刀槍不入

我的理想是成為一名宗教人士，因為我那信基督的老姨又來向我媽描述信教的好處，照她的說法，你們聽好，信教以前她是見風即倒，上趟樓梯都有生命危險，自從信教以後，嘿，血壓也降了，腿腳也靈活了，身體倍棒吃嘛嘛香，總之就是一個安逸。儘管我老姨連什麼是天主教什麼是新教還分不清，但聽了她的廣告，我就心癢得要命，也想弄本《聖經》來瞧瞧，算盤打得很精明，信了又沒什麼損失，說信就信，保不準能治好我的啤酒肚也未可知。

    我了解信教的人最重要虔誠二字，干一行愛一行，我這動機不純的人必須抓緊深造，於是上床以前先來段禱告，每餐前不再誇媳婦的手藝好，而是感謝主給了我這食物，胸前掛上個桂林路淘來的二手十字架，走在路上常趁人不備撕心裂肺高呼哈利路亞，將身邊路人紛紛嚇散。我以為照這樣下去，總有一天自己會成為貨真價實的基督徒，天啟哪天就會像上海居民樓一般鋪天蓋地砸在我頭上，我就如同書里寫的那些人一般，雙眼發直，撲通跪下，繼而扯著頭髮大哭，覺得過去的二十多年完全活在了樓下那條松獅身上，從此立場堅定再不動搖，打定主意跟耶穌哥混了。

    可我日盼夜盼的天啟終於沒有來，終於有天，在我面對眼前朝思暮想的紅燒肉時忘記了感謝主，甚至忘記了用筷子，在我撫摸自己日漸隆起的啤酒肚飽嗝連天時，我意識到以自己目前的情況沒希望成為一名合格的宗教人士，至多算做一位宗教發燒友，宗教發燒友顧名思義，跟音響發燒友硬件發燒友沒什麼區別，聽了一耳朵別人的好器材，神經被刺激了一把，就腦門發熱血壓上竄，終日腳下無根神情恍惚，一門心思從菜鳥往專家爬，今天燒根銀線，明天搬塊石頭，兜里那點錢就遭了殃，待到把錢和身邊人折騰得差不多了，專家不成，一瓶子不滿半瓶子晃，燒也退了，病也好了，打開門人生撲面而來了，回頭看看自己這段時間的成果，頓覺滿目狼藉，純粹吃飽了撐的。於是下定決心，好好掙錢，時不我待，讓那些亂七八糟的鬼話都見鬼去吧。

    我這充其量只算輕燒，燒重了的更不得了，輕燒至多十天半月，一頓飽飯一聲怒吼就能起到退燒的療效，重燒幾年甚至半輩子還要更長，發燒要是發邪乎了就有點缺心眼，誰都勸不了，容不得別人說一句反駁的話，他燒哪個領域那個領域就成為禁地，嘴角抽搐口水失禁，腦門滾燙上書四個金字——你懂個屁，逢人就抻脖頸子給人看，跟發了癔症似的。

    我見過幾個燒HIFI的朋友，家裡一堆箱子和耳機，那點收入燒到老婆都跑了，別人要說我們這木頭耳朵聽不出來啊，他就高興得兩眼放光，一副順風耳的派頭，別人要說你燒這玩意有啥用，能管飯麼，他就急了，把腦門遞上來。都說京師鬧義和團那陣滿街都晃些光膀子的胖老爺們，腆個肚子舉把刀見人就喊刀槍不入，你要是上去說你這麼搞不行啊，他就拉著你叫往他肚子上砍兩下，你知道這真砍下來腸子管保流出來，只好哄著他玩，陪著一起喊刀槍不入。要我說，就這麼渾渾噩噩地燒了一輩子，燒到最後也沒混成個人士領袖啥的，那才真叫個慘。

    人士和發燒友的區別很簡單，就拿宗教來說吧，人士靠這東西吃飯，而發燒友用掙來吃飯的錢去靠這東西，人士每天告誡發燒友，你去買這個，你去燒那個，於是發燒友的錢流進入士的腰包里，人士吃飽了，發燒友的心靈就得到滿足了，要是人士哪天不高興了，說誰誰是我們的敵人，你們去討伐他，一幫發燒友就摩拳擦掌往上衝，十字軍東征就是這麼來的。話說人士雖然霸道，但要想真正成為人士，不吃點苦是不行的，且不說肚皮上真的練出點能唬住人的真本事，且說為什麼中世紀歐洲宗教那麼盛行，為什麼一到饑荒瘟疫滿華夏的白蓮義和團就揭竿而起，因為實在餓得慌，不真信點啥就沒法活了，不信就得餓死。

