你是渴望被救贖，還是想當救世主？

密陽要探討的問題是宗教嗎？不僅僅是。
因為它並非把問題的矛頭指向神。
它指向的，是人，是那些皈依宗教的芸芸眾生，是人性。
它想探究的，是隱藏在那些或寬恕或溫柔或善良的臉孔背後的
到底是一個卑微的崇拜者，還是高傲的自我上帝。
其實有時，這兩者真的難以區分。
　　
申愛便是如此。
她在丈夫交通事故死去之後，便帶著兒子來到丈夫的老家生活。
這是她丈夫生前的遺願，回到鄉下去過平靜的日子。
可是隨之影片就透露了一個線索，她的丈夫生前背叛她。
而她卻依然以一種超乎常理的深情堅持了這個遺願。
在這一過程中，她的道德地位被迅速拔高。
她來自大城市，文雅有教養，但是卻寡言少語，矜持自珍。
一亮相，申愛即以一個孤清潔白的形象，在密陽這個小鎮上，不動聲色的宣告了自己的存在。
　　
看到這裡，我竟然有點刻薄的想起毛姆說過的一句話。
「女人總是喜歡在傷害她們的男人臨終前表現的寬宏大量，這種偏好叫我實在難以忍受。
有時我甚至覺得她們巴不得男人早點死掉，就是怕這齣好戲演出的時間被拖得太久。」
這看似高尚與深情的舉動之後，也許隱藏著佔領道德至高點的沾沾自喜。
在沉痛和堅強的背後，也許隱藏著對自己導演的這種悲劇角色的陶醉與沉迷。
　　
申愛始終沉迷於這樣的扮演中，她的存在始終建立在對上帝的扮演之上。
從一開始來到密陽，到進入教會，探望殺死兒子的兇手。
她一直深深的沉迷於自己所扮演的寬恕者，一個有悲劇美感的堅強女性。
她在別人的眼光中堅定的塑造這一角色，一個幾乎等同於上帝的角色。
所以，當兇手說，上帝已經寬恕了我，我得到了平靜時。
這個突然半路殺出的上帝讓她亂了陣腳，殘酷的向她指出了她只是個拙劣的山寨版上帝
也沒有人需要她高高在上的寬恕這一事實
她才開始意識到自己的扮演是多麼漏洞百出，這讓她的整個存在瞬間崩潰了。
　　
於是，她開始以盲目的報復來表達對這個更高上帝的反抗。
她要證明，如果我不是上帝，那麼這個真正的上帝也好不到哪裡去。
她開始攪亂聚會，引誘牧師，無所不用其極
她要摧毀一切看似美好和諧的表象，來證明上帝的虛幻。
如果她不能以迎合美好來證明白己，那麼就要以破壞。
當她不能再扮演上帝時，她便開始扮演撒旦。
　　
不能做光明天使，寧可成為惡魔。
這與基督教事中，撒旦的故事驚人相似。
曾經，撒旦也正是一名把自己視為上帝的光明天使。
從頭到尾，始終不變的是她扮演上帝的執念，不論那個是白上帝，還是黑上帝。
最後，在這樣自導自演的悲劇情懷到達巔峰時，她劃開了自己的動脈。
　　
那一幕拍的極其冷清，她只定定看著手腕汩汩湧出的鮮血。
幽藍的燈光下她似乎突然醒悟，她的生命就要結束，就要在這樣無聲無息的黑暗中死去。
那一刻，在與死亡直面的瞬間，所有角色都被剝離，她終於清醒認識到了生的重要。
她跌跌撞撞的跑到街上，抓住每一個過路的行人，請他們救自己。
在這一刻，她才意識到原來她是那個需要被救贖的人，而不是救世主。
　　
影片的結尾，她靜靜的在鏡中剪去自己的頭髮。
她真的就此了悟了嗎，我不知道。
影片也沒有解答，只是緩緩的轉向冬日角落裡的一縷金色陽光。
這個鏡頭如此寧靜而詩意，陽光和悅布下，無善無惡，無喜無憂。
 
凝視著那縷陽光，我忽然感動的想要落淚。
或許是懂得了，什麼才是上帝，什麼才是真正的寬恕與救贖。   舉報