生活就是為了體驗

    Superbad，一部類似American Pie的性輕喜劇，創造了進入IMDB TOP250的奇蹟。很多人都看過這個電影中一個主角的塗鴉，一個藐視坦克的penis。生活有各種各樣的方式，有的人守身如玉，有的入水性楊花，有的人揮金如土，有的人吝嗇小氣，有的人大膽不羈，有的人唯唯諾諾。但每個人事實上只能體驗一種生活，在無數個雙項乃至多項選擇中做出唯一的選擇，沒有後悔的藥可以吃，多麼令人遺憾啊。在Apter於1989年提出的逆轉理論中，人是沒有終極目標的，只是追求一個狀態的轉換。我們有的時候循規蹈矩追求目標，有的時候膽大妄為超越目標，有的時候順沖，有的時候逆反，有的時候意志堅強慾求控制，有的時候感情脆弱渴求同情，有的時候自我，有的時候他人。


    我想這也就是我們的一種補償，補償不可能多體會一種生活的困境。這樣一想，我以前跟很多人講的，設定一個目標，為之努力奮鬥似乎又是錯的。其實不然，設定目標並不意味著不能改變，在體會人生的每一步中，我們修正著前進的軌跡。


    說了那麼多跑題的話，其實就想說我之所以喜歡看電影，就是因為讓我在短短幾個小時內，可以體會一個虛構人物或者真實人物一個短暫且燦爛的人生片段，彷彿自己親生經歷過一般，所謂的「感同身受」吧。也許將來的電影，帶上Virtual Reality的眼睛，我們便親臨電影現場，以主角的視角體會它，impossible is nothing, right? 當初看美國派的時候，就問過peter，有沒有參加過如此「淫亂」的party，對於美式生活，捫心自問，我其實還是葉公好龍的，這也就是大多數第一代移民很難真正融入另一個國家的原因。你的價值取向，你的思維模式，甚至你的生活習慣，都深深被兒時成長的地方烙下了痕跡，沒有讓人脫胎換骨的洗腦術，我們將背著這個傳統文化的殼生活一生，無論你是否願意。從這個角度，我一直很羨慕那些multicutural環境下成長的小孩，可以體驗更多。


    有關性的電影，尤其是這種輕喜劇在年輕人心目中總是大受歡迎的，其實這都是幻想所建構的，龐兄曾尊尊教導「就是那麼回事」，可廣大的青少年聽眾們可是幻想多多，將其喻之謂瓊漿玉液，我想肯定是過了。但是正如以前李笑來老師講過他之所以喜歡吸菸，是因為家長營造了一個對吸菸禁忌的環境，總所周知，挑戰禁忌是可以獲得快感的，所以李老師現在覺得煙抽起來真不舒服但當時卻甘之如怡。


    若是問我的態度？我只想扯另外一個話題：「意識究竟是什麼？很多的哲學家包括現在的很多心理學家都相信意識或許只是一種epiphenomena, 伴隨現象，伴隨現象指的是什麼？伴隨現象意味著它並不是任何東西的原因。就像這幅圖裡面，我們的意識就像火車加速時的鳴笛，火車的加速是因為煤在發動機里燃燒，而燃燒產生的蒸氣加速了火車同時又會使火車鳴笛，鳴笛並不是導致火車加速的原因，而是加速的一個伴隨現象。」


    哲學家Owen這樣評價雷根，他說雷根只是權力集團中的一個非常風趣並且富有口才的一個演講者，他只是一個偉大的溝通者，但是人們仍然覺得他是總統，都覺得是他在控制與決定著一切，而事實上他僅僅是將一個權力集團的決定傳達出來而已。 這也正是很多科學家所認為的意識的位置，意識就像是雷根，我們覺得看起來他像是控制著一切，事實上並不是，他的工作僅僅是作為一個偉大的溝通者，僅僅是說出來會發生什麼，而不是去決定會發生什麼。我們不會認為雷根沒有控制力，正像我們認為我們的意識一樣，儘管它事實上也許無法真正控制任何事情，但是我們總是執著地認為是它在控制著發生於我們身上的所有的事情。


    不願意做Gene的奴隸，這就是我的態度。當然充血的時候也許不這麼想罷了。昨天買了《我愛問連岳二》，先翻了一下，愛情和婚姻中的問題總還是那樣：經濟，感情，性，生育。千百年不變，林俊傑唱著《一千年以後》「解開纏綿千年的寂寞」，事實上這一千年來人們煩惱的問題幾乎沒有變化，風花雪月只是小資階級的無病呻吟。真正的生活還是柴米油鹽。在自己的頭腦里建構一個無比美好的模型，然後再讓無情的事實來否定，這才是一千年來的主旋律。


    希望在哪，救贖在哪？我覺得還是連岳說的好「人其實是離不開愛的。愛一個人像是自己柔軟的命門，可偏偏是它，讓我們不怕這個有殺傷力的世界。」讓我們歌唱這個時代還剩給我們愛。