<競雄女俠秋瑾>一場在歷史與傳奇的交匯處Cosplay

作為大膽嘗試歷史傳記片商業包裝案例的《競雄女俠•秋瑾》如期而來，對民國曆史頗感興趣的我，在對比影片中黃奕、黃秋生、杜宇航等群星主演的人物形象後，忽然覺得這種商業包裝以及邱禮濤的執導，讓這部電影中得女俠秋瑾與過往那些秋瑾形象對比，顯得迥異且有趣。

沿著歷史的掌紋看傳奇

       秋瑾，1875年，出身於仕宦之家, 自幼便天資聰穎，才氣過人。 「幼與兄妹同讀家塾, 天資穎慧, 過目成誦……及笄以後, 漸習女紅, 尤善刺繡。」「讀書通大義, 嫻於詞令，工詩文詞，著作甚美。」 「一灣流水無情甚, 不送愁情送落紅」 「陌上煙輕鶯邊語, 廉前香暖燕雙飛」 「窗外草如煙, 幽閨懶卷廉」——這些，是她早期的詩句。這個時候的秋瑾有很女兒氣的名字——秋閨瑾，字璇卿。這些漢字溫存靈秀，讀起來就像是愛情文學女主人角的名字一樣溫潤軟萌。
1890年隨父遷居湖南湘潭，1895年從父母之命嫁與湘潭富紳子弟王廷鈞，生一子一女。1902年王廷鈞捐得戶部主事，隨同入京，開始接觸西學。有感於庚子後朝政的腐敗和民族危機的深重，立志「恃鐵血主義報祖國」，她決心「一定要勝過男人……我要讓男人屈服.……要做出男人也做不到的事情」，於是改名秋瑾，號競雄。
    而《競雄女俠秋瑾》正是以鑑湖女俠俠秋瑾的生平為藍本，講述其雖然短暫但卻跌宕起伏的一生。除了黃奕飾演的秋瑾，諸如戰友徐錫麟、陳天華、陳伯平，姐妹吳芝瑛，清朝官吏恩銘等在秋瑾生命中起到關鍵作用的人物，亦將次第登場亮相。在如此眾多的歷史人物出場的這部電影中，可以看到商業包裝下忠於歷史的一面，片中所有人物均參照歷史資料照片定妝。
   比如劉兆銘飾演的恩銘、徐天祐飾演的陳天華這種形似的還原，亦有杜宇航飾演的徐錫麟、黃又南飾演的陳伯平、夏文汐飾演的吳芝瑛這種神似的再現。總而言之，在形象上鋪陳一副那個時代的人物百態圖。而黃奕身穿和服手持尖刀的造型，簡直堪稱是一次歷史照片的完美Cosplay，而秋瑾就義，以及多場街道全景場面更是完整再現了一幅清末民初眾生相。

