看了影評沒有滿意的，自己又懶得寫，就轉了一個過來

S說：
他們互生情愫,當柏芝牽著華仔漫步時,說自己這輩子很幸運,華仔無奈地道出救了她兩次,還是化解不了柏芝前世是日本軍人時塗炭生靈的惡因.柏芝聽後大感不公平!

回：
就是這段！就是這段！全片最妙的部份就在這裡了！！！
柏芝說：「我明白了！你是說我就是那日本軍人，因為我殺了很多人，所以現在會死。」一般商業片應該就會說『是！』，這也不會與因果法有違，而且也很合情合理，容易讓觀眾明白，就連佛教徒也挑不出毛病。可是，這部片竟然沒那樣說，反而舍易行難，說出了更深妙的因果教法。劉德華回了一句（我不明白導演憑什麼會以為一般觀眾能聽明白的答案）：『日本軍人不等於你。你不等於日本軍人。日本軍人是日本軍人。你是你。可是因為日本軍人殺了人，所以你就會死！』研究緣起性空、因果不滅的朋友們，可以慢慢想這話。外道的自性靈魂見和我們的輪迴因果報應見的分別就在這裡（雖然片裡就一兩句話也說不了太多）。高！可是，觀眾怎會明白呢？可惜大陸版沒這段。

S說：
其後遇到柏芝,看見她前生的業,毫不猶豫將她殺死.並強姦增加其痛苦而在她奄奄一息時將她的頭割掉.

回：
哪有強姦啊？沒有！我看了三次了，沒有啦！再說，張柏之近年來也不知怎麼搞的，瘦的難看死了，比電影【小活佛】里想色誘悉達多太子的那幾個魔變的『美女』更難看，恐怕逃犯也沒興趣。

S說：
許多人一定認為這是一大敗筆。

回：
作為佛教徒，我認為最大敗筆是片尾劉德華穿回了僧衣，但抽了根煙。雖然那是為了表現他的心理自在，導演明顯並無想褻瀆僧人形象的意圖，反而是想突出劉德華的自在、瀟灑，也雖然對商業片來說，這片已經不錯了，又雖然那段拍的的確挺自在、瀟灑的，但作為佛教徒，看了這段還是有點不爽的感覺。

samvara 的轉貼說：
注6：影片中最後階段關於「大塊頭」內心善惡鬥爭描寫的就是他這時的心理變化。

回：
這是片裡另一挺讓人想的地方，一般觀眾很多沒看明白到底劉德華當年為何還俗（雖然沒說他正式還戒）呢？是這樣的：
1。劉德華看到小翠被殺，感沒天理，充滿仇恨，要找逃犯報仇。
2。劉德華找不到逃犯，更氣了，在盛怒中無意中錯手打死了一小鳥。
3。劉德華看著鳥屍，參了7天七夜，『看到』了因果。
4。因為看到了因果，他看到了其實小翠『該死』、小鳥也『該死』，這其實很公道(片裡他自己說過這一切的確很公道）。
5。他明知道公道，但他接受不了，還是有仇恨放不下。本來他還沒『看到』因果還比較好，他的仇恨還算很合理。但在看到因果後，他明知很公道，他沒理由有仇恨的，因為小翠和小鳥都是因為（沒明說的）過往業因所以『該死』（片裡，他自己也承認說小翠『該死』），他清楚知道沒啥不公道的。但越因為他知道這很公道而他沒理由怨恨，他就越更怨恨（片裡，他師父說劉看到了因果，所以他師父說劉應該心裡會很痛苦），怨恨的理由不止是因為小翠被殺，而更加因為他明知道他對小翠被殺的怨恨是不合理的！這就像如果你的媽媽被殺了，你該恨誰就恨誰，世界運作很正常嘛！可是有一天你突然『看到』了你的媽媽被殺的前因，而這前因的業報（現在被殺了）是你無可否認地同意是公道的，你不能說不公道（因為你自己明白很公道），但你能不恨嗎？又做不到！所以，他幹不下去了，所以他去過聲色犬馬的生活，不再理這些（片裡但凡他看到因果時，總唸唸有詞地說『看不到，看不到，管不了，管不了！』）。
6。因為他受不了公道的合理性和仇恨的不合理性在他自己心裡的對立，他還俗了。
7。他遇上了張柏之，明知不應該參與別人的因果，而且明知幫不了的，還是想幫。
8。結果他幫不了，張柏之還是被同一逃犯殺死了。
9。他又舊事重演，很仇恨，要上山找逃犯報仇。
10。他在內心掙扎。這次，他在內心裡終於解脫了，放下了仇恨，接受了公道的因果，不再恨逃犯了，也不讓因為報仇而引發新的一段因果（片裡另一段里，劉說『一念天堂。一念地獄』）。
11。他再上山找逃犯，但這次，他不是為了報仇，而是為了逃犯的『解脫』（片裡，不說劉德華，就連張柏之也說「那逃犯其實心裡是很痛苦的，很可憐！」）。
12。終於，他找到了逃犯，劉寬恕了他（片裡，他們擁抱了，逃犯哭了），劉叫他『回去吧！』。
13。逃犯也被心理解脫了，逃犯自願放下包袱（片裡，他們回鎮上的時候，逃犯跟在劉德華後面，而不是劉德華強行押他歸案的）。
14。這一切都over 了，劉德華放下了很自在，重新披上了僧衣（其實，他在看到張柏之被砍的頭後內心掙扎後，已經放下了，當時他就把5年前他『看到』因果後接受不了而脫下的爛僧衣重新穿上了去上山找逃犯），還抽了根煙。
15。片尾，還回播了張柏之臨死前的發願『但願世界上再無仇恨！』

原版的的確確是好片，而且很妙，只可惜女角沒選對人和片尾和尚抽菸。