人之為人 所以存在

  這部電影，很棒，看完後，一個人，活脫脫地呆住了。

  有很多片段，他們已經成了記憶的一部份，我們會盡力忘掉這些片段，僅僅是因為我們無法回到那時刻，改變他們。如果給了我這個可能，讓我重回舊日十字路口，如果我能在那一刻預先知道了某種選擇所帶來的我並不願發生的結果，讓我收住腳步，轉身向另一個方向邁出一步，我的歷史，會不會就此更完美？

  這部電影，不但假設出這種可能，甚至還試著給出了一個讓人意想不到的答案：

  是的，如果蝴蝶在那個時刻，沒有飛走，而僅僅抖動了一下翅膀，在時間的鏈條的末端，將憑空多出一場颶風，更糟的是，沒人知道風是在向哪裡吹。

  當一切都是未知的，我們只能自我安慰似的假定我們所實際經歷過並參與改變的世界是迄今為止最好的一種結果，當然，如果你認為那是最糟的會覺得舒服些的話也悉聽尊便。有一種假定，也就是影片中所提供的這種假定，可能是我所能想到的最讓人沮喪的了一種了，即，無論更改歷史上的任何一個環節，都將導致一場無法預料到的災難，（影片只有兩處特例，即主人公為了得到監獄室友的配合，而回到過去，用釘子傷了自己的手，以及為了毀掉歷史上的炸彈，而拿起了刀子，這兩次過後，主人公都回到了既定的時空，不但沒有帶來重大的災難性改變，甚至還為此受益）。假釋你有能力看到一個沒有自己的世界的美好（正如影片最後三分鐘的鏡頭）換作是誰，都要感到深深的失落。

  主人公的不幸是家族遺傳性的，但這種看似無休無止的不幸終因時代的進步，可以用影像記錄下嬰兒降生的過程而宣告結束，縱然這個生命沒有胎死腹中，料想在他長大成人之後，在得知自己的這種能力後，也只有被關進瘋人院或者自我了斷兩條路可走。或許不在這個塵世露面，是他能想到的最好的結局，但，即便這樣，仍要有一個母親為他的早早離去而痛苦不堪。

  換句話說，如果一個人得到了可以扭轉歷史的能力，等待他的要嘛是歷史的災難，要嘛是自己的悲劇。而有兩種動力使擁有此種能力的人的命運成為必然，即，悔恨與貪婪——要嘛是為自己的曾經做過的事情懊惱不已，要嘛是就是對正置身其中的生活狀態不滿，渴望改變，正是這兩種情緒使我們不時產生要回到過去改變歷史的衝動，也正是這兩種情緒讓人區別於神。

  電影中的主人公的所作所為，暗合一個宗教命題，既然我之存在只會為世人帶來不幸，那麼，我不入地獄誰入地獄？主人公手上的釘痕，隱隱暗示著殉道者式的苦惱。人人都可能在某一刻產生回到過去改變歷史的願望，這是人性導致的必然。然而這個願望永遠無法達成，所以人們才得以以現在的狀態與關係存在於世。人們終日忙碌，或幸福，或困苦，他們期待著新的生命的降臨，卻又對冥冥一無所知，他們只能自我安慰似的為一切擬定一個個答案，一代代恪守著，以期無窮無盡地平安地繁衍下去。

  人之所以存在，只因人不是神。


附「蝴蝶效應」註解：蝴蝶效應是美國麻省理工學院氣象學家洛倫茲1963年提出來的。一次，為了預報天氣，他用電腦求解仿真地球大氣的13個方程式。為了更細緻地考察結果，他把一個中間解取出，提高精度再送回。而當他喝了杯咖啡以後回來再看時竟大吃一驚：本來很小的差異，結果卻偏離了十萬八千里！電腦沒有毛病，於是，洛倫茲（Lorenz）認定，他發現了新的現象：「對初始值的極端不穩定性」，即：「混沌」，又稱「蝴蝶效應」，亞洲蝴蝶拍拍翅膀，將使美洲幾個月後出現比狂風還厲害的龍捲風！此效應說明，事物發展的結果，對初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會引起結果的極大差異。「蝴蝶效應」在社會學界用來說明：一個壞的微小的機制，如果不加以及時地引導、調節，會給社會帶來非常大的危害，戲稱為「龍捲風」或「風暴」；一個好的微小的機制，只要正確指引，經過一段時間的努力，將會產生轟動效應，或稱為「革命」。