乾爹親，還是親爹親？

年前看的陳凱歌版《趙氏孤兒》，很不喜歡，
覺得陳大導演毛病更大了，電影的外殼毫無問題，裝裱一新，
色彩，攝影，構圖，演員，都像模像樣，
但是內部卻透露出腐爛的氣息，臭不可聞。
但是我一直沒想清楚問題在哪，不好在哪？

前幾天讀了武志紅的心理學文章，說到「邊界」的問題，
大意是說，中國的家庭成員過份親密了，缺乏邊界感，
所以大多數事情上，我們不講理，講情。
在過份粘稠的情感面前，理變得不重要。
小孩享受了父母過份多的付出，所以，
也不得不承擔本不該承擔的壓力。

回頭再看《趙氏孤兒》，我突然明白了那種不舒服從何而來：
第一個不舒服是程嬰將趙氏孤兒送入屠岸賈的府中，
要利用孩子與屠岸賈的親密，來捅仇人一刀。
這裡頭其實有一種不合理，反人性。
先不說屠岸賈是否會對一個陌生小孩親如己出，
這個舉動，是超越邊界的，對孩子人生的強硬安排。
從這裡開始，觀眾對弱者程嬰剛剛建立的同情和認同開始崩解。

最後一個不舒服，是故事的高潮，
趙氏孤兒在兩個父親之間搖擺不定，不知該聽信誰的版本。
在這個時候，難道不應該是揭曉真相，曉之以理，昭顯大義的嗎？
不，這個時候，成為了一場「乾爹親，還是親爹親？」的感情大拉鋸。
理性不重要，真相不重要，重要的是白髮蒼蒼的親爹的嚎哭，
是感情爭奪，是「我是你爹啊！我怎麼會騙你！」的煽情戲碼。
在感情面前，沒有什麼道理可講，小孩抽出了鋼刀，衝向了不夠親的乾爹。

越來越覺得，故事的邏輯雖然重要，
但是有一個東西在故事之上，就是人性。

最被人記住的電影，是充滿了人性光輝的，
是《肖申克的救贖》，是《十二怒漢》，是《殺死一隻知更鳥》。

華語電影導演里，清楚的反思中國家庭，
反思這種過份沉重的親情，沒有邊界的痛苦，
既為之掙扎，折磨，妥協，又感到傷懷，心痛，難捨，
是李安。
似乎也只有李安。

另外，看了一堂網易公開課《公正》，
我明白了絕對主義道德和結果主義道德的區別，
也明白了為何《英雄》的價值觀總被人詬病。

因為西方社會認同，哪怕為了救天下，也不可殺一人，一人就是天下；
而我們的大導認為，為了天下，可以殺千萬人，天下就是一人。
前者的一人，是一個平民，後者的一人，是一個君王。
前者雖太理想，但是後者太危險。
我們大導的電影反人性，怎麼能沖奧。   舉報