恨不成，愛難卻－《外出》觀影記

愛一個人需要理由嗎？不需要嗎？需要嗎？

早在500年前就種下了姻緣，卻要在500年後去尋根問底，當至尊寶與菩提老祖喋喋不休的相互詰問的時候，才發現這跨越了500年的愛情根本就不需要什麼理由。正如他早些年所說的：「上天註定的，還不夠你狗屁啊。」

可這畢竟是神話故事，我們既不是孫悟空，也不是紫霞仙子，食五穀雜糧，生喜怒哀樂，我們只是凡夫俗子，就如同《外出》裡的仁書和徐英，恨不成，愛難卻。

一個關於情感出軌的故事。已婚的仁秀和瑞英，因一場車禍發現配偶不忠，憤怒與絕望，無助與迷茫，兩顆脆弱的心小心翼翼的相互靠近，萌芽出一段不可能發生的戀情，當被背叛者成為背叛者時，他們深深的陷入了意料之外的愛情突然而至的時候猶豫和心痛……

這是一部節奏很慢的電影，簡潔的對白，細膩的鏡頭，靜止的畫面，糾纏的情緒，竟有幾分台灣導演的影子在裡面，會為一個簡單的場景，而不惜進行數倍時間的鋪墊，導演對演員情緒的調動，或者說對於鏡頭語言的運用還是頗見功底，常常在醞釀情感的過程當中就已經讓人被情感逼迫到窒息了，以致於最後的釋放就更顯淋漓酣暢了。

這是一部討論婚外戀的電影，不難看出，導演對於情感出軌的態度：無奈與順從，如果拋去所謂道德層面的束縛，恐怕就只是順從了。順從自己的情感表達，而不要羈絆於他人的情感需求，這基本上是活出自我在愛情領域的大膽宣言。

有時候在想，如果失去了自我，愛情於己又有什麼意義？愛情原本就是兩個人的事情，如果自始至終只以一個人為中心飛速旋轉，那麼到最後被甩出去的肯定是失去自我的那一個，當然，同樣的一個問題是，如果失去了愛情，生命於己又將是何等的不完整，洗盡鉛華仍孑然一身，那份磨人的孤寂無異於青燈古佛，傷人也傷己。

所以，找一個平衡，是飲食男女必修的功課，悟得到也好，悟不到也罷，但是千萬不可以不悟。

愛情有很多種可能，如果沒有那場車禍，兩個家庭可能即使是迎面相遇也將安然無恙的擦肩而過，如果仁書和徐英早於各自的愛人而相識相知，可能他們會相親相愛地白頭偕老……如果，可能，當某一次的如果變成了可能，那其他的可能就統統變成了不可能。

人與草木不一樣，草長一秋，每年會有不一樣的蜻蜓停在上面，人活一世，你只會有一種選擇，你也只能有一次可能。其他的，都不過是夏日午後喃喃的夢魘，寒夜孤燈下片刻的凝神。

要不，童安格怎麼會說，愛情終究是一場難圓的夢。

《外出》對出軌者的寬容達到了這個時代可以承受的極限，唯美得讓人恍惚，以致於常常會忘記這段婚外情的本身，初識的怦然心動，熱戀的激情洋溢，分離的痛不欲生，短短的幾天時間裡，仁書和徐英將愛情的整個過程完完整整的走了一遍，而仁書的妻子在聽說那個「他」已經去世的消息後毫不掩飾的哭泣，在導演的鏡頭裡，兩段不為世俗承認的感情都在某一刻變得純粹和潔淨，而應有的憤怒卻早就在不經意之間被消解得那麼淡，那麼暗。

紅塵俗世，頗多誘惑，不是你不聽，你不看就與你無關，有的時候背叛愛情只需要一點點勇氣和情緒。「越過道德的邊境，我們走過愛的禁區，享受幸福的錯覺，誤解了快樂的意義。」人之初，性本惡，當另一份情感唾手可得的時候，你說你可以把持得住，我信，你說你真的已經把持住了，我不信。

這是一個可以把一顆石頭說成是：「鑽石恆久遠，一顆永流傳」的荒唐年代，你說你可以相信什麼？

影片最後，四月的天空下起了雪，仁書問：「我們…去…哪裡？」徐英說：「我們…去哪裡？」
童話故事最後，公主和王子歷盡磨難，從此他們過上了幸福的生活。

我不知道，那一個才是我應該相信的。   舉報