去見女人的時候帶本詩集

  看過《文雀》後，一個問題纏在我腦海里，林熙蕾到底在給誰打電話？熱情的豆油們紛紛動起了智慧的小腦瓜，陷入了熱火朝天的討論中，少頃，鼎沸之聲漸漸熄滅，大家統一口徑，自信滿滿：朱孝天。
  玩笑了。這是一個很沒價值的問題，斷然會被一批專業影評人鄙視吃飽了閒著沒事幹。但是作為一個電影世界的八卦者，我一直不喜歡在電影技術上進行深究，一幫沒拍過電影的人對一個個大師們指手畫腳，一會是電影空洞乏味，一會是剪輯混亂理不清頭緒，一會是配樂的情緒不到位，一會又是演員的表演流於表面…… 毛主席教導我們：沒有實調查就沒有發言權，他老人家還說過「沒有實踐就沒有發言權。」多麼的真知灼見，多麼切膚之痛的一語道破，所以說，很多指手畫腳指責杜琪峯《文雀》的人，先別學特呂弗到處罵人，學學他是怎麼拍出《四百擊》才是正經事。
  繼續八卦。觀影后，我們可以普遍得到一個結論，林熙蕾電話那頭的人就是她的心儀對象，是她不要珍珠瑪瑙鑽石項鍊都要去追求的純美愛情。為此，她不僅拋棄了對她寵愛有加的傅先生，還設下陷阱讓任達華等一幫文雀進入自己編製的出逃計劃這張大網，由此，明眼人都會得出一個結論，她為了自己的幸福而讓別人不幸福，很自私。沒那麼簡單，林熙蕾也有自己的苦衷：傅先生的愛如同桎梏讓她喘不過氣回不過神，無論到哪都是一輛奔馳尾隨車上兩個墨鏡西服男如影隨形，但凡和她打過交道的男人都會報以拳腳相加。面對林的反抗，傅先生這個已然沒有了什麼能力的男人看似要挾實為勸說的說辭彷彿來自地獄的魔音：「你陪我到死，我的財產全是你的。」傅先生果然是個沒文化的人，不懂得溫情的策略，儘管心裡全是實實在在的對你好，到了語言中樞就是一壞事玩意，所有的好意都被粗暴的言語洗劫的乾乾淨淨，留下的只是殘忍和暴虐，難怪出身是個文雀。
 從而我大膽推測，電話那頭林熙蕾的愛人一定是個知識分子，三寸不爛之舌撩撥的金屋裡的小女子心蕩神移。我不禁想起了培根，不愧是個得到高人，「知識就是力量」從頭到腳都是真理。但是，比起任達華等一批文雀為了她拼的一身是傷，捆著繃帶恍如木乃伊，拖著殘體為她的自由奮力一搏，抑或是失敗了的老文雀傅先生在放走林熙蕾這隻金絲雀之後於車上嚎啕大哭的真情浮現，躲在電話那頭的真正收益者卻像是個地地道道的懦夫，簡直人人鄙視而後快之。你自己的愛情自己的幸福你袖手旁觀，讓自己的女人深陷一幫男人的世界裡自己掙扎，你虧心不虧心。當四個素未平生的男人為了你的女人拔刀相助，於黑夜急雨下，在一幫如狼似虎的老文雀的包圍圈中輾轉騰挪，使盡渾身解數贏得了一場關乎你女人自由的賭注時，你在哪裡？你會否棲息在某一個茶樓看月亮的陰晴圓缺，會否手捧一本村上春樹在角落裡黯然神傷？你在女人最需要你的時候還陽春白雪，你真把自己當胡蘭成了？你真不知道豆瓣里胡蘭成基本就等同陳世美屬過街老鼠之流的，認清局勢啊，搞文學的小盆友~~
 尼采說過一句特混蛋的話「去見女人的時候帶上鞭子。」秉承尼采思想的男同胞們估計得做好打一輩子光棍的準備，聰明的男人們早就去裝知識分子了，你瞧，最與時俱進的釣女方法論噴香出爐：「去見女人的時候帶上本詩集，好使。」   舉報