路的一連串動作鏡頭，如行雲流水，沒有半點畫面語言的浪費，讓人觀後回味無窮。相比《俠女》中久負盛名和屢被抄襲的竹林大戰剪輯，《空》片開頭的這段閣樓穿梭，更加讓人難忘與激賞！


胡金銓的作品，目前還剩《迎春閣之風波》和《忠烈圖》未得一觀，不知何時才能有幸欣賞。聯想到時下武俠電影的畸形發展與光怪陸離，這些塵封的老片，似乎更有讓我牽掛的
理由。

2007－7－25
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