再看《悲情城市》

碎碎念

《悲情城市》是侯孝賢職業生涯中的一部轉折，主觀上他之前的《東東的假期》、《童年往事》以及《戀戀風塵》皆是成長的故事，題材上有突破的需要，客觀上，他的電影開始不那麼賣錢了，評論界也開始有所微詞，更為重要的是，87年台灣解禁了。

解禁的意義在於，被風塵40餘年猶如敏感詞一般的「二·二八」事件可以放在檯面上開誠佈公地談了。

87年解禁，89年電影即上映，加上後來的《戲夢人生》、《好男好女》，並稱為「台灣三部曲」。

這部本來打算用周潤發做男主角的，無奈檔期，換作梁朝偉。事實上，換作路人也無大礙，侯孝賢關注的不是人，他電影裡的主角是時間，是空間。

所以一開始，侯孝賢說梁朝偉「太精準了，顯得他鶴立雞群，跟其他人產生差距」，他給梁看之前所拍幾個客串演員的戲，那種真實感——他希望梁能夠粗放些，直接些，融入那些人的質感中。

之前提到周潤發，你能想像到風衣墨鏡，黑幫火拼，結合一點社會鬥爭的背景，這部電影就會是一部商業史詩巨作。可是侯孝賢沒有這麼做，我的意思是，即使最終由發哥來演，片子還是會被打上濃重的侯氏的印記。理由是：

a。黑幫火拼的訴求並非是西方個人英雄式的表達，而是外省人初來乍到台外以一種暴力的方式破壞當時的秩序與經濟

b。侯孝賢始終執著於多執行緒敘事，代表三哥的黑幫只是一環，大哥大生意是一環，二哥的戎馬是一環，寬榮的知識分子又是一環，各自通往分別不同的悲劇結局。

c。電影故事的發生地點是在基隆，而非當時矛盾最嚴重的台北

d。據說，梁朝偉的角色是因為他不會說閩南話而被設定成了啞巴。發哥來了也是一樣。



由理由a說開去，45年日本投降後離開台灣，台灣人還是滿心期盼回歸大陸統一的。當時先去到台灣的並非是gmd，而是那些帶有黑幫成份的投機的商人，他們的到來破壞了固有的經濟和秩序。而後國民政府上台，一系列的專政和腐敗問題，更是激起了本省人對於外省人的矛盾和仇恨。繼而由對外省人的仇恨轉化到對大陸人的仇恨。所以今日的不統一，很大程度上是敗國民政府所賜。


說回電影，最讓我感動的鏡頭之一：幾個青年喝酒同唱九一八。在他們的身上很容易感覺到對於自身的國家公民身份的認同感，即使他們仍在被外省人壓制著。

之二：大哥的一句台詞「我們本島人最可憐，一下日本人，一下中國人，眾人騎，眾人踩，沒人疼。」和之前的一句「《馬關條約》簽訂的時候有誰問過我們台灣人願不願意？」相呼應

之三：梁朝偉在牢房內等待開庭。因為不能說話的關係，這段本應該悲壯氣氛很濃重的段落被處理的很壓抑，倒錯感明顯。

之四：梁帶著老師的遺物給師母，師母打開那張布，寫著「我們要尊嚴的活」。 電影裡少數煽情的橋段。



侯孝賢說：「我拍《悲情城市》並非要揭舊傷疤，而是我認為如果我們要明白自己從何處來到何處去，必須面對自己和自己的歷史。電影並非只關注二二八事件，但我認為有些事必須面對和解決。此事禁忌太久，更使我感到拍攝的必要。」

現在看這片，時機可是頗值得玩味呢。   舉報