從黑格爾的異化到馬克思的天堂再到無政府主義的方案 好電影壞電影

************這篇影評可能有雷************

影片可以說是一部標準的左派電影，雖然gamer使用科幻的手法敘事，但是卻比其它的左派電影反映的問題更加古典。影片避免了討論更多的新馬的心理學範疇的問題，使他在美國這種實用主義的大陸更有賣點。但是也給影片帶來了相當大的優勢，他們更多的描述異化的問題，簡直可以說是《法哲學原理》的藝術化處理；它探討在人異化之後對自我和他人關係的把握就如同我們在讀《精神現象學》。大家可以直接去看。其實藝術性，商業性，有時候我也分不清。

當然影片也沒有就此為止，它試圖給大家一個出路。美國影片嘛，必然都會歸結到彌賽亞精神上的。影片過半我們會看到它一下子拋開了黑格爾歷史哲學，直接過度到馬克思的天堂情節，依然是救贖，只不過否定了那個天上的天堂——那個由私有制、經驗主義的形上學構造的不可知的長生不老，極樂世界。在導演看來這種救贖顯然不可能實現,只能成為castle（男二號也是城堡的意思）把人關到信仰的城堡裡的原因，成為卡夫卡的城堡異化人的藉口,在導演看來這個世界的不平等，政府因為忙於維護私有財產而最終破產，公共醫療保險系統的崩塌等等都是貴族們的天堂帶來的。看看那幾個革命者說的話簡直就是上個世紀六七十年代歐美左派運動說的話。

於是他們換了種思維方式逃脫異化，逃脫沒有「信號」的地上的自由世界，一個凡間的天堂，於是cable（男一號有繩索的意思）像列寧同志一樣衝到城堡的內部在宗教音樂的伴奏下，在自由主義信仰的入口，打到了一個個的機器人，當然cable之前也是他們中的一員，在這裡我們可以給他起個便於理解的名字阿芙樂爾巡洋艦上的士兵。

但是結果是什麼？我們的格瓦拉勝利的戰勝了自己嘛？或者說從異化中掙扎出來是他自己的功勞嘛？可惜我們看到還是和駭客帝國三一樣的結局——尼奧在母體的刺激下消滅了史密斯，繩索cable在silverton的幫助下毀滅了城堡castle。大家要注意silverton如果在後面價個gue是個什麼隱喻？唅著銀勺出生的娃，哈哈，可好，這下錢和克里斯馬又一次和成功的結合。mission accomplished，game over。當然了美國什麼時候會忘了鼓吹一下傳媒呢？穿線搭橋，啟迪民智的傳媒多麼偉大，高貴的獨立性，純潔的就像個處女。英國的btn哪裡感跟我們美國的cnn比比。

當然我到不是說像丹東這樣的v字怪客把相對主義的智慧和克里斯馬結合起來是好的，也不是說像guillotine夫人的斷頭台是有意義的。而是我想說左派們，我們還有沒有些其它的解決方案。如果沒有是不是我們都錯了？