    而發燒友不一樣，反正就我而言，若是沒在電影裡看過耶穌受難時風格那麼硬朗，沒看過殺人前朗誦段《聖經》到底有多酷，或者沒我老姨在我家神神叨叨地絮叨去病大法，我自己是不會去招惹宗教的，我沒到那歲數也真沒那境遇，咱真誠點說，很難相信一位科學家整天用數據說事，會誠心實意地相信除了科學有別的神，除非有天他遇到了科學完全應付不了的倒霉事，一位高官成天審判別人，誰能相信他嘴裡說的審判日面前人人平等。這年頭人都很現實，也許有一天，惡疾纏身真離掛掉不遠了，或者實在餓到走不動路了，那麼不用別人指點，我自己就醍醐灌頂淚雨滂沱了。

    所以說到底什麼叫天啟，天啟不是聽一耳朵教誨就激動得渾身發抖，也不是走在路上一粒鳥屎吧唧掉在頭上，而是總有那麼一天，生活的壓力實在叫你扛不住了，現實里別人教你慣用的那些招全部失靈了，想擺攤有城管，想傳銷有警察，想貪污丟了官，想在家呆著樓塌了，上哪工作哪倒閉，上哪應聘哪裁員，每步走來呼哧帶喘，站起身來脊柱亂響，真到了走投無路那一天，那麼你對生活說聲我服了，你對宗教說聲我信了，於是世界向你張開懷抱，彌撒曲在你頭頂響起，你聽見周圍到處沉吟著同一個聲音，紛紛擾擾，由遠及近：師太你就從了老衲吧，師太你就從了老衲吧……你感到雙膝一軟，頭皮發麻，一幕巨布緩緩開啟，恭喜你，只到此時你終成了如假包換的宗教人士。

    我說這個是想說，想成為正宗的宗教人士，是件相當漫長，相當講究緣份的事情，不是讀了本《聖經》，上了次教堂，就可以出來唬人了，精神上的事跟手藝不一樣，學門手藝找個師傅學上三年就足夠出徒了，宗教並非如此，講究形神合一，縱使你熟讀經典，口吐蓮花，如果你趁人不備就往要飯花子身上吐痰，轉過身就點一次佈道賺了多少，那麼你心裡明鏡似的，這人士是假的，自己充其量算位宗教發燒友，要是真有審判日那天，第一個就把這樣的混子推到台上，別管你裝得多像，禱告多少回，大家擱一堆審，圍圈一坐，誰也跑不了。

    所以誰也別裝，都好好活，信就真心實意地信，不信也別勉強，咱不想轉世輪迴也別想原地復活，平日多行點善事，少打著宗教的旗號扮酷欺負人，耶穌也好，佛也好，真主也好，春哥也好，都是挺好玩的人，真見著他們那天，誰也別慌，大家一起打樸克玩。

    順便一提，樸克是一個人的名字，是誰我也不知道。

 ———————————夫當關的綠壩現身———————————


    為了不被轉到日記中去，我必須為這篇四六不靠的所謂影評來點補充說明，天地良心，其實在寫這篇東西之前，我確實是看了《先知》這部電影有感而發，結果寫來寫去就成了上面那個樣子，其實剛開始我想說的很簡單，爛片就是爛片，IMDB上評分6.6的爛片，我分成三次配上飯才勉強看完的爛片，別以為扯上點宗教末日什麼的就成了好片，不就一現代版「諾亞方舟」的故事麼，信教的國家人民都糊弄不了，來到我們不信教的國度就能唬住好多人了？還有那些辛苦分析影片中哪個能指代表什麼所指的哥哥姐姐們，有那麼玄乎嗎？就算尼古拉斯的每顆門牙都代表著《聖經》里某個術語，就能改變影片本身弱智的劇情和拖沓的節奏了？就能打五星了？我若是把郭敬明書裡的每個人物都影射成《西遊記》裡的每個妖怪，是不是就說明，郭敬明的書是經典，你們不喜歡是因為沒看過原版《西遊記》呢？

    拿影片裡那黑石頭說吧，你看過《聖經》說那代表耶穌，他看過《聖經》說那代表罪孽，可是我看過《2001太空漫遊》，就覺得那是每當人類歷史有重大事件發生前降臨世界的黑石，還有學泌尿的，偏說那是他所見過的最大腎結石，咱們誰也說服不了誰，這並不說明仁者見仁，而是說明影片並沒有賦予黑石頭這個能指足夠的暗示和引導，使得所指莫衷一是，跟整部影片的細節一樣，莫名其妙而毫無說服力。如果您非說我這看法是玷污了您的宗教信仰，偏說不喜歡這電影的都是不懂宗教的，那麼當我啥也沒說，您有時間再看遍我上面寫的那篇吧。

（途加千字文俱樂部稿）