少女潘金蓮

         香港名導李翰祥的《少女潘金蓮》繼承了他在82年拍的得意之作《武松》的精髓。《少女潘金蓮》雖然是一部三級片，但片中的潘金蓮喊出了古代女性想說而不敢說的話：「男人可以有三妻四妾，為什麼女人不可以？」
    歷史並非是公正的，那些經過歷史洗刷的東西，就如美好的時光易逝，或許最珍貴的被破壞了。人們試圖通過反思來再一次恢復它們。可惜人是一次性的，歷史也是一次性的，最終人們還是不得不往前看，往前走。歷史中大凡出類拔萃的人物皆遭人憎恨，因為他們不屬於他們所處的年代，有些適合於比他們更早的時代，比如在阿倫特筆下的本雅明，「就好像他（本雅明）被人一下子扔到陌生大陸的馬車上，從19世紀漂流而出，進入了20世紀」；有些則適合於他們的下一代或者更下一代，這樣的人就如卡夫卡，「用一隻手擋住籠罩他命運的絕望，另一隻手草草記下在廢墟上看到的一切，因為他與別人看到的不同，而且更多；總之，雖然他在有生之年就已死去，但卻是真正的獲救者」；至於還有極少數的人則是不屬於任何的時代，比如在任何人看來希特勒都是罪大惡極，無藥可救的。
    潘金蓮是用哪隻手摀住絕望的臉我不清楚，但她肯定是現代女權主義者推崇的明星。當她以最為極端的方式嘲笑男人的肉慾時，就連一代風流客西門慶都死在她的花下。當然女權主義者對潘氏唯一不滿的地方就是她喜歡武松。潘金蓮雖然為武松所殺（在潘氏眼中被殺和被乾沒什麼區別），但在臨死前她對武松的呵斥可謂震撼世人：武松被指責為是個有色心沒色膽的孬種。於是曾經在《水滸中》我所崇拜的打虎英雄高大的形像一下子變得渺小了，突然間我想到，難怪武鬆和武大郎是兩兄弟。在片中，竟然是潘金蓮強姦了或許還是處男的武松，事後，破處的武松在雨中痛哭流涕，大喊對不起大哥，可這在我看來不過是一個處男在經歷第一次後所懷有的喜悅與震驚的爆發。武松在景陽岡打虎後成為英雄，可在與潘金蓮媾和後才成為真正的男人。
    潘金蓮在幾百年後的今天仍舊是人們心目中的蕩婦，是因為凡是在古代社會中公開顯露自身性慾的女性都得不到好的結果，正所謂紅顏禍水，幾乎每朝每代的亡國都因為帝王的色心。對於男人來說要江山還是要美人，這是一個問題；而對於女人來說受寵愛（也就是被干），還是被打入冷宮卻不是一個問題，因為答案很明白，在冷宮中是意味著一輩子的孤獨淒冷，與世俗的美好事物（金銀財寶，滿漢全席，詩詞歌賦）隔絕。   舉報