利益至上——揭開《馴龍記》溫情脈脈的面紗

警告：本文刻意對電影進行惡毒的過度解讀，並有嚴重的裝B傾向，不喜者慎入！


大清道光28年，英夷首輔廟亨約（Henry John Temple）有云：「友敵無久遠，利益永流傳」。《馴龍記》（How to Train Your Dragon）一片似乎溫馨地刻畫了友情、親情和愛情，但實際上卻深刻揭示了利益至上的法則，讓我們來解讀它。

1. 人對龍沒有友誼，只是赤裸裸的利用
沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。維京人之所以要馴龍，無非是要利用龍來保衛村莊，乃至攻擊別的龍。就像當年人類馴化狗，為的就是讓它們看家護院，掉轉牙口對付自己血濃於水的骨肉同胞——狼。從狼的視角看，狗是十足的狼奸、走狗、賣國賊。

2. 主人和寵物，冷到骨頭裡
電影裡，維京人聲稱龍是自己的寵物，就像外地人的矮種馬和鸚鵡一樣，似在消解龍的牲畜身份，淡化人龍關係的功利色彩，其實卻進一步暗示了龍的悲慘地位。寵物一向只是主人聊以解悶的玩物以及為填補心靈空虛並滿足自己控制欲和道德優越感而幻化出來的偽交往對象，為了在肉體和精神上進行奴役和控制，主人對寵物動輒施以鎖鏈置以牢籠使其妻離子散骨肉分離，甚至不惜對其絕育乃至閹割以僅僅滿足主人的方便之需一己之私。主人和寵物的關係，似乎溫情脈脈，實則冷至骨髓。

3. 你不忍殺龍，可魚招誰惹誰了
Hiccup初見被自己射中的龍，沒有殺它，似乎出於人類的惻隱之心，其實是虛偽的。他為了餵龍，毫不手軟地一次又一次捕殺魚類。說到底，究竟對哪個物種表示這種「偽惻隱之心」，還是利益決定的。

4. 胡蘿蔔加大棒，征服者的慣用伎倆
維京人馴服龍的手段，無非是恩威並施，一面用食物等小恩小惠加以籠絡，一面用龍所懼怕的鰻魚等物加以恫嚇。靠著胡蘿蔔加大棒，維京人使龍對自己俯首帖耳、誓死效忠。

5. 發動對外戰爭，轉嫁村內矛盾
村子受到龍族的襲擊，牲口傷亡慘重，眼看沒法過冬了，村長不狠抓經濟建設，卻打著村莊利益的旗號窮兵黷武，屢次發動對外戰爭，其真實用意就是要轉移村內視線，轉嫁村內矛盾，維護自己的威權統治。

6. 家奴還是亡國奴？——龍權高於主權
儘管人族用心險惡，但大軍來犯時洞內眾龍卻一鬨而散，毫無抵抗，被馴服的龍們，甚至還興高采烈地組成了「偽軍」，對龍族boss反戈一擊。而電影對此非但沒有譴責，反而大加美化，因為龍族的boss被刻畫成了一個暴君，奴役百姓，濫殺無辜。這說明，龍權高於主權，即便人族主觀上懷著自私的目的，但只要在客觀上能夠符合被壓迫龍的利益，推翻邪惡的統治龍，那開城投降也是值得的。人族征伐龍族，如同武王伐紂，乃是孟子所謳歌的「以致仁伐至不仁」的正義之戰，全龍族都該簞食壺漿以迎王師。如果都是做奴隸，那做家奴還是做亡國奴，又有何異？而假若亡國能獲自由，又何樂而不為？統治階級總是試圖把階級矛盾偽裝成民族矛盾，把抗金、抗元、抗清、抗日的反暴政戰爭，裝扮成民族戰爭。真相是：人民從來只反暴政，不反異族統治，只有當異族統治以暴政形式存在時，人民才會奮起抵抗。

7. 要想征服女人，就要有輛好車
這個庸俗的主題其實早在《阿凡達》里就已揭示過了，《馴龍記》只是再一次雄辯地證明：男人再怎麼聰明有才、再怎麼能打會鬥都沒用，招來的只是女人的白眼和仇恨，但只要有輛好車，一切都變了。

——2010年5月26日星期三，晨

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8. 你不忍殺龍，可魚招誰惹誰了（續）
電影刻意把魚描繪成死魚，並且呆頭呆腦，而把龍裝扮得「萌」點十足，其意圖很明顯，那就是消解觀眾對魚的同情，使觀眾覺得龍吃魚天然合理。與此形成鮮明對比的是，在《海底總動員》（Finding Nemo）中，為了喚起觀眾對魚的同情，魚就被塑造成無比可愛的形象。這更進一步暴露出：人類的所謂同情心，乃是建立在自己主觀喜好基礎之上的。
——2010年6月1日星期二，23:41

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更正：廟亨約（Henry John Temple）咸豐9年方任英夷首輔（Prime Minister），道光28年尚為英夷理藩院尚書（Secretary of State for Foreign Affairs），特此更正。
——2015年5月7日星期四，04:20