觀戈達爾之四：小兵

1959年《四百下》在坎城拿了最佳導演，這種世界性的肯定顯然讓新浪潮的導演更舒張開手腳。戈達爾在63年的作品《小兵》當年因涉及阿爾及利亞戰爭被禁，從各方面來看，《小兵》都是戈達爾最好而且成熟的電影，但它作為地下電影，顯然沒能像同樣在63年出品的《女人就是女人》那樣聲名在外。《小兵》拍在《精疲力盡》之後僅僅3年，但戈達爾在各個方面已經全面從《精疲力盡》吸取教訓，顯示出了天才般的成熟與控制力。
1.「知識分子電影」
    《小兵》仍然有著《精疲力盡》般的偵探故事構架，但我覺得戈達爾已經從故事情節這個在《精疲力盡》讓他焦頭爛額的東西中超脫出來。《小兵》揭的是阿爾及利亞戰爭的傷疤，這是法國知識分子最痛楚的一次政治事件。但戈達爾的高明就高明在他著眼的是個體在整個政治事件中的飄搖不定，用一種仰視的角度（倒過來的鳥瞰）來審視整個事件。布魯諾更多是戈達爾個人政治理念的化身，對政治個體與時代小角色的關注是戈達爾的題旨，也是戈達爾在整部電影中除了無政府主義之外最飽滿的敘事熱情來源，如今看來那種悲憫與關懷仍然另人肅然起敬。
2.「無政府主義」
    戈達爾在《小兵》里講的就是政治，毫不含糊，立場鮮明，戈達爾藉著布魯諾的口，用兩個臥室場景完整透徹地闡釋了自己的無政府政治理念。戈達爾對於「左」和「右」這一二元對立的價值解構在今天看來雖然不新鮮，但同樣彰顯無政府主義的立場。
3.「存在主義」
    布魯諾從頭到尾都有一種無力與暈眩感，他嘗試在被動的政治事件中找回主動的個體。厭惡與拒絕一直是戈達爾在這部電影中另一個闡釋的重點，我們可以看出在戈達爾對個人價值的理解中，深深滲透著薩特的存在主義哲學的觀點
4.「暴力向美學的轉換」
    在看布魯諾接受嚴刑拷打的場景的時候，我會心一笑，那是在63年，戈達爾早就已經發明了日後被人標榜的暴力美學。拷打者不希望在布魯諾身上留下拷打的痕跡，所以整個拷打過程更像一場美學遊戲，他們嘗試了各種不同的辦法，用打火機燒手掌，把頭淹在浴缸里，用衣服纏住頭部然後用蓮蓬頭沖頭部致使不能呼吸，電擊腳部...戈達爾更黑色幽默的是安排了一個女秘書在一旁讀「左派」讀物，其中我們可以看到我們偉大毛主席的《星星之火，可以燎原》。

    《小兵》從各方面看都是戈達爾向自己理想電影一次重要嘗試，我覺得閱讀價值要遠在《精疲力盡》之上，由於我對阿爾及利亞戰爭沒有什麼研究，所以片中很多細節稀里糊塗，但無論如何我都覺得這是戈達爾最重要的最值得閱讀的電影之一。   舉報