《納尼亞傳奇2：凱斯賓王子》觀後感

http://www.bullog.cn/blogs/simonhuanghe/archives/149260.aspx

大名鼎鼎的《納尼亞傳奇》續集來到了中國，我其實一直就很想去看了。

這個系列的小說原文，是我很喜歡的神學家C.S.劉易斯的著作，改變的劇本我也一直有追。

當然，作為一個有一點神學基礎的基督徒，我更多還是從屬靈角度去解釋的。

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與前作用很大的篇幅講獅子王亞斯蘭的人性相比，這次的續集講得更多的是他的神性，這是我最大的感受。

在前作中，獅子王亞斯蘭最舉象徵意義的行為，就是為納尼亞的生靈而死，然後復活，全劇出現很多次；（就是耶穌死而復活的另一個演繹）

而《納尼亞2》裡面，獅子王亞斯蘭一直是一個「被等待」的對象，事實上他的遲遲現身讓除了最小的Lucy以外的其他人，幾乎都失去了等待的信心和耐心；

當中作頭的Peter（和耶穌12門徒裡面的老大Peter同名）出於自己的血氣和智慧，不願意等待神，做出了一個「奇兵突襲」的計劃——無奈計劃再精確，卻被急於復仇的凱斯賓王子耽誤了計劃，最後損兵折將大敗而歸；

當然，劇情的轉折點，很多人會覺得是最後的大戰前，Lucy找到了獅子王亞斯蘭，但是我覺得要更早些。

應該說，當白女巫誘騙凱斯賓王子和Peter失敗的時候，轉折點就已經到了——我個人看到的是這樣一個對白，Peter和Lucy坐在獅子王塑像的前面，那個空空的墳墓前的時候：

Peter：「為什麼他一直不出現呢？為什麼他不向我們證明他的存在呢？」
Lucy：「也許我們該先向他證明我們的存在吧。」

然後，就是Peter和那個篡奪王位的米拉茲的單挑，並且成攻擊敗對手，再加上凱斯賓王子的寬恕（記得這一點，這個是他在性格上的突破）。還有把Lucy單獨派出去尋找獅子王。

戰場上快要輸掉的時候，獅子王亞斯蘭的出現其實已經很正常了——因為他需要的是人們的成長和改變。事實上，最後被幹掉的也只是那幾個耍小聰明的傢伙，大多數人其實還是投降了而已。

當然，另外一個值得記住的對白，是獅子王亞斯蘭「發威」之前說的一句話：

Lucy：「是不是我早點來找你，戰場上就會少很多冤魂？」
獅子王：「我們不知道過去發生的事情是為什麼，但是未來就不一樣了。」

這句話是很標準的基督徒態度，甚至晚上馬上就被我引用了——過去的事情不需要太清楚「為什麼」的，重要的是你明白過去的事情都是有意義的就好。

換言之，就是兩句經文的加總：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」和「我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。」

這，就足夠了。