再現傳奇的歷史宿命
     
     《競雄女俠》中除了秋瑾，有兩個人物充分體現了本次邱禮濤版秋瑾還原歷史傳記，並重新適度包裝的意圖，一個是黃秋生出演的山陰縣令李鍾岳，一個便是秋瑾的丈夫（鄭嘉穎飾）王廷鈞。
      關於山陰縣令李鍾岳，秋瑾弟弟秋宗章曾在《國聞週報》（14卷22期）發表過一篇《六月六日與李鍾岳》，詳細敘述了山陰（紹興市那時分山陰、會稽兩縣）縣令李鍾岳在秋瑾被害前後的言行，及最後自盡的選擇。
李鍾岳，字崧生，別號晴嵐，生於山東安邱，耕讀傳家，進士出身，先後任浙江江山、山陰縣令，深得民心，所以離任之日有數千人自發送別。貴福在決定逮捕秋瑾之前把案子交給他和會稽知縣李瑞年會同辦理，他曾多次委婉陳辭，遭到貴福否決。1907年7月13日，軍隊荷槍實彈包圍大通學堂之時，他在現場，曾在門外向士兵大呼「但加逮捕，弗許傷害。」
　　秋瑾被捕後，先是押在山陰獄中，貴福要李鍾岳嚴刑拷問，推其本意恐怕是他不想擔當殺士的惡名，所以企圖借李的手殺秋瑾。
　　第二天，李鍾岳仍不肯刑訊逼供，只是讓秋瑾自己寫供詞，於是留下了「秋風秋雨愁煞人」這七字傳世的絕命詩。秋瑾遇害兩星期後，張曾揚致電貴福：「報紙中載：該匪當堂書『秋風秋雨愁煞人』七字，有無其事？有即送核。」當日，貴福復電「七字在山陰李令手，已晉省。」 可見實有其事。
　　貴福懷疑李鍾岳偏袒，有意開脫。在得到浙江巡撫同意「將秋瑾先行正法」的復電後，立即召見李，令他執行。李說：「供、證兩無，安能殺人？」好一句「供、證兩無，安能殺人？ 」百年之後依然擲地有聲。有史料說：「既而斬決秋女士，竭力阻拒，幾至衝突。」應是可信的。然而他的爭執是無效的，殺人的命令已下，口舌之爭已屬無謂。時已子夜，他提審秋瑾，告訴她「事已至此，餘位卑言輕，愧無力成全，然汝死非我意，幸亮之也。」說完，這個父母官當場「淚隨聲墮」，身邊的吏役也都「相顧惻然」。秋瑾知道生命的終點馬上就要到了，她提出了三件要求：「一、准許寫家書訣別；二、不要梟首；三、不要剝去衣服」。李鍾岳，一個小小縣令，他答應了二、三兩個要求，在那個黑暗的年代，殺人要砍頭，如果是女子還要剝去衣服似乎都成了習慣，秋瑾並不畏懼死亡，她想捍衛的只是一點點做人的尊嚴，不要身首異處，不要在被殺之後把純潔的軀體暴露在這個罪惡的天地之間。李成全了她最後的兩個願望，使她從容走向紹興軒亭口。
《競雄女俠》邱禮濤完整還原了這段驚心動魄的歷史，如果是對清末媒體有研究的觀眾，一定會發現該片在情節推進時忠於歷史雕琢客觀的小細節，而在藝術性和觀賞性方面，邱禮濤沒有丟掉在《葉問前傳》中那種凌厲的視覺風格和熱血的動作場景設計。
      關於王廷鈞，一些作家或影視編劇為了襯托女俠的光輝形象不惜將王廷鈞妖魔化，讓他的形象描寫得極盡齷齪醜陋，幾乎讓歷史上真實的王廷鈞永遠定格在反面角色上。
而《競雄女俠》中，邱禮濤不惜用大段文戲還原這個歷史上原本溫文爾雅，知書達理的「富二代」形象。其實，秋瑾所嫁的那個小她四歲的丈夫，畢業於嶽麓書院，相貌清俊，性格溫文。有記載說他：「體清腴，面皙白，有翩翩佳公子之譽」。
　　 雖然王廷鈞才氣不及秋瑾，但也不是一些文學作品裡所描述的目不識丁，算得上是個知書識禮的富家公子。而且在出閣之初，秋瑾和丈夫公婆的關係也比較和睦。接下來的幾年裡，秋瑾陸續為王家添了一子一女。
　　 與丈夫真正的背道而馳同床異夢，是從她來到北京之後開始的。1903年，王廷鈞通過與曾國藩家的親戚關係，捐了一個戶部主事的京官。秋瑾和丈夫一起到了北京之後，結交了不少有進步思想的朋友，眼界也漸漸開闊起來。湊巧的是，她在北京的住處又恰好同一位頗負文名的才女吳芝瑛為鄰。秋瑾與吳芝瑛情投意合，她們都對詩詞有著濃厚的愛好和很深的造詣，思想又都傾向革新，嚮往著當時傳入中國的種種新事物，於是結拜為姐妹。通過吳芝瑛，秋瑾經常看到當時出版的一些新書、新報，境界不斷提高。於是，她和思想保守，熱衷仕途的丈夫王廷鈞逐漸拉開了差距。
　　 從一些記載可以看出，雖說王廷鈞是個比較守舊的男人，但他並沒有像那些封建專制的丈夫一樣，對妻子的言行嚴加約束，秋瑾在與人交往上，一直較為自由。他們之間的第一次大的衝突，緣於秋瑾在中秋夜時著男裝去看戲。據說，王廷鈞為此事動手打了秋瑾。對他來說，他畢竟是個京官，妻子的這種驚世駭俗的行為，不少人當面背後指指點點，極大地傷害了他的自尊。而當秋瑾負氣出走數日後，他不僅讓朋友去再三相勸，最後還是乖乖地親自上門賠禮道歉，將她接了回來。
　　 他對秋瑾，其實是算得上忍耐遷讓的。也許是想試圖和她更為接近，他也曾研習過洋文。而秋瑾對這個才氣不夠思想陳舊的丈夫仍不滿意。
     據史料記載：秋瑾死後，王廷鈞遭大故，奉湯藥數月，哀傷過度，體漸消瘦……病延兩載，遂不起，年三十歲，葬潭邑三都四甲葉子塘巳山亥向。
　　 深諳歷史的觀眾在《競雄女俠》中會發現，終於不會再看到以前那些對這個男人的指責，而實際上，影片以細膩、關懷的鏡頭語言，將長期受到命運戲弄的那個王廷鈞生動展現。
看完這部電影，與朋友感慨——他若娶的不是秋瑾這種世間少有的俠女奇才，或許他這輩子會幸福得多。秋瑾常年與他分離，對他的感情趨近於零，他卻堅持不肯放棄這段婚姻，也一直沒有納妾。這在男人三妻四妾十分正常的當時，已算十分難得。就是放在今時今日，他當年所為秋瑾做的，今天恐怕也不是一般男人能做到的。
也許有時候，歷史的真實面目並非來自大多數人的想像。這差距，頗值得人再三玩味。
而《競雄女俠》在秋瑾就義的段落，再次出人意料，不論是被捕後過堂嚴刑的場景，還是著名的「秋風秋雨愁煞人」絕筆橋段，都沒有使用通常離奇誇大的手法，只是寫實般的展現殘酷的行刑場面。並將秋瑾生命最後的傷感和掙扎完整體現。這也許是她掙扎、奮鬥，壯志未酬一生的一個縮影，無意中為我們提供了被革命話語過濾後的豐富人性。
       遙望清末民初的這段歷史，對比《競雄女俠秋瑾》中對名垂青史的英雄再現，觀影之後恍然站立在歷史和傳奇的交匯點，穿越荏苒歲月，滌盪百年滄桑。   舉報