如果可以做兄弟

今年2月初，《義兄弟》在韓國上映，取得了巨大的商業成功。用主演宋康昊的話來講，這是一個融動作、喜劇、幽默於一體的大禮包。事實上，這些元素在片中運用得的確得當，取得了不錯的效果。影片的故事動人，節奏比較流暢，具備賣座潛質並實施成功。這些之外，影片在題材上涉及的南北問題，為影片增加了話題性，它用虛構為現實問題提供了一個和解範本。我們無法知道，假如這部電影在朝鮮上映，會是什麼樣的狀況。

人物的身份、背景是行為選擇的最大原因，也是影片發展的重要推動力。一開始的二十幾分鐘，讓人以為或是一部動作片，好萊塢式或港式的雙雄鬥。然而它不是動作片，在這之後，影片開始緩和，兩個男人的關係發展成為主要焦點。如果兩人換成異性，也會是一個動人的愛情故事；他們之間的互相跟蹤，像是戀人之間的感情溶劑與偶爾的猜疑。結局自是如片名一般，二人成為兄弟，和愛情喜劇的結果一樣。

相對於現實中的南北問題，這種結局顯得過於完美。假定編導對南北問題的看法如電影所呈現的一樣，也不能為影片提供一個合乎現實的理由。這不是一部動作片或喜劇片，它涉及的話題、對現實的關注，讓它無法成為一部純粹的娛樂電影。港片《省港旗兵》在我看來，就是一部好看的槍戰動作片，與其它因素的擦邊球，都無關緊要，只增加點話題而已。而《義兄弟》不一樣，它涉及的南北問題是整個片子的基礎，抽掉這個設置，整部影片就無法立起來。

兩個特工握手言和，生活平安無事，似乎所有問題都已化解。這是電影對現實一廂情願的治癒，現實中的南北問題遠比電影中插播的新聞播報嚴重而難以彌合，可以說是一次浪漫主義對現實主義的改造。眾所周知，在文學史的歷程中，是現實主義幹掉浪漫主義；電影方面，西部片從約翰•福特（《關山飛渡》）到薩姆•佩金法（《比利小子》）再到克林特•伊斯特伍德（《不可饒恕》），每走一步，其中的浪漫、理想主義成份褪掉一些，英雄逐步走下神壇、走進現實。如今的商業電影如《義兄弟》，是反其道而行之。影片中兄弟關係的建立、概念，與通常港片中兄弟情義的戲劇化破裂、恢復完全不同，而是像美片中常見的二人由對立到和解（如《完美的世界》、《老爺車》）。《鐵達尼號》中的真愛跨越了階級，《義兄弟》中的情誼跨域了意識形態，本質上，都是一種夢的形式。

韓國的觀眾看完電影討論起了一系列問題：意識形態分裂、朝核問題、南北和解等，這些後續的連鎖反應，證明了影片的成功。不管這是不是導演的初衷，他設計的結局帶著明顯的討巧——對韓國人而言，過於美好的結局與其說是浪漫主義，不如說是商業主義對現實問題的簡單處理。

金基德作品《收件人不明》中，有一位參加過韓戰的父親，對一個炫耀勳章的人講道：打死的都是自己人，有什麼可誇耀的！本是同根生，相煎何太急，這個問題，無論對於朝鮮還是韓國，都是一個無法迴避的痛。德國導演赫爾佐格曾在1984年，從他童年時生活過的扎赫蘭出發，一路走遍了東西德的整個邊界。他認為分成兩半的國家沒有真正的核心，在它的心臟地帶聽不到心跳聲，東西德是必然要合在一起的。他還認為愛爾蘭和北愛爾蘭、南北韓終有一天，最終成為一個國家，因為對於一個國家來說，除了文化和政治上的命運，它還有一種地理上的命運。如果赫爾佐格的預言在未來的某個時間成為現實，那時，南北韓的人民關係就不用克服種種障礙才可如影片中一樣美好，一個本就是兄弟的民族，無須在電影中構造兄弟情，再也不用念叨：如果可以做兄弟……