不一樣的西部，不一樣的槍

如果你對西部片著迷，對披著大圍巾的年輕伊斯特伍德著迷，那你應該看看《不可饒恕》，因為我敢保證，它跟你看過的任何一部西部片都不一樣，當然它也是西部片，但是你會發現同一個詞可以有多種含義。

你印象中的西部片是什麼樣？牛仔們對面站好，互相瞪著，突然某人手腕移動，電光火石之間，一票人被比精確制導飛彈還準的點45子彈轟仆街（儘管你看不出來到底打什麼部位了），沒錯，如果你看過N部西部片，那麼以上情景你肯定看過N的N次方次。很過癮，但是容易讓人對19世紀的槍械性能產生過於浪漫的聯想，幸好，我們有《不可饒恕》，能告訴我們一點真相。

「快確實很不容易，但最重要的是頭腦冷靜」小比爾警長的這句總結以及在監獄裡對英國槍手的嘲諷可以說是對整個60年代西部片群體的嘲諷，一個個傳奇般的畫面被重新解構成了一群流氓懶漢無意義的火拼，取勝的關鍵在於你能不慌不忙（當然不會很快）拔槍打中你的對手，同時你的槍好到不會因為走火而爆炸，如果這種嘲諷不夠具體，看看影片最後的槍戰，你就能大概了解牛仔槍戰在現實世界中到底什麼樣子，在這裡沒有神話般的槍法，沒有匪夷所思的戰術，只有血氣，不要命的心理素質，冷靜的頭腦，以及運氣。

一個幹掉五個，（還不包括被放走的）這樣的描述往往容易讓人產生很多精彩絕倫的聯想，但是伊斯特伍德告訴我們，它所代表的事實可以跟我們想像的相距甚遠，並不刺激神迷，並不浪漫，甚至非常滑稽，但是就是這麼發生了，某些觀眾心中對於西部槍戰的幻想也隨之不復存在。

但是伊斯特伍德的野心遠不止於此，將西部片賴以生存的招牌式槍戰進行結構已經夠狠，但是他還不滿足，他要挑戰的是整個西部片的情感基礎，將牛仔英雄主義擊個粉碎，對於觀眾，看到自己崇拜的英雄被「壞人」痛扁或許很鬱悶，但是相比猛然發現所謂的「英雄」只不過是些不要命也不在乎別人生命的亡命徒而言，這點鬱悶根本不算什麼，《不可饒恕》剝掉了西部片騎士童話的外衣，告訴我們那些整天腦袋別在褲腰帶上，以開槍殺人為樂的人們的真實生活狀態，告訴我們「英雄主義」「除暴安良」「正義」這樣的概念在他們的世界中占的比重是多麼有限。

影片總共死了8個人，有哪一個是「壞人」，哪一個該死？即使其中最壞的，也不過是個一時衝動向妓女施暴的農民，小比爾該死嗎？一個在沒有法制的西部努力保證小鎮安寧，禁止一切入戴槍進入的警官？不算忠厚但至少不壞的妓院老闆？還是主動請求原諒的另一個農民小伙？如果你問諸如此類的問題，那你無法在本片中找到答案，正如槍殺警長時威爾所說：「該不該死跟這事沒關係」，什麼正義，什麼善與惡，這裡有的只有簡單的復仇殺戮而已，在暴力的世界裡，談論道德沒有一點意義，行俠仗義成了謊言，無論是美國西部牛仔，還是中國綠林好漢。

如果理解到這一層，你就會理解為什麼西部片這樣一個老掉牙的題材還能在93年贏4座奧斯卡，《不可饒恕》是對西部片的超越，同時也是總結。

如果你沒看過西部片，請看《不可饒恕》，如果你看過很多西部片，請看《不可饒恕》。