赤裸裸但真實的人性

似乎德國人的電影必須和二戰題材聯繫起來才得以躋身優秀電影的行列，這並不是說德國人不擅長於其他領域，只是說，德國人的謙遜的認罪的姿態下做出來的東西，更能引起人們的共鳴和感動。

影片以倒敘手法描寫了偽鈔製造者Salomon在納粹集中營的經歷，這個關於苟且偷生的故事，讓我們看到了光輝的同時也是赤裸裸的人性。

影片的架構有點像《肖申克的救贖》。同樣是無罪莫名的跌入牢獄，同樣是因為自己的一技之長免於勞役之苦僥倖存活，同樣是最後離開了牢獄獲得新生。但是，這卻是兩個完全不一樣的影片，《肖申克》里更多的是個人英雄主義的燦爛光環，一個典型大美國人的做派。然而《偽鈔製造者》則沒有一個燦爛光輝的主角，主角不像安迪那樣瀟灑，他總是戰戰兢兢，時時刻刻擔驚受怕，他沒有崇高的理想和堅定的信念，他只是為了生存，只是為了苟且偷生。他真真正正的是個小人物。只是在那個高壓的時代，小人物身上才有那樣的人性的光輝。

當他第一次進入集中營時，他有著和別人一樣的恐懼。當有人在他的背後被軍官開槍打死時，他的反應是更加努力的勞動以免被殺。但是，他依然說出了「在這裡我除了尊嚴什麼都沒有」這樣的話。他依然堅強，他依然不丟棄他的尊嚴。他嘗試用他唯一的技能——繪畫——來獲得生存的機會，幸運的是他成功了。

影片對於監獄的描寫是大大不同於《肖申克》的。在《肖申克》里，監獄似乎是溫情的，總是充滿陽光，儘管有例行公事一般的嚴厲訓斥和拳打腳踢，但是卻有人到了刑滿的那天卻不能接受牢獄之外的生活了。但《偽鈔製造者》裡的監獄是殘酷的冰冷的，在這裡不是訓斥和毒打那麼簡單了，在這裡隨時都可能有人被殺，而且死了就死了不會有人理會。這裡沒有什麼圖書館沒有放風時間，這裡只有高壓和無盡的恐懼。於是，當Salomon和其他同伴來到專門為他們提供的新的集中營時，那些軟床新床單似乎對於他們有著無窮的誘惑力，甚至當他們被送去洗澡時，有人還以為他們已經進入了煤氣室了。人人都知道他們不過是軍方的一個工具，他們的任務就是製造假鈔，戰爭結束後他們的命運就是被消滅，但儘管如此，人們依然很滿足於生活，「不管怎樣，能在軟床上多睡一天是一天」，這是他們的信條。

導演的鏡頭絲毫不迴避血腥，被毒打的傷痕纍纍的身體，血肉模糊的臉都被鏡頭真實的記錄下來了，沒有任何粉飾處理和加工，導演運用大量長鏡頭和攜帶式攝影機力求真實的還原歷史的真相，使影片多了幾分紀錄片的味道。

人性到底是怎樣的？什麼是真實的人性？這是導演意圖做出回答的問題。真實的人性並非是偉大的人性。人性本身或許並不偉太甚至醜陋，但是足夠真實。集中營裡的一個年輕人希望從中破壞假鈔的製造從而達到阻撓納粹計劃的目的，但是這一舉動的後果是需要犧牲這些做假鈔的人，因為一旦假鈔不能按時交出來，他們的下場將顯而易見。沒錯，這很偉大，犧牲小我完成大我的革命犧牲精神。但是，到底是別人活自己死還是自己先活下來別人再說，這是一個艱難的選擇。Salomon做出了選擇，他選擇了後者，他不能讓這些同伴送死，或者說他不能讓自己成為一個愛國行為的殉葬品。我相信這是忠於人性的選擇，犧牲不能說不是人性的一部份，但那起碼不是最真實最底層的人性，人性始終是建立在生存的基礎上的。導演很赤裸裸的揭示了這一點，他拋棄了英雄，我們不要做英雄，我們要活著。這就是導演的回答。這就是真實的人性。

於是，Salomon做出了補救的措施並且獲得了成功，他既保住了大家的性命同時也沒有做叛徒供出別人的行動。雖然不夠高尚，卻足夠實際。

最後，戰爭結束了，這群猶太人被解放了出來，而解放他們的是集中營裡倖存的其他人。他們傷痕纍纍，他們不成人形，他們甚至連同伴也分不出來，他們舉著槍已經殺紅了眼。解放集中營的人們看到了留聲機，在音樂里他們獲得了前所未有的滿足。可是集中營裡的其他地方，遍地是屍體，人的臉上什麼表情都沒有就像活著的一具行屍走肉。這就是戰爭，赤裸的血腥和赤裸的殘酷。

德國人總是正視歷史，他們是帶著誠實和批判的眼光來回顧戰爭的歲月，他們不迴避他們犯下的罪行，這是一種姿態，一種誠心的取得諒解的姿態。這樣的一部多少有點黑暗晦澀的電影，在看完之後不會感到沉重，相反充滿了溫暖和感動。導演展示了真實的戰爭和真實的人性，而最打動人的東西恰恰就是最真實的東西。

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