Persepolis的含義

最近新疆的事和美國的態度讓我想起了女藝術家Marjane Satrapi。摘譯一段她在某英國網站的訪談：（http://www.littlewhitelies.co.uk/interviews/marjane-satrapi/)
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「記者：你覺得我們對伊朗最大的誤解是什麼？
Satrapi：你們不明白我們也是人類，我們被看作『邪惡軸心』，恐怖份子的老窩……最大的誤解就是我們沒有人性或人味兒。我們變成了抽象概念，人們甚至難以想像我們也有父母和兄弟姐妹，我們會去看電影，聽音樂，會笑，有幽默感……我沒有企圖停止戰爭、改變世界，但如果人們看了我的電影后說：『噢，他們原來和我們一樣。』這就足夠了。

記者：美國正在談論給伊朗『自由』，伊朗是否需要這種『自由』，如果確實如此，是否應該由美國來給予？
Satrapi：我不覺得任何人需要被解放，而『民主』也不是一件靠轟炸別人而給予的禮物。另外，民主不是一副畫在牆上的畫，突然只間產生靈感就能畫好的。……不會因為你們搞一個首領，他就能做救世主，也不是因為你能擁有兩家新的可口可樂分銷商因此就有了『民主』。改變只會來自一個國家的內部，而我們應該在內部幫助這種改變。
舉例說，美國出錢創立了基地組織，我的意思是西方世界創立了基地組織和沙特、巴基斯坦等政權，很多年來餵養他們給他們錢。但是當西方世界無法控制他們的時候，便開始轟炸殺害甚至完全無辜的人。……沒人真正需要被解放。這世上還有很多獨裁政權，若問題真的是「人權」你儘可以去轟炸。可問題的實質只是石油和金錢，這正是讓我憤怒的地方。如果他們直接說：『我們是這世界最有實力的國家，但上帝把世界上百分之八十五的石油都給了你們，因此我們必須摧毀你們。我們最厲害，所以就要擁有一切我們想要的。』我會說：『那好吧，這是規律。』但他們卻總跟我們胡扯什麼民主和人權……至少不該這麼諷刺，可以直說，那樣我也許會接收。但整件事搞得巨屎，老一副假仁假義裝孫子說『我愛你們！』噢耶，那我他媽當然也愛你們。」
……
這是一段直率的談話，但這裡並不想談政治，只是說說女藝術家和她的作品。我覺得，有些人天生是主流的，他們當然也嚮往過出位，但內心從小就習慣於從屬主流，不然就會沒安全感。有人卻從小逆反不願主流，越不讓做的越想做，所以屢屢遇險，動不動頭破血流。他們中一些死不改悔僥倖活下來的隨著年齡增長，慢慢學會了真正用自己的眼睛看世界。Marjane Satrapi在《我在伊朗長大 Persepolis》里描述了她自己的非主流驚險生活。


這是一部好看的成人動畫片，內容真摯、氣質獨特。

Marjane Satrapi非常會講故事。敘事邏輯清晰，描繪人生悲喜的方式是溫暖幽默的，好多人看完都是笑中帶淚感同身受。
比如她在愛情上遭到背叛，憤然出走，邊抽菸邊回想男朋友。此時畫面裡的男友變成了噁心齷齪的搞笑模樣，本來正替她傷心的我立刻被逗笑。很多人有過這種經歷，曾經迷戀過的人只是個自私吝嗇的小丑。

還有些超現實場景用的非常流暢巧妙。
比如她獨自生活在維也納時，有天晚上在party上，某男問她是哪裡人，她稍有猶豫脫口答道：「我是法國人。」下一個鏡頭是她在夜裡獨自回家，垂著頭樣子沮喪。隨著她映在牆上的影子鏡頭移動，後面還有一個挺胸抬頭的老太太的影子突然說話了：「這麼說你現在是法國人了？」
「奶奶，別說了……」她頭也不回的小聲回答。
「不，這只是個問題，我只是不知道你是法國人而已。」
「你以為在這兒當伊朗人容易嗎？每次一說人家就當你是野蠻人，對他們來說，我們是群瘋子，把時間花在互相爭鬥上。」她反駁。
「這難道就是你否認自己國家的理由嗎？還記得我跟你說的話嗎？要自尊、誠實、表里如一。」
……
奶奶是這片子裡的女神，有個美好的癖好，她總是把茉莉花瓣放在胸罩里，這樣就會滿身芳香，影片就是在飄揚的茉莉花瓣中結尾的。

很多人關注這個片子的政治性，伊朗曾抵制此片，要求嘎納電影節取消其參賽資格。但它最終憑藉非凡的魅力獲得07年嘎納評委會獎。

Marjane Satrapi 1969年出生在伊朗，現在已經在法國生活十幾年了，她說：「法國就像是我的伴侶，而伊朗是我的母親。哪怕母親生病或者發瘋，並不會改變她是我母親的事實。我當然可以選擇自己的伴侶，但我也可能會選錯、會離婚……人們談起伊朗這個偉大的文明古國時，總是將她與原教旨主義，狂熱主義和恐怖主義聯繫在一起。我作為一個在伊朗長大的伊朗人，知道這個形象遠非真實。正因為此，創作《Persepolis》對我來說才這麼重要。我覺得，不應該根據少數幾個極端分子的惡劣行為而對整個國家做出評判。」

我其實並不覺得這部電影「政治」，它是一個關於生活、愛和自由的故事。但Persepolis是一個地名（現伊朗境內），曾經是古波斯王國的都城，影片用它來命名確實意味深長……

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