三個導師：隱秘的答案

************這篇影評可能有雷************

        《嚴肅的男人》，說實話，當片尾CAST出來的時候，我還茫然一片，什麼嘛，就這麼莫名其妙地結束了。一個奇怪的引子之後，就是一個中年猶太男子壓力重重，麻煩不斷的生活，儼然就如同其他關於中年危機電影的描述，像《天氣預報員》之類的。然後呢？。。。就結束了，這也是《嚴肅男》和其他這類片子最大的不同。

    事實上，這是部與眾不同的電影。世界上絕大部份電影都是完整的，也就是說，有開始有過程有高潮有結局，然而這是部猶如直接從生活中截取的片段，沒有開始沒有過程沒有高潮沒有結局。如果把那些完整的電影比作一個問題解答的過程，提出問題，依照理性，分析之，歸納，得出結論，而這部電影就是困惑，困惑，困惑，困惑，繼續困惑。

    所以說，不愛看的人估計撐不到看完，也的確沒什麼損失，因為看完了也就那樣了，而有些人就會去想破腦袋去尋思，這到底是什麼意思呢。。。

    我個人見解，這是部科恩兄弟藉助猶太教來探討人不可避免地遇到的人生困惑。而這種困惑就來自這樣的矛盾，即確定的理性的清晰的有段落的原則與不確定的情緒化的曖昧的永無止境的現實狀況的衝突。事實上，這部片子中三個導師，正是人們對待這種困惑的三種回答。故事實際上有些宗教寓言式的味道，一開始你甚至會以為又是個約伯或者浮士德的故事。三個導師，按照順序也一個比一個年長，也一個比一個有智慧（這個是我自己覺得，其實不盡然），三種哲學觀點。

    第一個年輕的導師顯然是個充滿激情的開導者，求助於堅定的宗教信仰力量試圖讓眼前這個困惑的男人不再困惑，但顯然這些陳詞濫調的道理不能解答男人的困惑。

    第二個年長的導師，他意識到了宗教的教義和現實有著重大的差別和衝突，他已經非常接收這個差別和衝突是不可逾越的觀念，但為了避免消解自己的信仰，又能讓自己和別人舒舒服服地過日子，於是他放棄了自由思考（事實上，主人公正是一個受自由思考所帶來消解之苦的男人），就是眾所周知，「這有什麼好想的。」「想不出來，就別想那些沒意義的」傾向，舒舒服服的退回了心理的舒適區域，如同那個導師舉得那個例子一樣。但我們的主人公也沒有滿意，依然扮演這不知滿足勇於探索的偷火種者和受難的約伯（雖然這個形像被科恩兄弟奪去了神性）

    第三個最年老的導師（看上去有點老得隨時都會翹辮子的那種）的回答，顯然是科恩兄弟最想表達他們意思的答案。很有趣，真的很有趣，以致於到了這裡一切都變得如同猶太教的上帝般隱秘起來。語言和道理，都無法讓我好好表述，因為這個回答是不可提煉的，但我還是只能像個三歲孩子一樣試圖說些什麼。首先主人公，這個受難者這個求索者，他渴求他能夠給他答案，給他解脫，給他救贖，讓他復歸於內心的平和。但是，導師拒絕了（注意，這是答案重要的一部份）。但是為了使這部電影不至於徹底陷入隱秘的思想花園內，兄弟倆安排了男人的兒子與導師的見面。這個導師留下的兩句話，就是電影所提出的所回答的，他先問

「當真理被發現是謊言，

  當所有希望消逝不在，

  怎麼辦？」

可直接視作自言自語，或者說是對這個即將成為MAN的男孩的一種預言，隨著成長，猙獰的現實將其從使其感到安全的規範，原則，信仰等等的保護下一點點拖出的時候，這句預言是註定要發生的，

「怎麼辦？」

無聊的幾句之後，導師從抽屜里拿出了孩子尋覓了好久的收音機，孩子這個時候無疑是滿足的，他只對這個東西有反映，象徵著一種慾望的滿足，一次受難的結束，完全還沒意思到知性上的痛苦。於是，導師對他說

「做一個好孩子。」

這就是那句會被發現其實是謊言的真理。

「做一個嚴肅的男人。」

同理。

    主人公最後的堅持在動筆改了那個亞洲學生的成績後宣告瓦解，這個男人終究是個普通的男人。他不是在聖經故事中出現，他出現在了科恩兄弟的寓言故事裡。好不容易，一系列的災難似乎過去了，現實（或者說上帝）卻不打算放過這個男人。電話鈴響了，新的更大的麻煩又來了。事實上，影片結尾和開頭是呼應的。開始的時候，兒子上課，父親體檢，兩者並行，如同一個起點，最後兜兜轉轉，似乎又一起回到了起點，最後兒子終於可以還錢了，但龍捲風降臨了，老子最終擺脫了危機，但又要回到剛開始體檢的地方，繼續他的麻煩，同樣並行發展。一種象徵是不言而喻的。但科恩兄弟是不是想通過生活中無止盡輪迴的痛苦加上知性上無止盡的困惑來宣誓人生的荒誕性和悲劇性呢？

     不知道啊。。。

    無法得出這樣的結論，因為就像我之前說過的那樣，這部片子不完整，比起理性地解答更像一種啟示。我個人認為雖然這部片子依然非常科恩兄弟，充滿著消解的力量，但我們不要忘了，消解也不一定就是消極的。在我看來，第三個導師正是片子之所以不完整而且充滿曖昧的原因，他智慧得如同先知，但按照我這分析，似乎他的信仰瓦解的最嚴重，但是（注意了）也許他是最接近神的人。不加懷疑的狂信恰恰不是信仰而是背叛，而懷疑之後去自由思考，信仰又會隨之消解，這種兩難才是對信仰真正的考驗。信仰的道路上沒有安寧的落腳之地，永遠匍匐在荊棘之路上，這種絕望卻透著希望。所以第三導師拒絕了那個男人，因為那個男人是來尋求安寧的，導師知道自己給不了男人安寧。這聽上去似乎很令人絕望（永恆輪迴這個命題似乎就是消極思想的母親）

   或許這個隱秘的問題的答案就是其本身。信仰是I WANT TO BELIEVE，而非I BELIEVE，因為真言與謊言，入道與成魔的距離是如此曖昧不清。

     總之，是部好片子。
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