人固有一死，活著的時候快樂就好

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生死問題和生活的意義，做為人存在的終極問題，每個人都有自己的答案。在《莊子》上有個故事，曾經坐懷不亂的魯國大夫柳下惠（季）有個弟弟叫盜跖，他是我國盜賊行業的創始人。據說他有手下九千，橫行天下，侵暴諸侯。穴室樞戶，驅人牛馬，取人婦女。貪得忘親，不顧父母兄弟，不祭先祖。所過之邑，大國守城，小國入保，萬民苦之。NB哄哄一臉正義的孔老二和柳下惠是好朋友，自己的好朋友有一個臭名昭著的弟弟讓自己覺著很丟面子，於是就說要幫柳下惠教育弟弟清理門戶。孔老二好不容易見到盜跖後，先給盜跖帶了一大堆高帽然後自以為是的講了一大堆道理，盜亦有道的盜跖不吃那一套，把孔老二好一頓反駁和埋汰。具體怎麼埋汰的不說了，有興趣的自己查，反正埋汰的孔子四肢麻木，雙眼失神，面如死灰，垂頭喪氣，落荒而逃，埋怨自己是沒病吃藥，虎口拔鬚，閒的蛋疼。

其中在盜跖講的大道理中，有一段說的很好。「人上壽百歲，中壽八十，下壽六十，除病瘦死喪憂患，其中開口而笑者，一月之中不過四五日而已矣。天與地無窮，人死者有時。操有時之具，而托於無窮之間，忽然無異騏驥之馳過隙也。不能說其志意、養其壽命者，皆非通道者也。」大體意思就是，活著快樂就好。在埃及，人們相信死後進入天堂，會被問到兩個問題，然後會根據這個兩個問題的答案，決定是進天堂還是下地獄。第一個問題是你是否找到了你人生中的樂趣；第二個問題是你的人生是否給別人帶來了樂趣。問問自己，看看自己死後坐著電梯是上升到100層A座的天堂，還是該下降到－18層B座的地獄。

有這麼兩個美國老頭，一個是辛苦了45年的技師，一個是億萬富翁，兩人都患了不治之症，碰巧住進了同一個病房成了病友。共同經歷了對絕症的「否認，憤怒，抵抗，消極，認同」心理五階段後，仍被告知還剩半年時間。老技工也曾經有過理想，但為了讓自己的孩子不再做技工，過去的45年中他努力工作，放棄了很多自己喜歡的東西。他覺著45年轉瞬即逝，還剩下半年該做回自己，老技工給自己列了一個單子，寫下了死前要做的事情。億萬富翁覺著有趣，也寫下了幾個，並出資一塊來個死前大冒險活動。他們兩人高空跳傘，刻紋身，開跑車跨越極限賽道，在長城上飆摩托車，到埃及看金字塔，去印度看泰姬陵，一塊週遊世界。他們兩個人在活著的最後歲月悟出了生活的意義，笑的哭出了眼淚，他們死的時候眼雖然閉著，但心是打開的。

還有這麼一個故事，有一個美國商人坐在墨西哥海邊一個小漁村的碼頭上，看著一個墨西哥漁夫劃著名一艘小船靠岸。小船上有好幾尾大黃鰭鮪魚，這個美國商人對墨西哥漁夫能抓這麼高檔的魚恭維了一番，還問要多少時間才能抓這麼多？墨西哥漁夫說，才一會兒功夫就抓到了。美國人再問，你為什麼不待久一點，好多抓一些魚？墨西哥漁夫覺得不以為然:這些魚已經足夠我一家人生活所需啦！美國人又問：那麼你一天剩下那麼多時間都在幹什麼？墨西哥漁夫解釋：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓幾條魚，回來後跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個午覺，黃昏時晃到村子裡喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他，我的日子可過得充滿又忙碌呢！

美國人不以為然，幫他出主意，他說：我是美國哈佛大學企管碩士，我倒是可以幫你忙！你應該每天多花一些時間去抓魚，到時候你就有錢去買條大一點的船。自然你就可以抓更多魚，在買更多漁船。然後你就可以擁有一個漁船隊。到時候你就不必把魚賣給魚販子，而是直接賣給加工廠。然後你可以自己開一家罐頭工廠。如此你就可以控制整個生產、加工處理和行銷。然後你可以離開這個小漁村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉磯，最後到紐約。在那經營你不斷擴充的企業。墨西哥漁夫問：這又花多少時間呢？美國人回答：十五到二十年。墨西哥漁夫問：然後呢？美國人大笑著說：然後你就可以在家當皇帝啦！時機一到，你就可以宣佈股票上市，把你的公司股份賣給投資大眾。到時候你就發啦！你可以幾億幾億地賺！

漁夫問：然後呢?美國人說：到那個時候你就可以退休啦！你可以搬到海邊的小漁村去住。每天睡到自然醒，出海隨便抓幾條魚，跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個午覺，黃昏時，晃到村子裡喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他?！墨西哥漁夫疑惑的說：我現在不就是這樣了嗎？

其實那兩個美國老頭的故事，出自一個電影，是我今晚上剛看完的《遺願清單》。關於生死或者存在和活著的問題，年紀輕輕的我是沒有什麼發言權。挺羨慕墨西哥漁夫的，能像莊子一樣大度開容的看問題，但我還做不到如此的沒心沒肺。我想了想，我前半輩子大概會像那個老技師一樣了，沒有資格去追尋更多自己喜歡的東西，但希望，在死前，能像那個老億萬富翁一樣過自己想要的生活，等等，這，這好像就是那個美國人的主意，看來企管碩士就是這個命了。總之，人固有一死，活著的時候快樂就好。
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