聯想：狗屁愛與和平

一和「革命」、「浪潮」、「解放」這些玄而又玄的名字聯繫起來，什麼東西總會看上去很美，就像和「無政府主義」聯繫起來就顯得很酷一樣，伍德斯托克就是這樣。當然某種程度上它是美的，因為脆弱無力而美，因為短暫殘缺而美。安導顯然明白這一點，看完這部電影，慶幸他沒有花人力物力在「愛與和平」這一主題上浪費時間，而以一個40年後的人的目光去還原這一事件，以一個40年後「青年」（內心的）的心去還原這一事件。
伍德斯托克是一個神話，我們沒經歷過越戰，但對於我們這些沒經歷過的人，那時青年們終於擺脫家擺脫社會各種約束，終於可以什麼都不用做不用愁，終於可以集體離家出走，終於可以集體合法嗑藥，終於可以在某個口號的掩護下肆意妄為無拘無束，這絕對是神話般的一刻。它實現了從人類社會形成以來青年們就一直在想，卻一直沒有成功的事情。這一刻的夢幻就凝結在主角與眾人在海中「漫遊」的一刻，我們和主角一起激動得流下眼淚。
以主角為一個側面，安導告訴我們，伍德斯托克對於大多數青年來說是一個自我解放的過程，就像主角明確了自己的性向，明確了自己究竟想要什麼樣的生活。這一場轟轟烈烈的運動成功實現（要成功實現是多麼的不容易）青年們的精神解放。這也是它影響力之大的主要原因，包括隨之而來的的性解放、藥物合法化，加上之前的垮掉派最主要就是告訴了世界：什麼都是可能的。所以在那以後，一切都成為可能。
但是我始終覺得伍德斯托克的價值就在於這一點：思想解放。愛與和平這一口號，不過就是一口號而已。在這一口號下，大家都做愛不作戰，也就是說把別人肚子搞大了也不用負什麼責任，反正這是追求和平。記得看過一本親歷性解放者自述的書，上面記錄了這些浪潮過後，有多少女人糊里糊塗的懷孕，有多少未成年的父母和沒人管的小孩，有多少人沉迷於毒品不能自拔，總之追求夢想爽過之後，剩下的爛灘子還得自己一點一點收拾。這一點我特別明白，華麗麗的夢想之後伴隨的是如狗的生活，這時候所有人將會顯得一點都不酷，一點都不愛與和平。除非你不與人類生活了，除非你逃到火星上，否則你將花你生命的大把時間做你從前最不願做的事。
愛與和平這個口號，本來就是不適用於人類的，就像無政府主義一樣，在你追求前先好好研究一下，無政府主義意味著你的東西也是別人的東西，你的媳婦別人也睡，這些你都能做到嗎？即使你做到了，你能保證整個地球上的人類都做的到嗎？即使無政府主義在哪個國家實現了，但它周圍都是有政府的國家，它能存在幾年？恐怕沒幾年就被別人炮轟了。人類本來就是進化不全面的物種，自私，嫉妒，極端這些不論程度多少，但都是人性的一部份，有這些存在，還談什麼愛與和平，還談什麼無政府？再根據我的觀察，人類內心存在著一種被領導、被管轄的特性，存在著無法改變的對規律原則的依賴性，即使再追求價值多元。換句話來說，無政府和追求價值多元本身就是矛盾的，無政府不也是一種主張，如果追求價值多元，你憑什麼要求那些極權主義者必須聽從你的主張呢？你這不是也是種強權嗎？這也是學術界無政府主義被質疑最主要的地方。
Janis Joplin說：「極端的自由就意味著你沒什麼可失去的。」，親歷過伍德斯托克浪潮的人看得比我們都清楚，這一切是無意義的。 愛與和平就像我們青春期追求的自由，也像是後來英國由Sex Pistol一夥朋克鼓吹的無政府主義，不過是個口號。我們總是特別容易追求一些我們自己都不理解的事情。在愛與和平的旗下有多少齷齪的事情，這些無政府這又有多少是極端激進的極權分子、同性戀歧視者、種族主義者？這些都是不可想像的，我們也不願這麼想，因為這是每個人的夢。
伍德斯托克告訴了將近半個世紀後的我們：愛與和平很美，但就是個狗屁。