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來自硫磺島的信--Letters from Iwo Jima

硫磺岛的来信/硫磺岛家书/来自硫磺岛的信

7.8 / 170,138人    141分鐘

導演: 克林伊斯威特
編劇: 山下艾瑞斯
演員: 渡邊謙 二宮和也 中村獅童 伊原剛志 加瀨亮
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浪跡天涯肖卿欣

2007-12-24 08:56:32

觀後感言


    和大家一樣,覺得比《父輩的旗幟》好。說實話《父輩的旗幟》我沒怎麼看明白。

    相比之下,這部講述世界上最強大(或者最囂張)的兩個國家的戰爭片更令我感興趣。看過後想過的一些問題有人已經發表了評論或者已經討論過了。對於影片本身我就不說了,談談自己看完的三點感想。

1. 靖國神社

    片中提到過一次靖國神社,說我們光榮的犧牲後,後輩會到靖國神社紀念我們。這多少反映了美國人對靖國神社的看法,與中韓兩國大相逕庭。我們看到的是日本侵略過我們的時候,把死去的士兵安放在神社,而老美看到的是他們打擊日本的時候,把戰死的士兵安放在神社。

    而事實是兩種都有。我在想,不管是因為侵略而死,還是因為保國而死,都是為國家而死。對領國的侵略,是為了國家更強大;對二戰的反抗,是為了保衛國家(投降的話也就不會被原子彈炸了)。對於為國家而死的軍人,我能理解到日本人民對軍人的感情。就像我國到處都有烈士紀念碑一樣,雖然中韓兩國不停熱情高漲的反對,日本依然我行我素,這點我也就能理解了。因為參拜靖國神社不同於剶改教科書。我也不知道想說什麼。。。這個事情比較矛盾,就像你不准日本人民參拜靖國神社,好像就在要求他們不要愛國一樣,是比較荒唐的事。


2. 國人的叫囂

    隨處可見的「是中國人就頂」「是中國人的來看」等帖子和群消息讓我越來越厭煩。(注意:是「越來越」)大眾管這群人叫「狹義愛國主義的憤青」,我不能定義什麼叫「狹義愛國主義」,但是我覺得叫他們「憤青」侮辱了「憤青」這個詞。

    還有屢屢發生的所謂「辱華」事件,我就不知道發生了什麼事能令世界上這麼多國家來關注中國,以致於來侮辱中國!?最開始是立邦漆很好的一個盤龍廣告創意說是辱華,然後是一個黑人打籃球繞過了白眉老頭的飲料廣告說是辱華,繼而是非典期間時代雜誌在封面上的五星紅旗上印了個「SARS」也說是辱華,李連杰在美國拍個《狼犬丹尼》他帶著狗項圈也說辱華,然後是韓國寵物店辱華,德國襯衣辱華等等等等。然後被網友發現後驚喜的開始到處亂帖(除了「驚喜」我想的找不出其他字眼)。這就叫愛國了?有幾個人是真正懷疑過,有幾個人真正的靜下來思考過?想起以前在成都讀書,經常聽人提起伊藤洋華堂(位於春熙路的一家department store),說裡面的東西如何好如何貴,引以自豪。然後日本撰改教科書的時候,這些人有一窩蜂的跑去人家門口鬧事,扔鞭炮砸玻璃,這就叫愛國了?這樣就能發洩你的憤怒了?

    本片中日本軍人全軍覆沒,投降後還被殺死,集體自殺被炸出五臟六腑,怎麼沒見日本觀眾大叫著辱日或者辱本?或者一些「憤青」網上呼籲大家別去看影院看這部電影,或者街頭簽名抵制美國電影云云?李小龍的電影專打日本人和美國人,為什麼他們還這麼喜歡看?(李小龍在日本和美國受歡迎程度最高)一句話,自信的國家不會因為這種事而叫囂。骨子裡自卑的民族才會這麼敏感。(請原諒,我沒有辱華的意思)

3. 我看日本

    就像電影中演的,他們的武士道精神我不知道對不對,但的確讓人佩服。戰爭中每個國家都有這樣的英雄,比如捨身炸坦克,為了保護戰友而犧牲自己等等,很常見。而不是在學校里學的那些,黃繼光和邱少雲勇敢的不可超越。在中國這樣的行為是英雄,在日本就不是了嗎?日本鬼子是,美國鬼子是,德國鬼子也是。而對於侵略和殺戮,是掌權者的錯,不是士兵的錯,士兵的天職就是服從命令,為國家而戰。

    對於日本,我一直有一個觀點,就是單純的可愛,變態的可怕。我看日本的電影或者連續劇,很多日本家庭都是很講禮貌和很單純。我想這不是拍出來專門騙外國人的,藝術來源於生活,都是從生活中抓出的原型。到過日本的朋友,大都改變了對日本人的看法。我有個朋友的男朋友就是日本人,問了她一些日本人對歷史的看法,她說其實很多日本是正視歷史的,只有一小堆歷史遺漏的右翼分子才是我們想像中的「日本鬼子」的樣子,而修改教科書的也是右翼辦的學校,而不是所有日本學校。而日本的變態就不用舉例子了,大家都有所耳聞。

    但是我想說,就像這種單純的可愛,變態的可怕的國家才會進步的那麼快!世界好比一個學校,每個國家是這個學校的不同班級,一些全是三好生的班級和全是垃圾生的班級進步當然不會很大,而正是那種一半調皮學生一半優秀學生的班級才會經常創造奇蹟,讓老師們喜歡。不是這樣嗎?(我高中就讀的這樣的班級)而日本在世界範圍類沒有哪一樣不是位於前列的,工業,電影,小說,音樂,科技,時尚,設計,動漫,體育,整體素質等等等等。我認為,這正是因為日本既單純又變態的原因吧。
 
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