轉：超牛的子彈分析，從歷史年代推論和若干台詞暗喻揭露姜文的野心！

影片的暗線，幾乎都巧妙得埋在笑料之下。
　　問題1：故事發生在什麼時間？ 1920.
　　葛優演的馬縣長，在剛進鵝城不久就說：「不好，我們來晚了，前任縣長已經把稅預徵到90年後了，都到2010年了」。原著中故事發生在193X年，是姜文特意改到1920年的。
　　問題2：黃四郎只是個地主惡霸嗎？ 沒那麼簡單
　　黃四郎交給假麻子（胡軍）地雷時，說了很多：「北中國我不知道，但這種限量版地雷，整個南國只有兩個」；「第一個在辛亥革命時炸了第一響」；「驚天，動地，還泣鬼神」；「1910，made in U.S」
　　辛亥革命發生於1911年，這1910年才生產。 黃四郎不但知道辛亥革命的地雷是什麼型號，還擁有唯一一顆雙胞胎地雷。請問，黃四郎在辛亥革命中，發揮了什麼作用？
　　黃四郎參與了在武昌起義的核心策劃，是辛亥革命的老資格革命黨！不信？下面還有佐證
　　
　　問題3：張麻子只是個土匪嗎？ 當然不是
　　電影裡很明白的說了，張牧之，早年追隨松坡將軍（蔡鍔），17歲時即為其麾下手槍隊長。是講武堂出來的（考慮到蔡鍔，應為1909年成立的雲南陸軍講武堂）。蔡鍔在日本死後（1916），張牧之回國，落草。
　　蔡鍔何人？梁啓超高徒，民國開國元勛，護國軍神。 1911年辛亥武昌起義後20日，蔡鍔就在雲南發動重九起義響應革命。1915年又發動護國討袁並取得勝利。張牧之早年即追隨他，也算是辛亥革命黨對老資格。
　　張牧之和黃四郎還曾是革命戰友？ 影片給出了明顯的線索
　　問題4：1900的一面之緣？
　　張牧之與馬龐德赴黃四郎的鴻門宴時，黃四郎說。「20年前，我和張麻子曾有一面之緣」。從影片可以看出，黃四郎一開始就知道假縣長就是張牧之就是張麻子。這句一面之緣，是他刻意點開的敲山震虎。影片確鑿的發生在1920年。 20年前就是1900年。
　　黃四郎和張牧之在這一年見過面？ 那一年發生了什麼？我們繼續從張17歲當上蔡鍔手槍隊長入手。
　　問題是，張牧之現在多少歲，又是那一年遇上蔡鍔的呢？
　　蔡鍔1882年12月出生，1899年在時務學堂的老師唐才常德資助下赴日本留學，1904年畢業於日本陸軍士官學校畢業。回國後先後在湖南廣西雲南等地練兵。
　　如果張是1904年後見到的蔡鍔，那麼1900年時張牧之不超過13歲。這樣的孩子不應引起黃四郎的注意。且1920年時33歲，似乎又嫩了一些。蔡鍔活到此時也不過三十七歲。 1899年之前的蔡鍔不過是個16歲不到的學生，雖然已經聲名不弱，但也不至於配個手槍隊長吧。張蔡相逢，應為1899-1904年蔡鍔留學時發生。17歲的張牧之，又為何會給一個留學生作手槍隊長呢？
　　查了一下，1900年時，唐才常策劃在武漢發動「自立軍起義」。 蔡鍔聞訊即回國響應老師。但唐看他年紀小，就派他去湖南送信。後來唐才常被張之洞拍平，蔡鍔身在湖南躲過此劫，又回了日本（其實這時候他才改名叫蔡鍔，才去學軍事）。我以為，張牧之當上蔡鍔手槍隊長，正是這一年。估計是唐才常不放心蔡鍔一個人走，派了張牧之這個同齡毛頭小伙子，給他當的保鏢--」手槍隊長」（估計是光頭小隊長）。這樣算，1920年影片發生時張牧之37歲，也很符合人物形象。
　　黃四郎會在1900年認識張牧之，兩種可能。1是黃也參與了自立軍起義，在武漢或者湖南見過蔡鍔與張牧之。 2是蔡鍔把這個手槍小戰士一起帶到了日本，然後在日本和黃有過一面之緣。
　　我更傾向於後者， 因為黃四郎和張牧之，顯然都在日本混過不短地時間。
　　問題5：張牧之黃四郎都混過日本？ 應該是，他們都對介錯很熟
　　先來介紹一下介錯：
　　日本人不愛上吊愛切腹，他們覺得切死自己挺光榮的。但切腹挺難操作，一刀捅進去，一時死不了還特別疼。身體倒得七扭八歪，掙扎起來滿地的血，死相難看，特別不體面。故很多時候切腹者會讓一個信賴的朋友當「介錯」。介錯人手持長刀站在其身後，在自殺者的短刀切腹的一瞬間砍下他的腦袋。
　　切腹大家都熟，但介錯就相對冷僻。 更別說在沒網路和電視的1920年，如果不是對日本文化相當熟悉的人，根本說不出這倆字吧。
　　黃四郎在鴻門宴上說「要是這三個人供出我來，我就切腹，請兄台當我的介錯」。張牧之說「你搞錯了，介錯人用的是長刀」。兩個人應該都在日本待過相當長的時間。尤其是黃四郎，好端端的中國人沒事誰能扯到切腹去。張牧之要在日本混，只能是1900-1904年。因為1904年蔡鍔回國後就沒怎麼去日本（其實我也不熟，蒙的），作為蔡鍔的手槍隊長，張牧之也不能去日本。等1916年8月，蔡鍔病重去日本治病，當時張牧之一定跟著去了日本，但估計這段時間他可沒興趣研究什麼切腹。何況11月初蔡鍔就病逝了。
　　
　　回答了這5個問題後， 我們重新看黃四郎這個人。他留過西洋，也留過東洋。說話愛拽文，冒成語，國學功底算不錯。你若把他看作一個土財主，這些設定顯然有很蹩腳；但若把他看作早期便追隨孫中山的革命黨， 那些設定就很恰當。
　　黃四郎，不僅僅是一個簡單的土財主。 他是一個腐化的前革命者，現當權派。在鵝城，他是「官府」的代言人。
　　我總結一下暗線：
　　1900年，張牧之追隨蔡鍔到日本，並與黃四郎有一面之緣。
　　1900-1911年，張牧之和黃四郎在同一個革命陣營，但無交集。
　　1911年10月10日， 辛亥武昌起義，黃四郎為核心成員。 10月30日，蔡鍔在雲南發動重九起義，張牧之也算核心成員。
　　1911年-1920年． 辛亥勝利後，革命者黃四郎，開始利用手中的權利斂財。他投靠了實力軍閥張敬堯（還是張宗昌？其實我沒聽清楚。總不能是張孝准吧）這座靠山後，愈發肆無忌憚，橫徵暴斂，更以故鄉鵝城為根本苦心經營，控制了民國小半的煙土交易，大發其財。
　　 辛亥勝利後，革命者張牧之，不求權錢，繼續追隨蔡鍔。 1916年蔡鍔死於日本，此後張牧之對時局失望，乾脆落草為寇。
　　1920年，張牧之馬龐德來到鵝城，電影開始。張黃鬥法，掀起了一個小小的鵝城起義，勝利後張牧之分文不得，心愛的女人和他的兄弟們一起走了。這場「革命」，正如當年的辛亥革命，他什麼也沒得到，甚至失去了很多。 他坐的chair， 也被別的man抗走了。
　　這就是姜文在此電影裡內藏的政治隱喻。誰會投入革命？蔡鍔這樣的英雄會，袁世凱這樣的梟雄會，但最後得權的一定是袁世凱；張牧之這樣的爺們會，黃四郎這樣的投機者會，但最後得利的一定是黃四郎。當張牧之再次掀起鵝城革命，他不為財也不為權，不為女人也不為大眾。他對黃四郎說：「沒有你，對我很重要」。
　　如果你們覺得這個隱喻還不夠過癮， 鴻門宴上還有句台詞。「彼時彼刻？」 「恰如此時此刻」（謝絕聯想，請勿跨省）。
　　
　　問題6：姜文要幹什嗎？ 「讓子彈飛一會」
　　姜文的電影總愛牽扯些政治，但要把子彈對著官府打，未免自討死路。他準備打向誰？這就是本文最後要討論的問題，也是姜文更大的野心所在。你可以把他野心想的特別牛，我可不敢胡寫。我覺得他把槍口對準時下電影界，對準某位電影界的官府代言人。
　　先讓我們回顧一下姜文那句「我姜文站著，也能把錢掙了」。這點野心，觀眾都看的出來。不少人也看出來這句有點揶揄悶頭掙錢的馮小剛。這年頭葛優馮小剛都成詞組了。馮導豈是在於這點揶揄的人？還主動客串了湯師爺。（馮導不但拍片賺錢發揮穩定，客串也是穩定的頭五分鐘就死。）湯師爺落水而死，葛優演的馬龐德為求活命，一直在冒充湯師爺。可以說，在電影裡，葛優代表了馮小剛。馬龐德說的，就是湯師爺說的。也是馮小剛說的。
　　
　　湯師爺要賺錢，他向誰跪？ 官府代言人「黃四爺」。 他怎麼著掙錢？黃四爺帶頭出錢，其他人就得跟著出錢，回頭把錢還給黃四爺，得利三七開。張牧之要站著掙錢，就讓湯師爺配合，一起忽悠「黃四爺」先出了一百八十萬兩銀子。
　　
　　關鍵問題來了，湯師爺想賺錢得跪官府代言人黃四爺，馮導演想賺錢得跪那位爺？
　　
　　時下電影圈裡，有沒有一個「爺」，是公認的官府代言人呢。這個代言人，如果像黃四爺投身革命一樣，先投身於「導」，一步步的向官府靠攏，終究成「爺」，就再好不過了。
　　
　　在原著里，黃財主的原名叫黃天榜，」黃天棒」. 在電影裡，這個角色被刻意改名為黃四郎，「黃四爺」。請問，此時此刻，放眼中國電影界， 如果姜文自比張麻子，馮小剛自號湯師爺（嘿嘿，看看「馮」字，再想想葛優演得這個「湯」師爺-「馬」縣長），那誰來當黃四爺？
　　
　　韓三爺，您得多麼的無知無畏，才敢於把自己的名字，放在這片兒的出品人上？ 您被忽悠給這電影投了多少錢來著？是不是一千八百萬
　　
　　在電影后半， 張麻子對著黃四爺派出來的馬車，虛射一槍，「讓子彈飛一會」。片刻，槍聲四起。
　　《讓子彈飛》上一會，終會成燎原之勢。姜文必將瓦解一個「三爺的王朝」，但」姜文的王朝」，永遠不會來臨。他會從容的從椅子上站起來，讓別人搬走。自己騎上白馬，悠然的離開我們的視線，化為一個傳說。
　　
　　讓子彈飛一會兒吧！   舉報